تحلیل گورکی "پیرزن ایزرگیل". “ویژگی های ترکیب داستان توسط ام گورکی” پیرزن ایزرگیل اصالت ترکیب داستان پیرزن ایزرگیل چیست؟

داستان گورکی "پیرزن ایزرگیل" اثری افسانه ای است که در سال 1894 نوشته شده است. محتوای ایدئولوژیک این داستان کاملاً با انگیزه هایی مطابقت داشت که بر دوره رمانتیک اولیه کار نویسنده حاکم بود. نویسنده در جست و جوی هنری خود سعی کرده تصویری مفهومی از فردی بسازد که در راه اهداف والای انسانی آماده از خود گذشتگی است.

تاریخچه خلق اثر.

اعتقاد بر این است که این اثر در پاییز 1894 نوشته شده است. این تاریخ بر اساس نامه ای از V. G. Korolenko به یکی از اعضای کمیته تحریریه Russkiye Vedomosti است.

این داستان برای اولین بار یک سال بعد در سامارسکایا گازتا (شماره های 80، 86، 89) منتشر شد. شایان ذکر است که این اثر یکی از اولین کارهایی بود که در آن رمانتیسم انقلابی نویسنده به طور خاص آشکار شد و کمی بعد در فرم ادبی بهبود یافت.

ایدئولوژی.

نویسنده تلاش کرد تا ایمان فرد را نسبت به آینده بیدار کند تا مخاطب را در مسیری مثبت قرار دهد. بازتاب های فلسفی شخصیت های اصلی ویژگی اخلاقی خاصی داشت. نویسنده با مفاهیم اساسی مانند حقیقت، ایثار و عطش آزادی عمل می کند.

نکته مهم: پیرزن ایزرگیل در داستان تصویری بحث برانگیز است، اما، با این وجود، پر از آرمان های عالی. نویسنده با الهام از ایده اومانیسم سعی در نشان دادن قدرت روح انسان و عمق روح داشته است. با وجود همه سختی ها و سختی ها، با وجود پیچیدگی های طبیعت، پیرزن ایزرگیل همچنان به آرمان های والا ایمان دارد.

ایزرگیل در واقع تجسم اصل نویسنده است. او بارها بر تقدم اعمال انسان و بزرگترین نقش آنها در شکل دادن به سرنوشت تأکید می کند.

تحلیل کار

طرح

داستان توسط پیرزنی به نام ایزرگیل روایت می شود. اولی داستان لارا مغرور است.

روزی دختر جوانی توسط عقاب ربوده می شود. افراد قبیله مدت زیادی به دنبال او بودند، اما او را پیدا نکردند. بعد از 20 سال خودش به همراه پسرش به قبیله برمی گردد. او خوش تیپ، شجاع و قوی، با نگاهی مغرور و سرد است.

در قبیله، مرد جوان متکبرانه و گستاخانه رفتار می کرد و حتی نسبت به مسن ترین و محترم ترین افراد تحقیر می کرد. به همین دلیل، افراد قبیله عصبانی شدند و او را بیرون کردند و او را به تنهایی ابدی محکوم کردند.

لارا مدت زیادی است که تنها زندگی می کند. او هر از گاهی گاوها و دختران قبیله سابق را می دزدد. مرد مطرود به ندرت دیده می شود. یک روز خیلی به قبیله نزدیک شد. بی حوصله ترین مردان به دیدار او شتافتند.

از نزدیک نزدیک شدند، دیدند که لارا چاقویی در دست دارد و قصد دارد با آن خود را بکشد. با این حال، تیغه حتی به پوست مرد آسیبی وارد نکرد. مشخص شد که این مرد از تنهایی رنج می برد و خواب مرگ می بیند. هیچ کس شروع به کشتن او نکرد. از آن به بعد سایه جوانی خوش تیپ با چشمان عقابی که نمی تواند منتظر مرگش باشد در سراسر جهان پرسه می زند.

درباره زندگی یک پیرزن

پیرزن از خودش می گوید. زمانی او فوق العاده زیبا بود، زندگی را دوست داشت و از آن لذت می برد. او در 15 سالگی عاشق شد، اما تمام لذت های عشق را تجربه نکرد. روابط ناخوشایند یکی پس از دیگری دنبال شد.

با این حال، هیچ اتحادیه ای آن لحظات تاثیرگذار و خاص را به ارمغان آورد. وقتی این زن 40 ساله بود به مولداوی آمد. در اینجا او ازدواج کرد و 30 سال گذشته زندگی کرد. حالا او یک بیوه است که فقط می تواند گذشته را به یاد بیاورد.

به محض فرا رسیدن شب، نورهای مرموز در استپ ظاهر می شوند. اینها جرقه هایی از قلب دانکو است که پیرزن شروع به صحبت در مورد آنها می کند.

روزی روزگاری قبیله ای در جنگل زندگی می کردند که فاتحان آنها را بیرون کردند و آنها را مجبور کردند در نزدیکی باتلاق ها زندگی کنند. زندگی سخت بود، بسیاری از اعضای جامعه شروع به مردن کردند. برای تسلیم نشدن به فاتحان وحشتناک، تصمیم گرفته شد که به دنبال راهی برای خروج از جنگل باشیم. دانکو شجاع و شجاع تصمیم گرفت که قبیله را رهبری کند.

راه سخت طاقت فرسا بود و هیچ امیدی برای حل سریع مشکل وجود نداشت. هیچ کس نمی خواست گناه خود را بپذیرد، بنابراین همه تصمیم گرفتند رهبر جوان را به نادانی خود متهم کنند.

با این حال، دانکو آنقدر مشتاق کمک به این افراد بود که گرما و آتش را در سینه خود احساس کرد. ناگهان قلبش را بیرون آورد و مثل مشعل بالای سرش بلند کرد. راه را روشن کرد.

مردم به سرعت جنگل را ترک کردند و خود را در میان استپ های حاصلخیز یافتند. و رهبر جوان مرده بر زمین افتاد.

یک نفر به قلب دانکو نزدیک شد و پا روی آن گذاشت. شب تاریک با جرقه هایی روشن شد که هنوز هم می توان آنها را دید. داستان تمام می شود، پیرزن به خواب می رود.

شرح شخصیت های اصلی

لارا فردی مغرور با خودخواهی بیش از حد است. او فرزند یک عقاب و یک زن معمولی است، بنابراین، نه تنها خود را بهتر از بقیه می داند، بلکه «من» خود را با کل جامعه مخالف می کند. یک نیمه مرد، با حضور در جامعه ای از مردم، برای آزادی تلاش می کند. با این حال، با دریافت استقلال مطلوب از همه چیز و همه، احساس تلخی و ناامیدی می کند.

تنهایی بدترین مجازاته، خیلی بدتر از مرگ. در خلاء اطراف خود، همه چیز در اطراف خود مستهلک می شود. نویسنده سعی می کند این ایده را منتقل کند که قبل از مطالبه چیزی از دیگران، ابتدا باید کاری مفید برای دیگران انجام داد. قهرمان واقعی کسی است که خود را بالاتر از دیگران قرار نمی دهد، بلکه کسی است که می تواند خود را فدای یک ایده عالی کند و ماموریت های دشواری را انجام دهد که برای کل مردم مهم است.

دانکو چنین قهرمانی است. این مرد شجاع و شجاع، با وجود جوانی و بی تجربگی، آماده است تا در شبی تاریک، قبیله خود را در جنگل های انبوه در جستجوی آینده ای روشن تر هدایت کند. دانکو برای کمک به هم قبیله های خود، قلب خود را اهدا می کند و بزرگترین شاهکار را انجام می دهد. او می میرد، اما آزادی را به دست می آورد که لارا فقط آرزویش را دارد.

شخصیت خاص پیرزن ایزرگیل است. این خانم نه تنها از دو مرد با سرنوشت کاملاً متفاوت می گوید، بلکه داستان های جالبی از زندگی خود را نیز با خواننده به اشتراک می گذارد. زنی در تمام زندگی اش در آرزوی عشق بود، اما به سوی آزادی گرایش داشت. به هر حال ، به خاطر محبوب خود ، ایزرگیل ، مانند دانکو ، توانایی زیادی داشت.

ترکیب بندی

ساختار ترکیبی داستان «پیرزن ایزرگیل» کاملاً پیچیده است. این اثر شامل سه قسمت است:

افسانه لارا;
داستان یک زن از زندگی و روابط عاشقانه اش;
افسانه دانکو.

قسمت اول و سوم در مورد افرادی است که فلسفه زندگی، اخلاق و اعمالشان کاملاً متضاد است. یکی دیگر از ویژگی های جالب: داستان توسط دو نفر در یک زمان روایت می شود. راوی اول خود پیرزن است، دومی نویسنده ای ناشناخته است که هر اتفاقی را که می افتد ارزیابی می کند.

نتیجه

ام. گورکی در بسیاری از رمان های خود سعی کرد جنبه های کلیدی اخلاق انسانی را آشکار کند و به ویژگی های اصلی یک قهرمان معمولی فکر کند: عشق به آزادی، شجاعت، صلابت، شجاعت، ترکیبی منحصر به فرد از اشراف و عشق به انسانیت. اغلب نویسنده با استفاده از توصیفی از طبیعت، یکی از افکار خود را به راه انداخته است.

در داستان "پیرزن ایزرگیل" توصیف مناظر به ما این امکان را می دهد که زیبایی، تعالی و خارق العاده بودن جهان و همچنین خود شخص را به عنوان جزئی جدایی ناپذیر از کیهان نشان دهیم. رمانتیسیسم گورکی در اینجا به شیوه ای خاص بیان می شود: لمس کننده و ساده لوحانه، جدی و پرشور. میل به زیبایی با واقعیت های زندگی مدرن همراه است و از خودگذشتگی قهرمانی همیشه شاهکار را می طلبد.

صخره‌ها، ابرهایی که از آبی خاکستری به سیاه مات تغییر رنگ می‌دهند، «لکه‌های طلایی ستارگان» در آسمان آبی تیره، قرص قرمز رنگ ماه «از روده‌های این استپ بیرون می‌آید»). "سایه های توری" که از شاخ و برگ و ابرها می ریزند، نقشه های واقعی و عاشقانه را به هم متصل می کنند.
داستان با استفاده از قالب مورد علاقه نویسنده نوشته شده است. روایت راوی در قاب افسانه لارا، داستان زندگی ایزرگیل، افسانه دانکو است. این سه بخش با ایده اصلی کار - میل به آشکار کردن ارزش واقعی شخصیت انسانی - کامل می شود.
بنابراین، در اولین افسانه ما در مورد لارا صحبت می کنیم - پسر یک عقاب و یک زن. او انسان و در عین حال موجودی خارق العاده است. لارا با آمدن به مردم، قرار نیست قوانین آنها را تحمل کند.

او پاسخ داد: "اگر می خواست" با "بزرگان" برابر صحبت می کرد و از "اطاعت" آنها خودداری می کرد و آداب و رسوم را گرامی می داشت. لارا پس از کشتن دختر مورد نظر خود به دلیل «دفع کردن او» توسط قبیله به محاکمه کشیده می شود. و این قهرمان در تهدید مرگ «سرش را پایین نمی‌آورد» و می‌گفت: «گویا برده‌اند».

مردم با سؤال از او دیدند که او خود را «اولین روی زمین» می‌داند و جز خود را نمی‌بیند، می‌خواهد «مثل پدرش» آزاد بماند.
محاکمه اوج طرح افسانه است که بر اساس درگیری "قبیله" و انحصاری ساخته شده است و تلاش می کند طبق قوانین آزادی مطلق فرد زندگی کند. "مجازات وحشتناک" که نمی توان "در هزار سال" اختراع کرد، برای لارا جاودانگی بود. این بود که برای او وحشتناک ترین اعدام شد: "زندگی ابدی او طرد ابدی بود."
قسمت دوم داستان به شرح زندگی پیرزن ایزرگیل اختصاص دارد. او یکی از کسانی است که می داند چگونه زندگی کند، سلامتی و جوانی را صرف عشق می کند. اپیزودهای رشته ای از ملاقات با معشوق در داستان خود، قهرمان نام آنها را به خاطر نمی آورد.

یکی یکی، مردمی که توسط او زنده شده اند، مانند سایه ها از مقابل راوی می گذرند: یک ماهیگیر سبیل سیاه از پروت، یک هوتسول قرمز آتشین. این شامل یک ترک مهم، پسرش، "گل رنگ پریده و شکننده شرق، مسموم شده توسط بوسه"، "قطبی کوچک" است، که ایزرگیل رنجیده او را به رودخانه انداخت. اینها تابه های غنی هستند که یکی از آنها قهرمان را با طلا پر کرد اما به عشق نرسید.
استدلال ایزرگیل که "در زندگی ... همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد" در سرنوشت خود او تأیید می کند. به خاطر آرکادک، آخرین و محبوب ترین از همه، او در خطر مرگ است. ایزرگیل با نجات او از اسارت، لباس گدا می پوشد و وارد روستا می شود، جایی که لهستانی هایی که برای شرکت در قیام اسیر شده بودند، منتظر سرنوشت خود هستند. در آنجا او نگهبان را در مقابل انبار می کشد («من از هر دو دستم استفاده کردم تا سر او را به عمق گل فرو ببرم.

خفه شد...») و اسیران را آزاد می کند. اما ایزرگیل با شنیدن قدردانی دروغین و وعده عشق "برای دور کردن او" معشوق خود را می راند.
داستان او با بازگشت به زندگی که همه در آن زندگی می کنند به پایان می رسد. ایزرگیل خود را با یک پرنده مقایسه می کند، اما اکنون دیگر یک عقاب آزاد نیست، "سلطان پرندگان"، بلکه یک فاخته است: "بعد دیدم وقت آن رسیده است که لانه خود را شروع کنم، مانند فاخته زندگی می کند. ! من سنگین شده ام و بال ها سست شده اند و پرها پژمرده شده اند...»
احساساتی که نویسنده بعد از داستان ایزرگیل تجربه می کند با فینال افسانه درباره لارا متفاوت است: "من در کنار او غمگین بودم." قهرمان مانند یک یادآوری وحشتناک از یک زندگی زودگذر به نظر می رسد: "در جای گونه ها چاله های سیاه وجود داشت ..."، "پوست روی صورت، گردن و دست ها همه چروک شده است ...". این تصور "سنگین" که توسط صداها، بوها و رنگ های طبیعت تأیید می شود ("... تکه های ابر ... ستاره ها را یکی پس از دیگری خاموش کردند" ، "هوا با بوی عجیبی اعصاب را تحریک کرد ..." "فقط یک لکه عقیق گل آلود به جای ماه باقی مانده است ...")، به طور ناگهانی حل می شود که در "سیاه" و "وحشتناک" دیده می شود نور داد. «زبان‌های آبی عجیب آتش» که در استپ شعله‌ور می‌شوند، فضای افسانه‌ای را بازمی‌گردانند.

ایزرگیل دوباره افسانه "مردم قوی و زیبا" را می گوید.
قسمت سوم اپیزود کلیدی داستان است که نقطه اوج طرح غنایی است. درست مانند موارد قبلی، داستانی درونی دارد که بر اساس داستان ایزرگیل ساخته شده است. این افسانه در مورد این است که چگونه قبایل متخاصم "در قدیم" زندگی مسالمت آمیز "مردم شاد، قوی و شجاع" را نقض می کردند و آنها را "به اعماق جنگل" ، به باتلاق ها و تاریکی ها می بردند. آنها نمی توانستند تا حد مرگ با "دشمنان قوی و بد" مبارزه کنند، زیرا آنها حافظ "عهدها" بودند.

این افراد نمی توانستند "به جلو" حرکت کنند. مسیر توسط "درختان غول پیکر" مسدود شده بود که در تاج های آنها باد "آواز تدفین می خواند" و از میان شاخه ها "آسمانی دیده نمی شد". مردم که از "افکار وحشتناک"، از ترس و گریه ضعیف شده بودند، با دشمنان خود "زندگی برده ای" را پذیرفتند.
در چنین لحظه ای از ضعف عمومی، یک قهرمان ظاهر شد که او را فرا می خواند. دانکو "بهترین از همه بود، زیرا در چشمان او قدرت زیادی و آتش زنده می درخشید."
نقطه اوج، درست مانند افسانه لار، محاکمه قهرمان است. دانکو باید بمیرد که مردم را "رهبری ... و خسته" کرده و "ناتوانی" آنها را تأیید می کند. آنها "مانند حیوانات" شدند، هیچ اثری از اشراف در چهره آنها وجود نداشت، اما از "میل به نجات آنها، هدایت آنها در مسیری آسان"، آتش درونی دانکو حتی روشن تر شعله ور شد.

او سینه‌اش را پاره کرد و قلبش را از آن بیرون کشید و بالای سرش نگه داشت، مثل مشعل شعله‌ور. "جسور مغرور" جان خود را داد تا به مردم خسته از ناامیدی و غم و اندوه، شجاعت بدهد. نجات‌یافته‌ها متوجه «خونی که با جریانی داغ از سینه پاره‌شده دانکو می‌زد» و یا مرگ او را نمی‌بینند. مرد محتاط، تنها کسی که متوجه آتش شد، با پایش بر قلب مغروری پا گذاشت...
نتیجه تضاد داستان دو گونه است: سرنوشت غم انگیز یک شخصیت خارق العاده را در دنیای تاریکی که در جامعه حاکم است و روح انسان را پر می کند برجسته می کند. اما، در عین حال، تجلیل از اعمال قهرمانانه «جسوران مغرور» است که می کوشند تاریکی را از بین ببرند، مردم را به سمت «آفتاب» سوق دهند.

(هنوز رتبه بندی نشده است)

پست های مرتبط:

ما به شما تفسیر غیرمنتظره ای از یک اثر محبوب را ارائه می دهیم که با روش شناسی مدرسه به خوبی تسلط یافته است. مانند هر تفسیری که مبتنی بر تحقیقات اساطیری است، باید با مقدار معینی شک و تردید برخورد کرد - با این حال، به شما امکان می دهد نگاهی تازه به برخی از لحظات مهم و کلیدی متن و جزئیات فردی آن بیندازید. و در هر صورت مکالمه در درس را بیشتر [...] ...
تصویر مرکزی آثار عاشقانه ام گورکی دوره اولیه، تصویر یک فرد قهرمان است که آماده یک شاهکار فداکارانه به نام خیر مردم است. این آثار شامل داستان "پیرزن ایزرگیل" است که نویسنده با آن سعی کرد نگرش مؤثری نسبت به زندگی در مردم بیدار کند. طرح داستان بر اساس خاطرات پیرزنی پدر ایزرگیل است. از زندگی او و افسانه هایی که درباره لارا و دانکو گفت. در […]...
آثار اولیه ام. گورکی با تأثیر رمانتیسم مشخص شده است. یکی از بارزترین آثار عاشقانه این هنرمند، داستان «پیرزن ایزرگیل» است که در سال 1894 نوشته شده است. تمام قهرمانان داستان های اولیه گورکی زیبا و فداکار هستند، زندگی آنها معنای ایدئولوژیکی بالایی دارد. یکی از این قهرمانان دانکو است. او در ابتدا توسط نویسنده به عنوان "بهترین از همه"، یک فرد استثنایی اعلام شد. با وجود […]...
اثر "پیرزن ایزرگیل" توسط ماکسیم گورکی در سال 1895 نوشته شد. داستان متعلق به آثار اولیه نوشته گورکی است. «پیرزن ایزرگیل» یکی از آثار گورکی است که سرشار از روح رمانتیسم است. از این گذشته ، گورکی به حق اولین کسی است که رمانتیسیسم را وارد ادبیات روسیه کرد. آثار رمانتیک در آثار نویسنده جایگاه بسیار زیادی را به خود اختصاص داده است. ترکیب داستان "پیرزن ایزرگیل" غیر معمول است. خود گورکی گفت […]
داستان عاشقانه اولیه گورکی "پیرزن ایزرگیل" بازتابی شاعرانه در مورد آزادی و انسانیت است. دو تمثیل - در مورد لارا و دانکو. یک داستان در مورد زندگی انسان، داستان خود پیرزن در مورد زندگی طولانی خود است. روایت در پس زمینه طبیعت استپی زیبای بسارابیا توسعه می یابد و نویسنده برای توصیف آن کلماتی را پیدا می کند که به نظر می رسد با عطر گیاهان پر شده است. لارا از داستان "پیرزن [...] ...
زندگی ام. گورکی به طور غیرعادی روشن بود و واقعاً افسانه ای به نظر می رسد. چیزی که باعث شد، قبل از هر چیز، پیوند ناگسستنی نویسنده و مردم بود. استعداد نویسنده با استعداد یک مبارز انقلابی ترکیب شد. معاصران به درستی نویسنده را رئیس نیروهای مترقی ادبیات دموکراتیک می دانستند. در سال های شوروی، گورکی به عنوان یک روزنامه نگار، نمایشنامه نویس و نثرنویس عمل می کرد. او در داستان های خود روند جدیدی را در زبان روسی منعکس کرد [...] ...
داستان «پیرزن ایزرگیل» (1894) یکی از شاهکارهای آثار اولیه ام.گورکی است. ترکیب بندی این اثر از ترکیب سایر داستان های اولیه نویسنده پیچیده تر است. داستان ایزرگیل که در طول زندگی خود چیزهای زیادی دیده است به سه بخش مستقل تقسیم می شود: افسانه لارا، داستان ایزرگیل در مورد زندگی خود و افسانه دانکو. در عین حال، هر سه بخش با یک [...] ...
قهرمانان آثار اولیه گورکی افرادی مغرور، قوی، شجاع هستند که به تنهایی وارد مبارزه با نیروهای تاریک می شوند. یکی از این آثار داستان «پیرزن ایزرگیل» است. طرح داستان بر اساس خاطرات پیرزنی ایزرگیل در مورد زندگی او و افسانه هایی است که او در مورد لارا و دانکو گفته است. افسانه در مورد مرد جوان شجاع و خوش تیپ دانکو می گوید که عاشق مردم [...] ...
آرمان مثبت گورکی رمانتیک چیست و نویسنده با این آرمان چه مخالفتی دارد؟ (طبق داستان A.M. گورکی "پیرزن ایزرگیل") برای اوایل A.M. گورکی با توسل به رمانتیسیسم مشخص می شود. به عنوان مثال، یک اثر عاشقانه، داستان نویسنده «پیرزن ایزرگیل» است. شخصیت‌های آن با رنگ‌های متضاد «سیاه و سفید» مطابق با سنت رمانتیک نوشته شده‌اند. با این حال، بر خلاف رمانتیک های واقعی، نویسنده نه بد، بلکه خوب را شعر می گوید. از این رو […]...
اصالت ایدئولوژیک و هنری ترکیب داستان (مقدمه - افسانه لارا - داستان زندگی ایزرگیل - افسانه دانکو - نتیجه گیری) بین افسانه و واقعیت ارتباط برقرار می کند. دو افسانه در داستان در تقابل با یکدیگر قرار دارند. آنها دو مفهوم از زندگی، دو ایده در مورد آن را روشن می کنند. لارا مغرور، خودخواه، خودخواه است. او حق تسلط بر یک شخصیت قوی را تأیید می کند، [...] ...
در تصویر دانکو، گورکی رویای خود را درباره مردی که از نزدیک با مردم در ارتباط است، بیان کرد که بتواند مبارزه آنها را برای آزادی و خوشبختی رهبری کند. در زمان نوشتن داستانش، هنوز تجسم ملموسی از رویای خود ندیده بود، اما بعداً در حزب بلشویک، افرادی را یافت که بدون ترس مردم را در مسیر دگرگونی جهان هدایت می کنند. گورکی لنین را مقایسه کرد […]
داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی در سال 1894 نوشته شد. این اثر متعلق به اوایل کار نویسنده است. داستان بر اساس تقابل دو شخصیتی است که حامل ارزش های زندگی متضاد هستند. عشق فداکارانه دانکو به مردم و خودخواهی بی بند و بار لارا جلوه ای از همین احساس است - عشق. بدون شک دانکو و لارا شخصیت های [...] ...
"پیرزن ایزرگیل" یکی از آثار اولیه قلم ماکسیم گورکی است که در آن استعداد نویسنده با تنوع استفاده از وسایل هنری روشن و حتی فردی و بیانی کاملاً تجسم یافته بود. مقایسه‌های رنگارنگ، سرسخت و حساس، که در آن نویسنده به‌عنوان یک ناظر ظریف، فردی با فانتزی فیگوراتیو متحرک و غنی ظاهر می‌شود، به پیچیدگی و قدرت کامل سیستم تصاویر این اثر تبدیل می‌شود.
داستان "م. گورکی" "پیرزن ایزرگیل" در سال 1895 نوشته شد، خود نویسنده در نامه ای به A.P. چخوف اعتراف کرد که او را هماهنگ ترین و زیباترین اثر خود می داند. از ویژگی های بارز داستان، حضور قهرمان راوی در روایت است. این شیوه "skazovoy" نامیده می شود و اغلب توسط نویسنده برای ایجاد اثر صحت وقایع توصیف شده استفاده می شود. در آغاز […]...
شایستگی اصلی ام گورکی این است که قهرمانان جسور و آزادی خواه را به ادبیات معرفی کرد که به نام یک ایده بزرگ آماده بهره برداری بودند. این برای ادبیات اواخر قرن نوزدهم جدید بود. تصاویر گورکی به وضوح و با رنگ های روشن نقاشی شده بودند که به انتخاب هر ویژگی جداگانه و مهم در قهرمان کمک می کرد. داستان «پیرزن ایزرگیل» به آثار عاشقانه اولیه [...] ...
یکی از چشمگیرترین آثار اولیه گورکی که در آن او همچنین به بازاندیشی ایده های سنتی در مورد خیر و شر، زیبایی و قدرت می پردازد، اما در جنبه ای کمی متفاوت، داستان "پیرزن ایزرگیل" است. این داستان از سه بخش تشکیل شده است: افسانه در مورد لارا، داستان ایزرگیل در مورد زندگی خود و افسانه در مورد دانکو که با روایت نویسنده-راوی قاب بندی شده است. متحد […]...
در آثار اولیه گورکی، جایگاه اصلی توسط قهرمان رمانتیک اشغال شده است. نمونه بارز آن تصویر دانکو در داستان "پیرزن ایزرگیل" است. او به تنهایی با عناصر مخالفت کرد، مردم خود را از میان جنگل انبوه هدایت کرد. وقتی مردم گم شدند و شروع به سرزنش دانکو کردند، او برای آنها متاسف شد و می خواست مردم را نجات دهد ("او مردم را دوست داشت و فکر می کرد که شاید بدون [...]
آثار اولیه ام. گورکی با تنوع زیادی در موضوع و ویژگی های ژانر خود متمایز می شوند. بسیاری از آثار اولیه ("ماکار چودرا"، "چلکش"، "دو ولگرد"، "آواز شاهین"، و غیره) با احساس طرد شدید از جهان اطراف و آرزوی پرشور برای آینده ای بهتر آغشته شده اند. داستان "پیرزن ایزرگیل" در سال 1894 نوشته شد. این نشان دهنده آرمان مردم، رویای زیبایی و [...] ...
دوره اولیه کار ام. گورکی با ترحم عمیق رمانتیک، ایمان به انسان و امکانات بی حد و حصر او، در نیاز به دگرگونی بنیادی جهان متمایز می شود. قهرمانان اولیه نویسنده آزادی، عشق، خدمت به مردم را بیان می کنند. نمونه ای از این داستان «پیرزن ایزرگیل» است که مدت هاست به کتاب درسی تبدیل شده است. این اثر از سه قسمت کوچک تشکیل شده است که دو قسمت آن افسانه است و قسمت سوم روایت [...] ...
ویژگی‌های گونه‌شناختی منظره‌ای که کار م. گورکی "پیرزن ایزرگیل" را باز می‌کند چیست؟ هنگام فکر کردن به سؤالی در مورد یک موضوع خاص، از مواد مرجع و دستگاه مفهومی نقد ادبی استفاده کنید. اصطلاحی را که برای توصیف مفهوم "منظره" استفاده خواهید کرد، معرفی کنید. قطعه ارائه شده به شما را از نظر ویژگی های گونه شناختی آن تجزیه و تحلیل کنید. نشان دهید که منظره با لحن غیرمعمول و خارق العاده افسانه هماهنگ است. توجه داشته باشید که تصاویر […]
موضوع داستان های اولیه گورکی قهرمانان خارق العاده در زندگی عادی است. ایده کلی داستان های اولیه را می توان به صورت زیر فرموله کرد: نویسنده در واقعیت سنگین و خواب آلود روسی که او را احاطه کرده است به دنبال افراد شجاع و مغرور می گردد. این قهرمانان درخشان که همیشه به دنبال معنای زندگی هستند، با محیط دوردست اطراف، با علایق محدود و دنیای معنوی رقت انگیزش مخالفند. به عبارت دیگر، در محتوای ایدئولوژیک [...] ...
داستان «پیرزن ایزرگیل» به آثار اولیه ماکسیم گورکی اشاره دارد. این در سال 1895 نوشته شده است، زمانی که نویسنده در حال نوشتن آثار عاشقانه بود. آثار رمانتیک با ایده های شخصیتی دوپاره، مقداری خودخواهی، مخالفت با خود و جهان اطراف مشخص می شود. اغلب یک قهرمان رمانتیک به دنبال فرار به دنیای خود است، برای فرار از واقعیت، او احساس می کند که جهان بی رحم و بی ادب است، که نمی تواند [...] ...
ام. گورکی نوشتن اولین داستان های خود را در دهه 90 قرن نوزدهم آغاز کرد. زمان توسعه سریع سرمایه داری در روسیه بود. روستای فقیر و گرسنه در جستجوی کار و یک تکه نان به شهر نقل مکان کرد، دهقانان به صفوف ولگردها پیوستند، که نویسنده آینده زندگی آنها را در سرگردانی خود در اطراف روسیه به خوبی می دانست. خلاقیت ام گورکی آن سالها [...] ...
اولین آثار گورکی "ماکار چودرا"، "دختر و مرگ"، "پیرزن ایزرگیل"، "چلکاش"، "آواز شاهین" بلافاصله با ترحم عاشقانه خود، به تصویر کشیدن افراد مغرور و شجاع، زندگی - تایید انسان گرایی تقریباً همزمان با این آثار، «بیست و شش و یک»، «همسران اورلوف»، «شیطان» و غیره را می نویسد. در مقاله "درباره چگونگی یادگیری نوشتن" (1928) گورکی […]
آماده شدن برای امتحان دولتی یکپارچه: مقاله ای بر اساس داستان ام. گورکی "پیرزن ایزرگیل": "ایده یک شاهکار به نام خوشبختی مشترک". این داستان بدون شک بسیار مورد علاقه نویسنده قرار گرفت. داستان "پیرزن ایزرگیل" که در اوایل دوره خلاقیت نوشته شده است به نثر عاشقانه اشاره دارد. برای […]...
به نظر من از همه آثار اولیه ماکسیم گورکی، داستان "پیرزن ایزرگیل" رمانتیک ترین و شاعرانه ترین است. قهرمانان او افرادی شجاع و با اراده هستند. در نمونه آنها، نویسنده از خوبی و بدی، از معنا و حکمت زندگی صحبت می کند. ساختار داستانی بسیار جالب داستان زندگی پیرزن ایزرگیل در چارچوب دو افسانه قرار گرفته است — […]...
در ادبیات، نقش یکی از ویژگی‌های کلیدی سبک نوشتاری رمانتیک را تکنیکی بازی می‌کند که بر اساس آن فردی که برای به دست آوردن آزادی تلاش می‌کند به شیوه‌ای غیرمعمول به تصویر کشیده می‌شود. چنین افرادی غالباً با وجود روحیه غرور آفرین متمایز می شوند و نمی خواهند مبانی و رفتار زندگی را مطابق قوانین جامعه خود تشخیص دهند. قهرمانانی از این نوع در آثار دوره اولیه خلاقیت A. M. Gorky یافت می شود. داستان پیرزن […]
"در دوره های مهم زندگی ، گاهی اوقات جرقه ای از قهرمانی در معمولی ترین فرد شعله ور می شود ..." (M. Yu. Lermontov). (طبق داستان م. گورکی "پیرزن ایزرگیل") در هر شخصی یک قهرمان زندگی می کند. اما برای اینکه بهترین صفات خود را نشان دهند، شرایط مناسب لازم است. ادبیات روسی به ندرت به اعمال قهرمانانه توجه می کرد. برای کلاسیک های روسی جالب تر، تجربیات احساسی و [...] ...
ماکسیم گورکی یکی از بهترین آثار خود را اینگونه آغاز می کند: «این داستان ها را نزدیک آکرمن، در بسارابیا، در ساحل دریا دیدم. داستان "پیرزن ایزرگیل" برداشت فراموش نشدنی نویسنده از سرگردانی خود در جنوب بسارابیا در اوایل بهار 1891 را منعکس می کند. داستان متعلق به آثار اولیه ام گورکی است و ادامه دهنده خط رمانتیک است که در آن نویسنده [...] ...
تقریباً تمام کارهای ام. گورکی با ترحم عاشقانه، ایمان به انسان و امکانات بی حد و حصر او و نیاز به دگرگونی بنیادی جهان متمایز است. نمونه هایی از این را هم در آثار اولیه نویسنده و هم در آثار پخته او می یابیم. به عنوان مثال، در داستان "پیرزن ایزرگیل" گورکی دو افسانه متضاد را برای ما تعریف می کند که با داستان واقعی زندگی قهرمان به هم مرتبط هستند. اولین ایزرگیل [...] ...
تصویر لری ضد دانکو شخصیت دیگری در داستان "پیرزن ایزرگیل" است - پسر یک زن و یک عقاب، "ابر مرد" لاپا، که مردم را تحقیر می کند ("او خود را اولین روی زمین می داند و چیزی جز خودش نمی بیند") . غرور به زعم نویسنده شگفت انگیزترین خصلت شخصیت است. برده را آزاد می کند، ضعیف را قوی می کند، ناچیز را به آدمی تبدیل می کند. غرور هیچ چیز فاسدی را تحمل نمی کند [...] ...
ماکسیم گورکی به ویژه دوست داشت در مناطق بومی خود سفر کند. از این سفرها چیزهای زیادی گرفته شد و نویسنده مجموعه ای از مقالات را خلق کرد. این بود که مبنای نوشتن داستان "پیرزن ایزرگیل" شد. داستان در سال 1884 نوشته شده است. نویسنده به این اثر بسیار افتخار می کند و بر این امر تاکید می کند. داستان بر اساس داستان یک زن کولی است که قبلاً چیزهای زیادی در زندگی خود دیده است. تلخ […]...
شخصیت اصلی که تصویر او توسط گورکی در داستان "پیرزن ایزرگیل" ایجاد شده است، عبارت مهمی را بیان می کند که در رابطه با این واقعیت است که همیشه جایی برای سوء استفاده ها در زندگی یک فرد وجود دارد. این اثر حاوی شرحی از افسانه اختصاص داده شده به لارا است که در آن یادداشت هایی در محکومیت خودخواهی و فردگرایی وجود دارد. این قهرمان با ویژگی هایی مانند مهارت، قدرت، درنده بودن و بی رحمی مشخص می شد. به مردمی که او […]
محتوا و شکل غیرمعمول آثار اولیه ماکسیم گورکی، متعلق به دوره نئورومانتیسم در آثار او، احساسات نجیب را در خوانندگان برمی انگیزد و میل به بالاتر شدن را در آنها بیدار می کند. این تا حد زیادی به دلیل اصالت ژانر است که تا حدودی می توان آن را با تأثیر فولکلور توضیح داد. با این حال، تأثیر فولکلور به وام گرفتن گورکی از طرح های فردی هنر عامیانه محدود نمی شود. هنری […]...
زمان خلق آثار عاشقانه اولیه گورکی دشوار و نامشخص بود: ابرهای انقلابی در سراسر کشور جمع شده بودند، همه تضادهای اجتماعی تا حد زیادی تشدید شده بود. بهترین نویسندگان رئالیست آن زمان A. P. Chekhov، I. A. Bunin، A. I. Kuprin آن دوره را با نهایت صداقت در آثار خود به تصویر کشیدند. گورکی در این زمان نیاز به جستجوی [...] ...
1. گورکی یک هنرمند متفکر است. 2. ویژگی های ترکیبی داستان. 3. ایده اصلی افسانه درباره لارا، مبنای اخلاقی و فلسفی آن. 4. کار قهرمانانه دانکو. 5. پیرزن ایزرگیل و موقعیت او در زندگی. 6. تصاویری از طبیعت در داستان. قهرمانان او ویژگی های معمولی را با هم ترکیب کردند که در پشت آن دانش خوبی از زندگی و سنت ادبی و نوع خاصی از "فلسفه" وجود داشت که نویسنده [...] ...
"هر کس سرنوشت خودش است" (درباره داستان ام. گورکی "پیرزن ایزرگیل"). ... برای خدمت به شیطان یا پیامبر، هرکس برای خود انتخاب می کند. ی. لویتانسکی. سرنوشت چیست؟ اوژگوف معنای این کلمه را "ترکیبی از شرایطی که به اراده شخص بستگی ندارد" تعبیر می کند. اما آیا این است؟ من مطمئن هستم که هر شخصی "سرنوشت خود" است. داستان ماکسیم گورکی "پیرزن ایزرگیل"
تجربه غنی زندگی به ام گورکی مواد فراوانی برای اولین کارهایش داد. در همان سال‌های اولیه، ایده‌ها و موضوعات اصلی کار او شکل گرفت. این اول از همه ایده یک شخصیت فعال است. در داستان «پیرزن ایزرگیل» روایت بر اساس قوانین رمانتیک ساخته شده است. در همان ابتدا، تضاد مشخصه دو جهان بینی به وجود می آید. قهرمان-راوی حامل آگاهی اجتماعی است، متعلق به […]...
دنیای آثار رمانتیک دوره اولیه کار ام.گورکی. شرح رویدادها در رمان ها و سایر آثار اوایل ام. گورکی، دوره رمانتیک، با درک عمومی پذیرفته شده از این سنت ادبی متفاوت است. ناقص بودن دنیای اطراف و افراد، قهرمانان گورکی را از واقعیت دور نمی‌کند و به دنیایی ایده‌آل نمی‌رساند (مانند ادبیات قرن نوزدهم)، برعکس، نیروها را بسیج می‌کند و آنها را مجبور به عمل می‌کند. ]...
گورکی در اثر خود "پیرزن ایزرگیل" دو افسانه را که از یک داستان نویس قدیمی شنیده است، نقل می کند. در این داستان ها دو شخصیت متفاوت با هم روبرو می شوند. هر دوی آنها افراد قوی هستند. اما یکی از آنها فقط برای رضایت خود عمل می کند، در حالی که دیگری جان خود را فدای مردم می کند. این دانکو است. این اتفاقات خیلی وقت پیش رخ داد. در آنجا قبیله ای از مردم زندگی می کردند. […]...

ویژگی های آهنگسازی داستان توسط ام گورکی "پیرزن ایزرگیل"

«پیرزن ایزرگیل» اثری است که در آن آرمان شخصیتی نویسنده به شکل تمثیلی به تصویر کشیده شده است. عناصر رمانتیک حتی در اساس واقع گرایانه روایت نفوذ می کند: عمل در بسارابیا، در ساحل دریا، جایی که راوی در برداشت انگور کار می کند، اتفاق می افتد.
طبیعت این منطقه "عجیب و افسانه" به نظر می رسد. «بوی تند» دریا و بخارات زمین با تأثیر آدم‌هایی که در شب می‌روند، بازی «شکل‌ها و رنگ‌ها» («نرم، مثل پف‌های دود» و «تیز، مثل تکه‌های سنگ» یکی می‌شوند. رنگ ابرها از آبی خاکستری به سیاه مات تغییر می کند، «لکه های طلایی ستارگان» در آسمان آبی تیره، قرص قرمز رنگ ماه، «از اعماق این استپ بیرون می آیند»). "سایه های توری" که از شاخ و برگ و ابرها می ریزند، نقشه های واقعی و عاشقانه را به هم متصل می کنند.
داستان با استفاده از قالب مورد علاقه نویسنده نوشته شده است. روایت راوی در قاب افسانه لارا، داستان زندگی ایزرگیل، افسانه دانکو است. این سه بخش با ایده اصلی کار - میل به آشکار کردن ارزش واقعی شخصیت انسانی - کامل می شود.
بنابراین، در اولین افسانه ما در مورد لارا صحبت می کنیم - پسر یک عقاب و یک زن. او انسان و در عین حال موجودی خارق العاده است. لارا با آمدن به مردم، قرار نیست قوانین آنها را تحمل کند. او پاسخ داد: "اگر می خواست" با "بزرگان" برابر صحبت می کرد و از "اطاعت" آنها خودداری می کرد و آداب و رسوم را گرامی می داشت. لارا پس از کشتن دختر مورد نظر خود به دلیل «دفع کردن او» توسط قبیله به محاکمه کشیده می شود. و این قهرمان در تهدید مرگ «سرش را پایین نمی‌آورد» و می‌گفت: «گویا برده‌اند». مردم با سؤال از او دیدند که او خود را «اولین روی زمین» می‌داند و جز خود را نمی‌بیند، می‌خواهد «مثل پدرش» آزاد بماند.
محاکمه اوج طرح افسانه است که بر اساس درگیری "قبیله" و انحصاری ساخته شده است و تلاش می کند طبق قوانین آزادی مطلق فرد زندگی کند. "مجازات وحشتناک" که نمی توان "در هزار سال" اختراع کرد، برای لارا جاودانگی بود. این بود که برای او وحشتناک ترین اعدام شد: "زندگی ابدی او طرد ابدی بود."
قسمت دوم داستان به شرح زندگی پیرزن ایزرگیل اختصاص دارد. او یکی از کسانی است که می داند چگونه زندگی کند، سلامتی و جوانی را صرف عشق می کند. اپیزودهای رشته ای از ملاقات با معشوق در داستان خود، قهرمان نام آنها را به خاطر نمی آورد. یکی یکی، مردمی که توسط او زنده شده اند، مانند سایه ها از مقابل راوی می گذرند: یک ماهیگیر سبیل سیاه از پروت، یک هوتسول قرمز آتشین. این شامل یک ترک مهم، پسرش، "گل رنگ پریده و شکننده شرق، مسموم شده توسط بوسه"، "قطبی کوچک" است، که ایزرگیل رنجیده او را به رودخانه انداخت. اینها تابه های غنی هستند که یکی از آنها قهرمان را با طلا پر کرد اما به عشق نرسید.
استدلال ایزرگیل که "در زندگی ... همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد" در سرنوشت خود او تأیید می کند. به خاطر آرکادک، آخرین و محبوب ترین از همه، او در خطر مرگ است. ایزرگیل با نجات او از اسارت، لباس گدا می پوشد و وارد روستا می شود، جایی که لهستانی هایی که برای شرکت در قیام اسیر شده بودند، منتظر سرنوشت خود هستند. در آنجا او نگهبان را در مقابل انبار می کشد ("من با دو دست سر او را به عمق گل فرو بردم. او خفه شد ...") و اسیران را آزاد می کند. اما ایزرگیل با شنیدن قدردانی دروغین و وعده عشق "برای دور کردن او" معشوق خود را می راند.
داستان او با بازگشت به زندگی که همه در آن زندگی می کنند به پایان می رسد. ایزرگیل خود را با یک پرنده مقایسه می کند، اما اکنون دیگر یک عقاب آزاد نیست، "سلطان پرندگان"، بلکه یک فاخته است: "بعد دیدم وقت آن رسیده است که لانه خود را شروع کنم، مانند فاخته زندگی می کند. ! من سنگین شده ام و بال ها سست شده اند و پرها پژمرده شده اند...»
احساساتی که نویسنده بعد از داستان ایزرگیل تجربه می کند با فینال افسانه درباره لارا متفاوت است: "من در کنار او غمگین بودم." قهرمان مانند یک یادآوری وحشتناک از یک زندگی زودگذر به نظر می رسد: "در جای گونه ها چاله های سیاه وجود داشت ..."، "پوست روی صورت، گردن و دست ها همه چروک شده است ...". این تصور "سنگین" که توسط صداها، بوها و رنگ های طبیعت تأیید می شود ("... تکه های ابر ... ستاره ها را یکی پس از دیگری خاموش کردند" ، "هوا با بوی عجیبی اعصاب را تحریک کرد ..." "به جای ماه فقط یک لکه عقیق گل آلود وجود داشت ...")، به طور ناگهانی حلول هایی که در "سیاه" و "وحشتناک" دیده می شوند روشنایی دادند. «زبان‌های آبی عجیب آتش» که در استپ شعله‌ور می‌شوند، فضای افسانه‌ای را بازمی‌گردانند. ایزرگیل دوباره افسانه "مردم قوی و زیبا" را می گوید.
قسمت سوم اپیزود کلیدی داستان است که نقطه اوج طرح غنایی است. درست مانند موارد قبلی، داستانی درونی دارد که بر اساس داستان ایزرگیل ساخته شده است. این افسانه در مورد این است که چگونه قبایل متخاصم "در قدیم" زندگی مسالمت آمیز "مردم شاد، قوی و شجاع" را نقض می کردند و آنها را "به اعماق جنگل" ، به باتلاق ها و تاریکی ها می بردند. آنها نمی توانستند تا حد مرگ با "دشمنان قوی و بد" مبارزه کنند، زیرا آنها حافظ "عهدها" بودند. این افراد نمی توانستند "به جلو" حرکت کنند. مسیر توسط "درختان غول پیکر" مسدود شده بود که در تاج های آنها باد "آواز تدفین می خواند" و از میان شاخه ها "آسمانی دیده نمی شد". مردم که از "افکار وحشتناک"، از ترس و گریه ضعیف شده بودند، با دشمنان خود "زندگی برده ای" را پذیرفتند.
در چنین لحظه ای از ضعف عمومی، یک قهرمان ظاهر شد که او را فرا می خواند. دانکو "بهترین از همه بود، زیرا در چشمان او قدرت زیادی و آتش زنده می درخشید."
نقطه اوج، درست مانند افسانه لار، محاکمه قهرمان است. دانکو باید بمیرد که مردم را "رهبری ... و خسته" کرده و "ناتوانی" آنها را تأیید می کند. آنها "مانند حیوانات" شدند، هیچ اثری از اشراف در چهره آنها وجود نداشت، اما از "میل به نجات آنها، هدایت آنها در مسیری آسان"، آتش درونی دانکو حتی روشن تر شعله ور شد. او سینه‌اش را پاره کرد و قلبش را از آن بیرون کشید و بالای سرش نگه داشت، مثل مشعل شعله‌ور. "جسور مغرور" جان خود را داد تا به مردم خسته از ناامیدی و غم و اندوه، شجاعت بدهد. نجات‌یافته‌ها متوجه «خونی که با جریانی داغ از سینه پاره‌شده دانکو می‌زد» و یا مرگ او را نمی‌بینند. مرد محتاط، تنها کسی که متوجه آتش شد، با پایش بر قلب مغروری پا گذاشت...
نتیجه تضاد داستان دو گونه است: سرنوشت غم انگیز یک شخصیت خارق العاده را در دنیای تاریکی که در جامعه حاکم است و روح انسان را پر می کند برجسته می کند. اما، در عین حال، تجلیل از اعمال قهرمانانه «جسوران مغرور» است که می کوشند تاریکی را از بین ببرند، مردم را به سمت «آفتاب» سوق دهند.

انشا در مورد ادبیات با موضوع: ویژگی های ترکیب داستان توسط ام گورکی "پیرزن ایزرگیل"

نوشته های دیگر:

آثار اولیه ام. گورکی با تأثیر رمانتیسم مشخص شده است. یکی از بارزترین آثار عاشقانه این هنرمند، داستان «پیرزن ایزرگیل» است که در سال 1894 نوشته شده است. تمام قهرمانان داستان های اولیه گورکی زیبا و فداکار هستند، زندگی آنها معنای ایدئولوژیکی بالایی دارد. یکی از اینها ادامه مطلب ......
تصویر مرکزی آثار عاشقانه ام گورکی دوره اولیه، تصویر یک فرد قهرمان است که آماده یک شاهکار فداکارانه به نام خیر مردم است. این آثار شامل داستان "پیرزن ایزرگیل" است که نویسنده با آن سعی کرد نگرش مؤثری نسبت به زندگی در مردم بیدار کند. این قطعه در ادامه مطلب ساخته شده است ......
برای داستان‌های عاشقانه گورکی مشخص است که در میان افرادی با شخصیت‌های قوی، نویسنده بین نیرویی که به نام خیر عمل می‌کند و نیرویی که شر می‌آورد تمایز قائل می‌شود. در لارا، خودخواهی از همه مرزها عبور می کند، به هیپرتروفی هوی و هوس تبدیل می شود - به خودخواهی شدید و فردگرایی. و ادامه مطلب......
داستان "پیرزن ایزرگیل" به آثار رمانتیک اولیه آ. ام. گورکی اشاره دارد. نویسنده این اثر را زیباترین و هماهنگ ترین اثر در کار خود دانسته است. من بلافاصله متوجه نشدم که چرا او آن را اینگونه توصیف کرد، اما پس از مطالعه دقیق، این ایده نزدیک شد و ادامه مطلب ......
کار ام. گورکی "پیرزن ایزرگیل شامل سه بخش است": افسانه ای در مورد لارا ، داستانی در مورد دانکو ، داستانی در مورد زندگی خود ایزرگیل. داستان از طرف نویسنده نقل می شود که گویا این داستان را در بسارابیا شنیده است. ... مولداوی ها برداشت انگور را تمام کردند و به دریا رفتند. ادامه مطلب......
داستان "پیرزن ایزرگیل" (1894) متعلق به شاهکارهای کارهای اولیه ام.گورکی است. ترکیب بندی این اثر از ترکیب سایر داستان های اولیه نویسنده پیچیده تر است. داستان ایزرگیل که در طول زندگی خود چیزهای زیادی دیده است به سه قسمت مستقل تقسیم می شود: افسانه لارا، داستان ایزرگیل در مورد ادامه مطلب ......
گورکی به چخوف اعتراف کرد: «به نظر می‌رسد که من هیچ چیزی را به همان اندازه که پیرزن ایزرگیل نوشتم هماهنگ و زیبا نخواهم نوشت. "پیرزن ایزرگیل" به طرز شگفت انگیزی با بیان و رنگارنگ از مشکلات پیچیده وجود انسان صحبت می کند. داستان از سه بخش تشکیل شده است. در پیش زمینه راوی است که در ادامه مطلب ......

ویژگی های آهنگسازی داستان توسط ام گورکی "پیرزن ایزرگیل"

تصویر پیرزن ایزرگیل چندین کارکرد را در داستان انجام می دهد. اولین کارکرد شخصیت عنوان، شکل‌دهی طرح است: این تصویر یک روایت بسیار پیچیده را با هم ترکیب می‌کند که در آن چندین خط داستانی در هم تنیده شده‌اند. یکی با تصویر افراد مدرن واقعی مرتبط است: خود پیرزن، کارگران روزمزد که در تاکستان کار می کنند، قهرمان زندگی نامه ای که در اطراف روسیه سرگردان است. خط داستانی دوم شرح ماجراهای ایزرگیل زیبای جوان چهل پنجاه سال پیش است: در این خاطرات رشته ای از افراد گذشته وجود دارد که سرنوشت راوی با آنها روبرو شده است. سومین خط داستانی افسانه های لارا و دانکو است. در نتیجه، تصویر ایزرگیل به عنوان پیوندی بین صحنه های دنیای واقعی و افسانه ای در زمان های مختلف عمل می کند. شاید به همین دلیل است که پیرزن شبیه یک جادوگر از یک افسانه است. انصافاً باید توجه داشت که هر سه خط داستانی نه تنها در تصویر ایزرگیل، بلکه در تصویر یک قهرمان زندگی نامه ای با هم ترکیب شده اند.

یکپارچگی کار همچنین با این واقعیت حاصل می شود که گورکی مشکلات اجتماعی-فلسفی مربوط به زمان خود را مطرح می کند و یا به افسانه ها یا زندگی واقعی روی می آورد. نویسنده به دو شکل افراطی از رفتار اجتماعی توجه دارد. به نظر می رسد افسانه های لارا و دانکو در مورد چیزهای متفاوتی صحبت می کنند، اما در واقع آنها دو دیدگاه متضاد و در نتیجه به هم پیوسته را در مورد رابطه بین انسان و جامعه نشان می دهند. لارا فردی مغرور است، او فقط خودش را دوست دارد، مردم و قوانین آنها را تحقیر می کند. دانکو عاشقانه مردم را دوست دارد، به خاطر خوشبختی آنها، او مردمش را به دنبال وطن جدید هدایت کرد، او قلبش را پاره کرد تا راه را برای مردم از طریق جنگل روشن کند، او مرد تا مردمش وطن جدیدی پیدا کنند. جاودانگی لارا، که توسط مردم طرد شد، بزرگترین غم او شد، زیرا او محکوم به تنهایی است. مرگ دانکو برای شادی مردم، آغاز جاودانگی او در خاطره سپاسگزار مردم می شود. ایزرگیل پیرزن لارا را محکوم می کند و مجازات او را کاملاً عادلانه می داند. او عمل دانکو را تحسین می کند، که از نظر قدرت شخصیت، شجاعت، شجاعت به او نزدیک است. در نتیجه، دومین کارکرد تصویر ایزرگیل قاضی بودن است، یعنی ارزیابی قهرمانان افسانه ها و از این طریق دیدگاه های خود را در مورد زندگی آشکار می کند. لازم به ذکر است که ارزیابی های لارا و دانکو توسط پیرزن و قهرمان زندگی نامه با هم مطابقت دارند.

نقش ایزرگیل به کارکردهای راوی و قاضی محدود نمی شود. در بین افسانه ها، او زندگی خود را مانند یک افسانه روایت می کند و بنابراین خودش قهرمان ماجراهای هیجان انگیز می شود. این سومین عملکرد تصویر ایزرگیل است. پیرزن با یادآوری عاشقان بسیار خود ، ادعا می کند که مهمترین چیز در زندگی او عشق به مردم بوده است. او عاشق آزادی، آهنگ ها، زیبایی است و این شبیه به دانکو است. اما او تمام زندگی خود را فقط برای خودش زندگی کرد و به راحتی عشق سابق خود را به خاطر عشق جدید فراموش کرد. از این نظر او شبیه لارا است. پیرزن اعتراف می کند: «من بعد از کسانی که زمانی دوستشان داشتم هرگز ندیدم. اینها ملاقات های خوبی نیستند، در عین حال، گویی با مردگان "(II). می توان گفت که ایزرگیل نگرش یکنواخت تر و بدون اغراق ادبی را نسبت به لارا و دانکو به زندگی نشان می دهد. این کاملا قابل درک است. از این گذشته ، او یک شخصیت نمادی از یک افسانه نیست ، بلکه شخصیتی از زندگی واقعی است ، اگرچه او به عنوان یک قهرمان زندگی نامه ای در ظاهری عاشقانه معرفی می شود. در یک شخص واقعی، خودپرستی لارا و جمع گرایی دانکو به هم گره خورده است و هر احساسی که بر آن حاکم شود، انسان اینگونه می شود. اگر لارا ایده زندگی بدون مردم و فقط برای خودش و دانکو - ایده زندگی با مردم و برای مردم را تجسم می بخشد، پس ایزرگیل یک موقعیت متوسط می گیرد و اصل زندگی را با مردم نشان می دهد، اما فقط برای خودش. .

ناسازگاری تصویر ایزرگیل در این واقعیت نهفته است که او در سنین پیری درک کرد که چگونه زندگی کند ، اکنون به افرادی احترام می گذارد که در اعمال خود با ایده نجیب شادی و آزادی مردم هدایت می شوند ، اما خود او نتوانست چنین زندگی درستی داشته باشد، قدرت ذهنی خارق العاده او عملاً بی فایده هدر رفت. تنها چیزی که برای او باقی می ماند این است که به جوانان آموزش دهد تا اشتباهات او را تکرار نکنند. برای این کار، او افسانه های خود را به قهرمان زندگینامه - مرد جوان - می گوید. یعنی قهرمان نقش یک معلم را به عهده می گیرد که می توان آن را چهارمین کارکرد تصویر ایزرگیل دانست. او مستقیماً به قهرمان اتوبیوگرافیک دستور می دهد و او را به دلیل محتاط بودن و تسلیم بودن در برابر شرایط محکوم می کند. مردم امروزی به نظر او زندگی نمی کنند، بلکه فقط در تلاشند تا زندگی کنند و وقتی زمانشان می گذرد، بر سرنوشت گریه می کنند و سرنوشت ربطی به آن ندارد: هرکس سرنوشت خودش است (II). این بحث ها درباره سرنوشت در سخنان معروف ایزرگیل در مورد یک کار زیبا به نام مردم، یعنی در مورد یک شاهکار ادامه دارد: «در زندگی همیشه جایی برای شاهکارها وجود دارد. وقتی شخصی عاشق شاهکارها است ، همیشه می داند چگونه آنها را انجام دهد و جایی که ممکن است پیدا می کند "(II).

در جمع بندی باید اذعان کرد که پیرزن ایزرگیل شخصیت اصلی داستان است. اولاً، این را همان عنوان داستان و ترکیب آن نشان می دهد (قهرمان، به عنوان یک راوی، تمام بخش های معنایی اثر را به هم متصل می کند). دوم اینکه ایزرگیل در چندین نقش دیگر بازی می کند: قاضی، شخصیت، معلم. او با قرار گرفتن در مرکز روایت، حداکثر فرصت را برای خودافشایی به دست می آورد.

افسانه های لارا و دانکو در درجه اول به عنوان ابزاری برای آشکار کردن تصویر شخصیت اصلی عمل می کنند. داستان زندگی پیرزن که در میان دو افسانه قرار گرفته، مرکز ایدئولوژیک داستان است. اصول زندگی ایزرگیل، بر خلاف باورهای قهرمانان افسانه ها، چندان مقوله ای نیست، اما برای واقعیت مناسب تر است. پیرزن، با وجود همه ناهماهنگی شخصیت خود، ایمان خود را به آرمان های عالی از دست نداد، موفق شد در قضاوت های خود شجاعت، تحسین قهرمانان-مبارزان را حفظ کند. همه اینها باعث احترام به قهرمان زندگی نامه ای می شود که عقاید مشابهی با ایزرگیل دارد.

داستان "پیرزن ایزرگیل" (1894) به شاهکارهای کارهای اولیه ام.گورکی اشاره دارد. ترکیب بندی این اثر از ترکیب سایر داستان های اولیه نویسنده پیچیده تر است. داستان ایزرگیل که در طول زندگی خود چیزهای زیادی دیده است به سه بخش مستقل تقسیم می شود: افسانه لارا، داستان ایزرگیل در مورد زندگی خود و افسانه دانکو. در عین حال، هر سه بخش با یک ایده مشترک متحد می شوند، میل نویسنده برای آشکار کردن ارزش زندگی انسان. افسانه های لارا و دانکو دو مفهوم از زندگی، دو ایده در مورد آن را آشکار می کنند. یکی از آنها متعلق به مرد مغروری است که کسی را جز خودش دوست نداشت. وقتی به لار گفته شد که "هر چیزی را که شخص می گیرد، با خودش می پردازد"، فرد خودخواه پاسخ داد که این قانون به او مربوط نیست، زیرا می خواهد "کل" بماند.

خودخواه مغرور تصور می کرد که او پسر عقاب بر دیگران برتری دارد و همه چیز بر او حلال است و فقط آزادی شخصی او عزیز است. این ادعای حق بر تسلط یک شخصیت قوی مخالف توده ها بود. اما آزادگان قاتل فردگرا را رد کردند و او را به تنهایی ابدی محکوم کردند. لارای خودخواه توسط قهرمان افسانه دوم، دانکو، مورد تقابل قرار می گیرد. لارا فقط برای خودش و آزادی اش ارزش قائل بود، دانکو تصمیم گرفت آن را برای کل قبیله بگیرد. و اگر لارا نمی خواست حتی ذره ای از "من" خود را به مردم بدهد، دانکو برای نجات افراد قبیله خود مرد. با روشن کردن راه رو به جلو، جسارت "دل خود را برای مردم سوزاند و بدون اینکه در ازای خودش چیزی از آنها بخواهد مرد."

ایزرگیل، که صدای جیر جیر او «به نظر می رسید که همه قرون فراموش شده در حال زمزمه کردن هستند»، دو افسانه باستانی را تعریف کرد. اما گورکی نمی خواست پاسخ را به این سوال مرتبط کند: "معنای زندگی و آزادی واقعی چیست؟" فقط با خرد گذشته ترکیب سه قسمتی به هنرمند اجازه داد تا بین افسانه هایی که قهرمان داستان گفته می شود و واقعیت ارتباط برقرار کند. داستان ایزرگیل در مورد سرنوشت خود، که در مرکز اثر قرار گرفته است، به عنوان پیوندی بین افسانه و زندگی واقعی عمل می کند. ایزرگیل خود در راه با مردم آزادی خواه و شجاع برخورد کرد: یکی از آنها برای آزادی یونانیان جنگید و دیگری در میان لهستانی های سرکش بود. و بنابراین، نه تنها افسانه ها، بلکه مشاهدات خود او را به یک نتیجه گیری مهم سوق داد: "وقتی شخصی شاهکارها را دوست دارد، همیشه می داند چگونه آنها را انجام دهد و جایی که ممکن است را پیدا می کند. در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد. نتیجه دوم ایزرگیل کم اهمیت نیست: «هر کس سرنوشت خودش است!

همراه با سردادن یک شاهکار به نام شادی مردم، یکی دیگر از ویژگی های خلاقیت گورکی در داستان آشکار شد - نکوهش بی تحرکی بزدلانه افراد غیر روحانی، میل خرده بورژوایی برای صلح. هنگامی که دانکو درگذشت، قلب شجاع او همچنان می سوخت، اما "مردی محتاط متوجه این موضوع شد و از ترس چیزی با پای خود بر قلب مغرور او پا گذاشت." چه چیزی این شخص را گیج کرده است؟ شاهکار دانکو می‌توانست مردان جوان دیگر را در تعقیب بی‌وقفه آزادی الهام بخشد، و بنابراین تاجر سعی کرد شعله‌ای را که راه پیش رو روشن می‌کرد خاموش کند، اگرچه خودش از این نور استفاده کرد و خود را در جنگلی تاریک یافت. گورکی در پایان داستان با تأملات "در قلب سوزان بزرگ"، توضیح داد که جاودانگی واقعی انسان چیست. لارا خود را از مردم جدا کرده است و فقط یک سایه تاریک او را در استپ به یاد او می اندازد که حتی دیدن آن دشوار است. و در مورد شاهکار دانکو ، یک خاطره آتشین حفظ شد: قبل از رعد و برق ، جرقه های آبی قلب پایمال شده او در استپ می درخشید. داستان به وضوح با سنت های رمانتیسیسم مرتبط است. آنها خود را در تقابل متضاد دو قهرمان، در استفاده از تصاویر عاشقانه سنتی (تاریکی و روشنایی در افسانه دانکو)، در تصویری اغراق آمیز از قهرمانان نشان دادند (دانکو بلندتر فریاد زد: «برای مردم چه کنم!؟» از رعد و برق»)، در سخنان ترسناک، هیجان انگیز شدید. ارتباط با سنت رمانتیک در تفسیر موضوعات فردی نیز احساس می شود، مثلاً در درک لارا از آزادی شخصی. در سنت های عاشقانه، تصاویری از طبیعت نیز در داستان آورده شده است.