राज्य - क्या यह मैं हूँ?
राज्य मैं हूँ ("L'etat c'est moi")। शासकों और प्रमुखों की मनमानी की चरम डिग्री। अभिव्यक्ति का श्रेय फ्रांसीसी राजा लुई XIV (1638 - 1715) को दिया गया है। उन्होंने कथित तौर पर इसे 1655 में संसद के सत्र में कहा था। शोधकर्ता दुलाउरे ने अपनी पुस्तक "सिविल हिस्ट्री ऑफ पेरिस" ("हिस्टोइरे सिविले, फिजिग एट मोरेल डे पेरिस", 1853, पृष्ठ 387) में इस पर जोर दिया। हालाँकि, 1901 में, इतिहासकार रोजर अलेक्जेंडर ने उस बैठक के मिनट्स को प्रकाशित किया, और उसमें इस तरह का कुछ भी नहीं था। मई 1851 में, फ्रेंच में अंग्रेजी पत्रिका, रिव्यू ब्रिटानिक ने इस वाक्यांश को अंग्रेजी महारानी एलिजाबेथ (1558-1603) को जिम्मेदार ठहराया।"राज्य मैं हूँ" लुई XIV
महारानी एलिजाबेथ प्रथम द्वारा "द स्टेट इज मी"
एलिजाबेथ मैं यह भी कह सकता था: "राज्य मैं हूं"
एलिजाबेथ ने 1558 से इंग्लैंड पर शासन किया। उसके शासनकाल के समय को इंग्लैंड का "स्वर्ण युग" कहा जाता है। एक बुद्धिमान, संतुलित संचालन। एक सतर्क विदेश और घरेलू नीति के साथ, एलिजाबेथ ने धार्मिक अंतर्विरोधों से फटे इंग्लैंड को समुद्र की मालकिन में बदल दिया, एक शक्तिशाली राज्य जिसे उस समय स्पेन, हॉलैंड और फ्रांस की महान शक्तियों को मानना पड़ा। यह एलिजाबेथ की गतिविधियाँ थीं जिसने इंग्लैंड को बाद में दुनिया और महान औपनिवेशिक साम्राज्य की कार्यशाला बनने की अनुमति दी, इस पद पर स्पेन को ग्रेट आर्मडा की हार के साथ विस्थापित किया। जैसे फ्रांस में लुई के अधीन, अलिज़बेटन इंग्लैंड अपने विश्व प्रसिद्ध सांस्कृतिक आंकड़ों स्पेंसर, मार्लो, शेक्सपियर, बेकन, कैमडेन, हूकर, प्रशासक डब्ल्यू सेसिल के लिए प्रसिद्ध था; आर. डुडले, टी. पेरी, डब्ल्यू. रेली, नौसेना कमांडरों एफ. ड्रेक, डब्ल्यू. और. जे हॉकिन्स।"राज्य मैं हूँ", हम, सब
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दागिस्तान गणराज्य के गुबडेन गांव के निवासियों को अपने दम पर एक अग्निशमन विभाग का आयोजन करने के लिए मजबूर होना पड़ा - पड़ोसी क्षेत्रीय केंद्र से अग्निशामक बहुत देर तक पहुंचे।
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वोरोनिश क्षेत्र के वोला गांव के पेंशनभोगियों ने बिजली लाइनों के तोरणों को अपने दम पर बदलने का फैसला किया। मल्टीमीटर के खंभे इस कदर झुके कि मकानों पर गिरने का खतरा पैदा हो गया। नए तोरण लगाने के लिए रेजिडेंट्स ने जुटाए पैसे
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क्रास्नोयार्स्क में निकितिना स्ट्रीट पर घर के निवासियों ने खुद सभी सर्दियों में हिमस्खलन लड़ा। ऐसा करने के लिए, उन्होंने यार्ड को घेर लिया, यार्ड के चारों ओर नोटिस "सावधानी, आइकन" लटका दिया, और सप्ताह में कई बार छत को साफ किया।
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अर्किनो, आर्कान्जेस्क क्षेत्र के गांव के निवासियों ने एक पानी का टॉवर, एक खेल का मैदान, एक नर्सिंग होम बनाया, युद्ध के दिग्गजों के लिए दो घरों की मरम्मत की और अपने स्वयं के पैसे से एक स्थानीय प्राथमिक चिकित्सा पोस्ट की मरम्मत की।
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केमेरोवो क्षेत्र के स्पैस्क गांव के निवासी, सर्गेई मर्कुलिएव ने कबिरज़िंका नदी के पार एक लकड़ी का सड़क पुल बनाया। निर्गम मूल्य 50 हजार रूबल है। क्षेत्रीय प्रशासन, हालांकि इसने लागतों की भरपाई नहीं की, मर्कुलेव को एक क्षेत्रीय पुरस्कार के साथ चिह्नित किया।
ए) डेमोस्थनीज
बी) सिसरो
ग) हेरोडोटस
d) सुकरात
ई) पाइथागोरस
22. रोमन कानून का सबसे महत्वपूर्ण संहिताकरण:
ए) गुयाना संस्थान
b) उल्पियन संस्थान
c) जस्टिनियन का कोड
d) "प्रोचिरॉन"
ई) "एक्लॉग"
23. सबसे प्राचीन कानून किस राज्य में दिखाई दिए?
ए) पट्टाहोटेप के कानून
b) शुल्गी के नियम
c) मनु के नियम
d) कानून - हम्मुराबी
ई) शांग यांग के कानून
24. सुमेर और बाबुल के राजनीतिक और कानूनी विचारों के प्रतिनिधि:
ए)हम्बुराबी
बी) हेरोडोटस
ग) सुकरात
d) पाइथागोरस
25. शब्दों का मालिक कौन है: "यदि कुलीनता शिष्टाचार, अनुष्ठानों, परंपराओं का पालन नहीं करती है ... तो उसके लिए लोगों का प्रबंधन करना मुश्किल होगा":
ए)इरनेरिया
बी) कन्फ्यूशियस
ग) अरस्तू
d) सिसरो
ई) मोडेस्टिन
26. एक कानून जिसका नैतिक अर्थ है: यह पुनर्जन्म की प्रकृति को प्रकट करता है, जिनमें से प्रत्येक का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि यह था, पिछले जीवन के लिए प्रतिशोध ... एक निचला पुनर्जन्म पिछली बुराई के लिए सजा है - यह है:
ए) संस्कार:
ग) निर्वाण
d) धर्म
27. प्राचीन रोम के इस राजनेता ने दावा किया कि "कानून और सरकार के बिना, न घर, न शहर, न राष्ट्र, न जाति ... और न ही ब्रह्मांड मौजूद हो सकता है"?
ए) सुकरात
बी) प्लेटो
सी) लाइकर्गस
d) अरस्तू
ई) सिसरो
28. इस कथन का स्वामी कौन है: "राजनीति लोगों को प्रबंधित करने का ज्ञान और क्षमता (कला) है" ?:
ए)प्लेटो
बी) लाइकर्गस
ग) अरस्तू
d) सिसरो
ई) सुकरात
29. "नामों में सुधार" की अवधारणा किसके द्वारा प्रस्तुत की गई थी:
ए) कन्फ्यूशियस
बी) लाइकर्गस
ग) अरस्तू
d) सिसरो
ई) सुकरात
30. राज्य के बदलते स्वरूपों के चक्र (चक्र) की अवधारणा किसने प्रतिपादित की?
ए) प्लेटो
बी) अरस्तू
सी) पॉलीबियस
d) सिसरो
ई) सुकरात
पाठ 2
निम्नलिखित प्रश्नों के तर्कपूर्ण उत्तर दीजिए:
1. क्या यह तर्क देना संभव है कि प्लेटो का आदर्श अभिजात वर्ग राज्य के लिए व्यक्ति की पूर्ण अधीनता की स्थिति है, जहां व्यक्ति अभी तक आत्म-मूल्य और कार्यों में पूर्ण स्वायत्तता का दावा नहीं करता है? या यूनानी विचारक का स्वप्नलोक समाज के ऊपरी तबके के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता के विशेषाधिकार को सुरक्षित रखता है? आप "व्यक्तिगत स्वतंत्रता" की अवधारणा की व्याख्या कैसे करते हैं, इस पर विशेष ध्यान देते हुए अपने उत्तर की पुष्टि करें।
2. न्याय की समस्या का विश्लेषण करते हुए, अरस्तू ने न्याय की समानता और वितरण के बीच अंतर किया। क्या वितरणात्मक न्याय सभ्य समाज की एक अनिवार्य विशेषता है? वितरणात्मक न्याय समाज के सांस्कृतिक मूल्यों की व्यवस्था से किस प्रकार संबंधित है?
3. अरस्तू के अनुसार, राजनीतिक जीवन में भू-संपत्ति को लाभ देना चाहिए। क्या यह विचार जमींदार अभिजात वर्ग के हितों की रक्षा मात्र है, या इसके पीछे गहरे सांस्कृतिक हित हैं? आपने जवाब का औचित्य साबित करें।
4. राजनीतिक रूपों के पतन की प्रक्रिया के साथ प्लेटो और पॉलीबियस के दृष्टिकोण की तुलना करें। क्या एकजुट करता है और इन दृष्टिकोणों को क्या अलग करता है? अपना उत्तर तैयार करते समय, इन विचारकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले मूल्यांकन मानदंड की प्रकृति पर विशेष ध्यान दें।
5. मिश्रित सरकार का कानूनी सिद्धांत क्या है? पॉलीबियस और सिसरो के आंकड़ों को देखते हुए, इसने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के रोमन गणराज्य में अपना अवतार कैसे पाया? इ।?
6. सिसेरो का मानना था कि कानून और न्याय लोगों की राय और विवेक पर निर्भर नहीं करते हैं। न्याय और कानून पर उनके विचारों का विश्लेषण कीजिए। अपने विश्लेषण के आधार पर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दीजिए:
क) क्या न्याय का निर्धारण करने में समाज में प्रचलित विचारों और पूर्वाग्रहों के प्रभाव से बचना संभव है, यदि इसे तर्क द्वारा समझे गए आदेश के रूप में समझा जाए?
ग) तर्क के अलावा, न्याय को समझने का आधार क्या हो सकता है?
सही उत्तर निर्दिष्ट करें:
1. कानून सहमत, "पारस्परिक न्याय" की अभिव्यक्ति है, व्यक्तिगत गुणों का योग, उन्होंने तर्क दिया:
ए) सोफिस्ट
b) रोमन वकील
ग) मध्ययुगीन विद्वतावाद के प्रतिनिधि
d) मध्ययुगीन देशभक्तों के प्रतिनिधि
2. "आदर्श राज्य" की अवधारणा का संबंध है:
ए) प्लेटो
बी) गोर्गियास
सी) प्रोटागोरस
डी) पेरिकल्स
3. प्लेटो का मानना था कि आदर्श राज्य श्रेष्ठ का नियम है- यह:
ए) कुलीनतंत्र
बी) ओक्लोक्रेसी
ग) लोकतंत्र
डी) अभिजात वर्ग
4. अरस्तू के अनुसार, राज्य के सर्वोत्तम रूप के रूप में राज्य व्यवस्था, अपने लिए सर्वोत्तम पक्षों को जोड़ती है:
ए) कुलीनतंत्र और अत्याचार
बी) कुलीन वर्ग और लोकतंत्र
ग) लोकतंत्र और अत्याचार
d) लोकतंत्र और अभिजात वर्ग
5. सही अरस्तू कहा जाता है:
ए) लोकतांत्रिक कानून
बी) राजनीतिक अधिकार
ग) कुलीन कानून
डी) कुलीन अधिकार
6. राज्य (गणराज्य) एक मामले के रूप में, लोगों की संपत्ति (रेस पॉपुली) परिभाषित:
a) टाइटस लुकरेई कारी
बी) अरस्तू
ग) उल्पिया
d) सिसरो
7. पहली बार उन्होंने सार्वजनिक और निजी के सभी अधिकारों को विभाजित करने का प्रस्ताव रखा:
ए) सिसरो
ग) मोडेस्टिन
d) उल्पियन
8. कौन से कानून दूसरों की तुलना में पहले बनाए गए थे (उनके कालानुक्रमिक क्रम को चिह्नित करें):
क) मनु के नियम
b) 12 टेबल के नियम
c) ड्रैगन के नियम
d) हमुराप्पी के कानून
ई) सोलोन के कानून
च) क्लिस्थनीज के नियम
9. प्राचीन ग्रीस के किस राजनेता ने नैतिक मानदंडों, सामाजिक समानता को लागू किया:
ए) क्लिस्थनीज
सी) ड्रैगन
ई) लाइकर्गस
10. "रिपब्लिक" शब्द किसने पेश किया:
ए) प्लेटो
बी) अरस्तू
c) मैकियावेली
d) सिसरो
ई) मोंटेस्क्यू
11. निम्नलिखित कहावत का मालिक कौन है: "ऐसा कोई शहर नहीं है जहां दो सिद्धांत अलग नहीं होंगे: कुलीनता लोगों को वश में करना और उन पर अत्याचार करना चाहती है, और लोग अधीन और उत्पीड़ित नहीं होना चाहते हैं":
ए) मैकियावेली
बी) अरस्तू
ग) उल्पिया
d) सिसरो
ई) मोडेस्टिन
12. कथन का मालिक कौन है: "मैं उस राज्य की निकट मृत्यु को देखता हूं जहां कानून की कोई ताकत नहीं है और किसी और की शक्ति के अधीन है":
ए) गोर्गिया
बी) प्रोटागोरस
ग) पेरिकल्स
d) प्लेटो
ई) मैकियावेली
13. किसने तर्क दिया कि "गरीबी और धन के बीच चरम होने पर राज्य की एकता कमजोर होती है":
ए) इर्नेरियस
बी) गोर्गियास
ग) अरस्तू
डी) पेरिकल्स
आईपीपीयू के लिए अभ्यास परीक्षण (एस.1--20)
** धर्मों के उद्भव के क्रम (कालानुक्रमिक) को चिह्नित करें
ए) बौद्ध धर्म (ईसा पूर्व में नंबर 3 4) बी) ब्रह्मवाद (ईसा पूर्व में नंबर 2 8) c) हिंदू धर्म (नंबर 1 11सी ईसा पूर्व)ई) इस्लाम (नंबर 6 610 डी) एफ) ईसाई धर्म (संख्या 5 पहली शताब्दी) जी) यहूदी धर्म (संख्या 4 516 ईसा पूर्व)
** बौद्ध धर्म के सबसे पुराने जीवित पवित्र ग्रंथ का नाम क्या है?
b) पाली कैनन
** "बाबुल की महान वेश्या" के विनाश का सपना किसने देखा - रोमन साम्राज्य, जिसे उन्होंने "शैतान का राज्य", "बुराई और हिंसा की शैतानी दुनिया" कहा?
सी) प्रारंभिक ईसाई
**ब्रह्मवाद के जीवित पवित्र ग्रंथों के सबसे पुराने स्रोत का नाम क्या है?
क) मनु के नियम बी) वेद
* बहिर्विवाह और सजातीय विवाह के सामाजिक और नैतिक सिद्धांतों का क्या अर्थ है?
ई) कबीले (जनजाति) के भीतर यौन संबंध रखने की अनुमति
** मूसा द्वारा प्रतिपादित नैतिक सिद्धांत कहलाते हैं
ए) डिकैलॉग बी) अच्छी खबर
सी) नैतिक कानून डी) टोरा। ई) तल्मूड
**ब्राचीवाद के सबसे पुराने जीवित पवित्र ग्रंथ का नाम क्या है?
बी) वेद
** दूसरों की तुलना में पहले कौन से कानून बनाए गए थे (उनके कालानुक्रमिक क्रम को चिह्नित करें)
ए) मनु के कानून (संख्या 6 2 सी ईसा पूर्व) बी) 12 टेबल के कानून (संख्या 5 .)451 ई.पू इ।)
सी) ड्रेको के कानून (संख्या 2 593 ईसा पूर्व) ई) हमुराप्पी के कानून (संख्या 1 1750 ईसा पूर्व)
च) सोलन के कानून (संख्या 3 640 ईसा पूर्व) छ) क्लिस्थनीज के कानून (संख्या 4 525 ईसा पूर्व)
**प्राचीन ग्रीस के किस राजनेता ने नैतिक मानदंडों, सामाजिक समानता को लागू किया
ई) सोलोन
** "रिपब्लिक" शब्द किसने गढ़ा
ए) प्लेटो बी) अरस्तू
सी) मैकियावेली डी) सिसरो
ई) मोंटेस्क्यू
* ऐसा कोई शहर नहीं है जहां दो सिद्धांत अलग नहीं होंगे: कुलीन लोगों को वश में करना और उन पर अत्याचार करना चाहता है, और लोग अधीन और उत्पीड़ित नहीं होना चाहते हैं
मैकियावेली
** कथन का मालिक कौन है: "मैं उस राज्य की निकट मृत्यु को देखता हूं जहां कानून की कोई ताकत नहीं है और किसी और की शक्ति के अधीन है"
ई) प्लेटो
** किसने तर्क दिया कि "गरीबी और धन के बीच चरम सीमा होने पर राज्य की एकता कमजोर होती है"
बी) अरस्तू
** किसने कहा कि सरकार बोलने वाला कानून है, और कानून गूंगा सरकार है?
बी) सिसरो
** किसने कहा: "राज्य लोगों को एक साथ रहने की आवश्यकता है"?
सी) सिसरो
** कानून के शासन का सबसे सच्चा सिद्धांत किसने तैयार किया: "हर किसी को कानून के तहत आना चाहिए"?
सी) सिसरो
*** कौन मानता था कि ऐसा कोई राज्य नहीं है जहां सत्ता हिंसा और मनमानी पर आधारित हो
ई) सिसरो d) प्लेटो
टी. हॉब्स
e) टी. हॉब्स
e) टी. हॉब्स
*** किस प्राचीन संत का मानना था कि सरकार का सबसे खराब रूप अत्याचार, कुलीनतंत्र, लोकतंत्र है?
ए) प्लेटो
ई) कन्फ्यूशियस
*** अरस्तु की दृष्टि से राज्य का आदर्श (सही) रूप क्या है?
ए) अत्याचार बी) कुलीनतंत्र
सी) राजशाही ई) राजनीति
**सबसे पहले शब्द किसने गढ़ा था "राज्य"और तर्क दिया कि "राज्य" शब्द "संप्रभु" शब्द से आया है?
ए) लोके बी) सिसरो सी) अरस्तू
डी) जस्टिनियन ई) लाइकर्गस जी) मैकियावेली
** किसने अपने काम "द सॉवरेन" में तर्क दिया कि लोगों को "या तो दुलार दिया जाना चाहिए या नष्ट कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति एक छोटी सी बुराई का बदला ले सकता है, लेकिन एक बड़ी बुराई का बदला नहीं ले सकता"
b) मैकियावेली
** बौद्ध धर्म के सबसे पुराने जीवित पवित्र ग्रंथ का नाम क्या है?
a) मनु के नियम b) वेद
सी) टिपिटका ई) अर्थशास्त्र: च) पाली कैनन
**राजनीति के बारे में राजनीतिक ज्ञान का सबसे पूर्ण (दूसरी दुनिया में) संग्रह, राजनीतिक कला का एक प्रकार का विश्वकोश है
छ) अर्थशास्त्र
**मनु के नियम लिखे गए थे
ग) प्राचीन भारत
* प्राचीन विश्व के किस विचारक का मानना था कि लोगों के नाम उनकी सामाजिक स्थिति के अनुरूप होने चाहिए, ताकि सभी को अपने स्थान, अपने अधिकारों और दायित्वों का पता चल सके?
a) सेनेका b) प्लेटो
c) लाओ त्ज़ु ई) कन्फ्यूशियस
***“महल आलीशान हो तो खेत मातम से आच्छादित हो जाते हैं और अन्न भंडार पूरी तरह से खाली हो जाते हैं... यह सब डकैती और डींग मारना कहलाता है। यह ताओ का उल्लंघन है… लोग भूखे मर रहे हैं क्योंकि अधिकारी बहुत अधिक कर लेते हैं… लोगों पर शासन करना मुश्किल है क्योंकि अधिकारी बहुत सक्रिय हैं, ”उन्होंने सोचा
ए) कन्फ्यूशियस बी) बुद्ध
c) शांग-यांग ई) लाओ त्ज़ु d) सिसरो
** प्राचीन लेखकों में से किस ने तर्क दिया कि "यदि अधिकार लोगों के आदेशों, पहले लोगों के निर्णयों, न्यायाधीशों के वाक्यों द्वारा स्थापित किए गए थे ... तो लूटने का अधिकार, प्रतिबद्ध करने का अधिकार होगा व्यभिचार ... अगर इन अधिकारों को वोट या भीड़ के फैसले से मंजूरी मिल सकती है"
छ) सिसेरो
न कोई नगर, न कोई राष्ट्र, न कोई जाति... और न ही ब्रह्मांड का अस्तित्व हो सकता है"?
बी) सिसरो
**ब्रह्मवाद के सबसे पुराने जीवित पवित्र ग्रंथ का नाम क्या है?
क) मनु के नियम बी) वेद
सी) टिपिटका ई) अर्थशास्त्र:
***“महल आलीशान हो तो खेत मातम से आच्छादित हो जाते हैं और अन्न भंडार पूरी तरह से खाली हो जाते हैं... यह सब डकैती और डींग मारना कहलाता है। यह ताओ का उल्लंघन है... लोग भूखे मर रहे हैं क्योंकि अधिकारी बहुत अधिक कर लेते हैं... लोगों पर शासन करना मुश्किल है क्योंकि अधिकारी बहुत सक्रिय हैं।"
ए) कन्फ्यूशियस बी) बुद्ध
c) शांग-यांग ई) लाओ त्ज़ु d) सिसरो
** शब्दों का स्वामी कौन है: "यदि कुलीन शिष्टाचार, कर्मकांड, परंपराओं का पालन नहीं करता है ... तो उसके लिए लोगों का प्रबंधन करना मुश्किल होगा"
बी) कन्फ्यूशियस
** एक कानून जिसका नैतिक अर्थ है: यह पुनर्जन्म की प्रकृति को प्रकट करता है, जिनमें से प्रत्येक, जैसा कि यह था, पिछले जीवन के लिए एक प्रतिशोध है ... एक निचला पुनर्जन्म पिछली बुराई के लिए सजा है - यह है:
ए) संस्कार बी) कर्म
बिलाव मानव ई) धर्म छ) योग च) निर्वाण
** *यह राजनेता डॉ. रीमा ने तर्क दिया कि "कानून और सरकार के बिना, न घर, न शहर, न राष्ट्र, न जाति ... और न ही ब्रह्मांड मौजूद हो सकता है"?
a) सुकरात b) प्लेटो c) लाइकर्गस
ई) सोलन एफ) अरस्तू छ) सिसेरो
** प्राचीन लोगों का "ओचलोकतंत्र" शब्द से क्या तात्पर्य था?
ए) लोगों की शक्ति बी) भीड़ की शक्ति
ग) सेना की शक्ति
ई) अभिजात वर्ग की शक्ति (महान) एफ) अमीरों की शक्ति
**प्राचीन लोगों का "समयतंत्र" शब्द से क्या तात्पर्य था?
ई) अभिजात वर्ग की शक्ति (महान) च) अमीरों की शक्ति
** "अभिजात वर्ग" शब्द से प्राचीन लोगों का क्या अर्थ था?
ए) लोगों की शक्ति बी) भीड़ की शक्ति सी) सेना की शक्ति
इ) अभिजात वर्ग की शक्ति (महान) च) अमीरों की शक्ति
* .प्राचीन ग्रीस के कौन से राजनेता नीति का अनुसरण कर रहे हैं
सामाजिक समानता - सोने और चांदी के पैसे को खत्म कर दिया?
a) सोलन b) ड्रेको
सी) लाइकर्गस ई) पेरिकल्स एफ) सुकरात
** यह कहावत किसकी है: "कानून और सरकार के बिना, कोई घर नहीं,
न कोई शहर, न कोई राष्ट्र, न कोई जाति ... और न ही ब्रह्मांड मौजूद हो सकता है"?
ए) सोलोन बी) सिसरो
सी) लाइकर्गस ई) सेनेका एफ) एम ऑरेलियस
** "लोग शक्तिहीन मक्खियाँ हैं" कहावत का मालिक कौन है। मानव जीवन का समय एक क्षण है। शरीर नश्वर है। आत्मा अस्थिर है। भाग्य रहस्यमय है?
c) मार्कस ऑरेलियस
*प्राचीन ग्रीस में किसने एक आदर्श राज्य (राजशाही + लोकतंत्र) का एक मॉडल प्रस्तावित किया, जिस पर 37 शासकों का शासन होना चाहिए
(उम्र 50-70 वर्ष)?
ए) हेराक्लिटस बी) डेमोक्रिटस
ग) सुकरात ई) प्लेटो च) अरस्तू
ई) डेमोक्रिटस
** "वकील" शब्द का क्या अर्थ है?
एक वकील बी) आदेश सी) वकील ई) न्याय के लिए सेनानी
** किसने कहा कि सरकार बोलने वाला कानून है, और कानून गूंगा सरकार है?
ए) सेनेका बी) सिसरो
सी) स्पिनोज़ा ई) हेराक्लिटस एफ) सीज़र
** प्राचीन ग्रीस के किस राजनेता ने सुधारों के परिणामस्वरूप दुनिया का पहला लोकतांत्रिक गणराज्य बनाया
ए) क्लिस्थनीज सी) लाइकर्गस
ग) पेरिकल्स ई) सोलोन ई) ड्रैकोंटा
** जहां 621 ईसा पूर्व में बनाए गए थे। इ। ड्रैगन कानून?
ए) एथेंस में b) रोम में c) बेबीलोन में
ई) स्पार्टा में च) सुमेर में जी) चीन में
**ड्रेको के कानून कहाँ बनाए गए थे?
ए) एथेंस में
*यह प्रख्यात विचारक डॉ. ग्रीस ने अपने काम "द स्टेट" में तर्क दिया कि "गरीबी और धन के बीच चरम होने पर राज्य की एकता कमजोर होती है", और "सभी सामाजिक संघर्षों का स्रोत निजी संपत्ति है, इसे समाप्त किया जाना चाहिए।"
ए) हेराक्लिटस बी) अरस्तू सी) सिसरो
ई) डेमोक्रिटस च) प्लेटो छ) सेनेका ज) जस्टिनियन
*यह प्रख्यात विचारक डॉ. ग्रीस ने अपने काम "राजनीति" में तर्क दिया कि "कानून न्याय का एक उपाय है, राजनीतिक संचार का एक नियामक मानदंड है ... और एक व्यक्ति जो "कानून और कानून के बाहर रहता है वह सभी लोगों में सबसे खराब है"
ए) सेनेका बी) सिसेरो ग) अरस्तू
ई) डेमोक्रिटस एफ) प्लेटो जी) हेराक्लिटस एच) जस्टिनियन
*यह प्रख्यात विचारक डॉ. ग्रीस ने अपने काम "राजनीति" में तर्क दिया कि "कानून एक संतुलित दिमाग है", लेकिन अधिकांश लोग "कारण से आवश्यकता के बजाय आज्ञा का पालन करते हैं, और सम्मान से अधिक सजा का डर .."
ए) हेराक्लिटस बी) अरस्तू
सी) सिसेरो ई) डेमोक्रिटस
च) प्लेटो जी) सेनेका एच) जस्टिनियन
** प्राचीन लेखकों में से किसका तर्क था कि "यदि अधिकार लोगों के आदेशों द्वारा, पहले लोगों के निर्णयों, न्यायाधीशों के वाक्यों द्वारा स्थापित किए गए थे ... तो लूटने का अधिकार, व्यभिचार करने का अधिकार होगा। .. अगर इन अधिकारों को वोट या भीड़ के फैसले से मंजूरी मिल सकती है"
a) सुकरात b) प्लेटो c) लाइकर्गस
ई) सोलन एफ) अरस्तू छ) सिसेरो
**प्राचीन काल में किसने "आदर्श राज्य" का एक मॉडल विकसित किया, जहां दार्शनिकों को शासन करना चाहिए, जहां शासकों और योद्धाओं के पास निजी संपत्ति नहीं होगी, केवल सामान्य संपत्ति की पुष्टि की जाती है ..., "के लिए कड़ी सजा दी जाती है" ईश्वरविहीनता"
ए) अरस्तू बी) डेमोक्रिटस बी) प्लेटो डी) पाइथागोरस ई) एपिक्टेटस
** यह रोमन विचारक, एक सम्राट और एक प्रमुख सेनापति था, वह इस कहावत का मालिक है: “लोग शक्तिहीन मक्खियाँ हैं। मानव जीवन का समय एक क्षण है। शरीर नश्वर है। आत्मा अस्थिर है। भाग्य रहस्यमय है?
ए) एपिक्टेटस c) एम. ऑरेलियस सी) सिसेरो ई) क्विंटिलियन एफ) सीज़र
* * *कौन मानता था कि ऐसा कोई राज्य नहीं है जहां सत्ता हिंसा और मनमानी पर आधारित हो
a) कन्फ्यूशियस b) रूसो c) टी. हॉब्स ई) सिसरो d) प्लेटो
*** छठी शताब्दी में रोमन कानून का सबसे पूर्ण (गंभीर) संहिताकरण किसने किया था?
a) सेनेका b) उल्पियन c) सिसरो
ई) I. क्राइसोस्टोम ई) जस्टिनियन छ) मार्कस ऑरेलियस
**किसने सोचा जनतंत्रक्या यह निरंकुशता की पहचान है, जो राज्य सत्ता का सबसे खराब रूप है?
ए) सुकरात सी) प्लेटो
सी) लाइकर्गस ई) सोलन एफ) हेराक्लिटस
** प्राचीन विचारकों में से किस ने कहा: "राज्य लोगों को एक साथ रहने की आवश्यकता है?" *
a) अरस्तू b) प्लेटो
सी) सिसरो ई) स्पिनोज़ा
** कौन सी प्राचीन यूनानी नीति प्राचीन यूनानी लोकतंत्र का मानक बनी?
a) स्पार्टा b) कोरिंथ
सी) एथेंस ई) थेब्स च) रोम
* *अरस्तू का मानना था कि समाज के लिए सबसे उपयोगी वर्ग
ए) अभिजात वर्ग बी) किसान
ग) शिल्पकार
ई) योद्धा च) कवि और दार्शनिक
* प्राचीन विचारकों में से कौन इस कथन का स्वामी है: "राजनीति लोगों को प्रबंधित करने का ज्ञान और क्षमता (कला) है"?
ए) अरस्तू बी प्लेटो सी) लाइकर्गस ई) सिसेरो
** प्राचीन विचारकों में से किसका मानना था कि राज्य पर ज्ञानी (बुद्धिमानों का कुलीन वर्ग) का शासन होना चाहिए?
ए) प्लेटो बी) सुकरात सी) अरस्तू ई) हेराक्लिटस
** किसने दावा किया कि "राजनीति लोगों को प्रबंधित करने का ज्ञान और क्षमता (कला) है"?
ए) अरस्तू बी) प्लेटो
सी) लाइकर्गस ई) सिसेरो
** कानून के शासन के सिद्धांतों में से एक को सबसे पहले किसने तैयार किया: "सभी को कानून के तहत आना चाहिए"?
ए) अरस्तू बी) जस्टिनियन सी) सिसरो ई) पॉलीबियस
*** किस प्राचीन संत का मानना था कि सरकार का सबसे खराब रूप अत्याचार, कुलीनतंत्र, लोकतंत्र है?
a) प्लेटो b) सुकरात c) हेराक्लिटस ई) अरस्तू
** "न्याय" शब्द का क्या अर्थ है?
ए) सही बी) आदेश सी) कानून ई) न्याय
** "लेक्स" शब्द का क्या अर्थ है?
ए) कानून बी) आदेश सी) कानून ई) न्याय
ए) सेंट ऑगस्टीन c) थॉमस एक्विनास d) जॉन क्राइसोस्टॉम) सेनेका
च) सम्राट मार्कस ऑरेलियस छ) सम्राट जस्टिनियन
** "द योग ऑफ थियोलॉजी", "ऑन द रूल ऑफ सॉवरेन्स" कार्यों का मालिक कौन है?
c) थॉमस एक्विनास
**कौन सा अंक लिखा है "अरस्तू की राजनीति पर टिप्पणी"
ए) सेंट ऑगस्टीन c) थॉमस एक्विनास
सी) जॉन क्राइसोस्टोम ई) सेनेका सी) मार्कस ऑरेलियस
*** किस आंकड़े ने आईपीपीयू में "संप्रभुता" की अवधारणा पेश की
च) जे बोडिना
** फ्रांसीसी प्रबुद्धता और आधुनिक राजनीतिक और कानूनी सिद्धांत का संस्थापक किसे माना जाता है? ... उन्होंने सार्वभौमिक मताधिकार की भी वकालत की
Montesquieu
** किस आंकड़े ने आईपीपीयू में "संप्रभुता" की अवधारणा पेश की
ए) एम. पडुआ बी) थॉमस एक्विनास सी) सी मोंटेस्क्यू ई) जी ग्रोटियस च) जे बोडिना
** प्राकृतिक और अंतर्राष्ट्रीय कानून के तर्कवादी सिद्धांत के संस्थापक कौन हैं
ए) जी ग्रोटियस
** "विश्व के रक्षक" (14वीं शताब्दी) की कृति में राज्य के दैवीय मूल के सिद्धांत को किसने खारिज किया?
a) एम. पडुआ
**सुधार के किस नेता का मानना था कि आदर्श राज्य "ईसाई संघ और ब्रदरहुड" है
a) केल्विन b) जान हस c) टी. मुंज़ेरी ई) लूथर
**सुधार के किस नेता का मानना था कि "विद्रोह एक बड़ी आग की तरह है"
ग) लूथर
**'विश्व के रक्षक' (14वीं शताब्दी) की कृति में राज्य के दैवीय उद्गम के सिद्धांत को किसने नकारा?
a) एम. पडुआ बी) जान हस सी) लूथर ई) केल्विन एफ) एफ एक्विनास
*** 14 वीं शताब्दी में किसने माना कि "ईश्वरीय कानून शाश्वत आनंद प्राप्त करने के मार्ग को इंगित करता है, भगवान के सामने पापों और गुणों के बीच के अंतर को निर्धारित करता है, साथ ही दूसरी दुनिया में दंड और पुरस्कार, जहां मसीह न्यायाधीश हैं"
a) स्पिनोज़ा b) मैकियावेली c) लोके e) हॉब्स च) एम. पडुआ
** कौन मानता था कि "सरकार यदि षडयंत्र और आक्रोश को जन्म न दे, प्रजा का भय घृणा में और प्रेम अवमानना में विकसित न हो तो राज्य अडिग है"
मैकियावेली
**किसका मानना था कि "एक शासक के लिए सबसे खतरनाक चीज अपनी प्रजा की संपत्ति का अतिक्रमण करना है ... लोग विरासत के नुकसान के बजाय अपने पिता की मृत्यु को भूल जाते हैं"
मैकियावेली
** जिसने सुधार की पूर्व संध्या पर कैथोलिक चर्च और पादरियों की निंदा की, वर्तमान में भविष्यवाणी की कि कैथोलिक धर्म "अपनी मृत्यु या दर्दनाक परीक्षणों के करीब है"
ए) मैकियावेली
**सुधार के किस नेता ने किसान अशांति की निंदा की और माना कि "विद्रोह एक बड़ी आग की तरह है"
ए) मुंटज़र बी) जान हुसी ग) लूथर ई) केल्विन एफ) जान ज़िज़्का
a) एर्लिच b) अरस्तू c) मेंटेस्क्यू ई) मैकियावेली
* *किसका मानना था कि "निजी संपत्ति की रक्षा की आवश्यकता के परिणामस्वरूप राज्य का उदय होता है"
a) सुकरात b) प्लेटो c) लाइकर्गस
ई) सोलोन च) अरस्तू छ) सिसेरो
* *किसने दावा किया कि धमकी देने से बेहतर है जान से मार देना, धमकी देना - आप दुश्मन पैदा करते हैं और चेतावनी देते हैं, मारते हैं - आप दुश्मन से पूरी तरह छुटकारा पा लेते हैं?
a) एम. पडुआ b) मैकियावेली सी) जॉन क्राइसोस्टॉम ई) जी ग्रोटियस एफ) जे बोडिन
*16वीं शताब्दी में युद्ध और शांति, अधिकारियों की नियुक्ति, अदालतों और क्षमा की समस्याओं के मुद्दों को किसने विकसित किया, क्या वह अभिजात वर्ग और लोकतंत्र के तत्वों के साथ राजशाही सत्ता के समर्थक थे?
ए) एम. पडुआ बी) थॉमस एक्विनास सी) सी मोंटेस्क्यू ई) जी ग्रोटियस च) जे बोडिना
**
इस उत्कृष्ट धर्मशास्त्री - मध्य युग के विचारक ने "थियोडिसी" और "सृष्टिवाद" की अवधारणाओं की पुष्टि की ... वह कौन है?
ए) ई रॉटरडैम बी) ए ऑगस्टीन (धन्य)
सी) एफ एक्विनास
D) I. क्राइसोस्टोम E) जस्टिनियन E) D. डाइडेरोट
** सृष्टिवाद का उपदेश देते हुए किसने कहा: "भगवान द्वारा बनाई गई हर चीज एक पूर्ण अच्छा है, इसलिए पूर्ण बुराई मौजूद नहीं हो सकती ... यह मानव गतिविधि में पैदा हुई है"?
ए) ए ऑगस्टीन बी) मार्कस ऑरेलियस सी) ई रॉटरडैम ई) टी हॉब्स एफ) अरस्तू
!
* शब्दों का स्वामी कौन है: "रईस वे हैं जो अपनी विशाल सम्पदा से आय पर मूर्खता से जीते हैं, न तो जमीन पर खेती करने की परवाह करते हैं और न ही लोगों की ... ऐसे लोग किसी भी गणतंत्र में हानिकारक होते हैं"
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली सी) एम पडुआ ई) टी। हॉब्स च) बी स्पिनोज़ा
** कौन मानता था कि "सरकार यदि षडयंत्र और आक्रोश को जन्म न दे, प्रजा का भय घृणा में और प्रेम अवमानना में विकसित न हो तो राज्य अडिग है"
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली
** किसने दावा किया कि "एक शासक के लिए सबसे खतरनाक चीज उसकी प्रजा की संपत्ति पर अतिक्रमण करना है ... लोग विरासत के नुकसान के बजाय अपने पिता की मृत्यु को भूल जाते हैं"
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली सी) वोल्टेयर ई) टी हॉब्स एफ) बी स्पिनोज़ा
** 16वीं शताब्दी के किस विचारक ने सुधार की पूर्व संध्या पर कैथोलिक चर्च और पादरियों की निंदा की, यह भविष्यवाणी करते हुए कि कैथोलिक धर्म "अपनी मृत्यु या दर्दनाक परीक्षणों के करीब है"
ए) वोल्टेयर बी) ला मेट्री सी) एन मैकियावेली C) रूसो D) होलबैक E) मोंटेस्क्यू
* जिसने अपने काम "द सॉवरेन" में तर्क दिया कि लोगों को "या तो दुलार किया जाना चाहिए या नष्ट कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति एक छोटी सी बुराई का बदला ले सकता है, लेकिन एक बड़ी बुराई का बदला नहीं ले सकता"
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली सी) एम। पडुआ ई) टी हॉब्स एफ) बी स्पिनोज़ा
** जिन्होंने 17वीं शताब्दी की शुरुआत में युद्ध और शांति के मुद्दों को सुलझाते हुए निष्पक्ष (रक्षात्मक) और अन्यायपूर्ण (आक्रामक) युद्धों के बीच अंतर किया
ए) जी ग्रोटियस b) मैकियावेली सी) टी। मुंटज़र ई) टी। कैम्पानेला एफ) केल्विन
a) एम. पडुआ b) थॉमस एक्विनास c) जॉन क्राइसोस्टोम ई) जी ग्रोटियस च) जे बोडिना
** प्राकृतिक और अंतर्राष्ट्रीय कानून के तर्कवादी सिद्धांत के संस्थापक कौन हैं
a) टी. मोहर b) एम लूथर सी) जी ग्रोटियस ई) वोल्टेयर एफ) स्पिनोज़ा
** 17वीं शताब्दी के प्रारंभ में राज्य की उत्पत्ति के संविदात्मक सिद्धांत की नींव किसने विकसित की?
ए) बी स्पिनोज़ा बी) मैकियावेली सी) एम पडुआ ई) डी लोके च) जी ग्रोटियस
e) टी. हॉब्स च) बी स्पिनोजा
** 17वीं शताब्दी के किस विचारक का मानना था कि "राज्य मानव रचनात्मकता का परिणाम है और लोगों के सांस्कृतिक विकास के लिए मुख्य शर्त है।" उनका आदर्श राजतंत्र है और उन्होंने शक्तियों के पृथक्करण का विरोध किया
a) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली c) D. लोके e) टी. हॉब्स च) बी स्पिनोजा
** जिन्होंने आधुनिक समय (17वीं शताब्दी) में समाज के सामाजिक पहलुओं का एक व्यवस्थित सिद्धांत विकसित किया। उन्होंने तर्क दिया कि राज्य एक "कृत्रिम शरीर", एक "यांत्रिक राक्षस" है, जिसे ईश्वर की इच्छा से नहीं, बल्कि प्राकृतिक कारणों से बनाया गया है ... राज्य के गठन से पहले, लोग "सभी के युद्ध" की स्थिति में थे। सबके विरुध।"
ए) डी डीडरोट बी) टी हॉब्स सी) एफ बेकन
डी) लोके ई) आर डेसकार्टेस ई) जी लीबनिज़
* 17वीं शताब्दी की शुरुआत में किसने दावा किया कि सर्वोच्च शक्ति राज्य की आत्मा है, न्यायाधीश और अधिकारी जोड़ हैं, सलाहकार स्मृति हैं, कानून कारण हैं और इच्छा
ए) जी ग्रोटियस बी) मैकियावेली सी) मोंटेस्क्यू e) टी. हॉब्स च) जे वोडेन
** 17वीं शताब्दी में किसने दावा किया कि "कानून सड़क के किनारों पर बाड़ की तरह हैं, इसलिए एक अतिरिक्त कानून हानिकारक और अनावश्यक है"
ए) जी ग्रोटियस बी) डी लॉक सी) मोंटेस्क्यू e) टी. हॉब्स च) बी स्पिनोजा
** कार्यपालिका, विधायिका और में शक्तियों के पृथक्करण को किसने उचित ठहराया? प्राकृतिक?????
ए) प्लेटो बी) वोल्टेयर सी) मोंटेस्क्यू डी) मैकियावेली ई) लोके
** इस कथन का स्वामी कौन है: "राजनीति लोगों को प्रबंधित करने का ज्ञान और क्षमता (कला) है"?
बी) प्लेटो
** 17वीं शताब्दी के प्रारंभ में किसने युद्ध और महामारी के मुद्दों को न्यायशास्त्र के दृष्टिकोण से तय किया, न कि राजनीति से?
ए) मोंटेस्क्यू बी) मैकियावेली सी) जी ग्रोटियस ई) टी। हॉब्स एफ) बी स्पिनोज़ा
** 18वीं शताब्दी में इस फ्रांसीसी विचारक ने तर्क दिया कि ब्रह्मांड की तरह समाज भी तेजी से परिवर्तन के अधीन है ... यह एक उपवास है परिवर्तनपदार्थ आपस में टकराकर गायब हो जाते हैं... और समाज में - सामाजिक " सम्पदा एक दूसरे को खा जाती है"("रामो का भतीजा")।
ए) वोल्टेयर बी) मोंटेस्क्यू सी) ला मेट्री सी) रूसो ई) होलबैक ई) डिडेरोट
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेली सी) एम. पडुआ ई) हॉब्स एफ) स्पिनोज़ा
**यह विचार सदियों से समझाता आ रहा है कि समाज में रहने वाला व्यक्ति फिर बुरा क्यों हो जाता है, हालाँकि वह स्वभाव से ही बुरा होता है दयालु और ईमानदार. अपराधी, उनका मानना था, थे: निजी संपत्ति, सामाजिक आदेश, धर्म?
ए) वोल्टेयर बी) ला मेट्री सी) डिडेरोटी सी) रूसो डी) होलबैक ई) मोंटेस्क्यू
** कार्यकारी, विधायी और न्यायिक में शक्तियों के पृथक्करण को किसने उचित ठहराया ??
ए) लोकेबी) वोल्टेयर सी) मोंटेस्क्यू डी) मैकियावेली ई) प्लेटो
** इस सदी में "ऑन द स्पिरिट ऑफ लॉज" काम में उन्होंने भौगोलिक नियतत्ववाद की सामाजिक-नैतिक अवधारणा और धर्म की कार्यात्मक भूमिका की पुष्टि की
ए) रूसो बी) डिडेरोटी वी ) मोंटेस्क्यू सी) वोल्टेयर डी) होलबैक ई) डेसकार्टेस
*** जिन्होंने 18वीं शताब्दी में लोगों के सामाजिक-राजनीतिक विकास की नियमितता का सिद्धांत तैयार किया ... उन्होंने स्वतंत्रता को "कानून द्वारा अनुमत सब कुछ करने का अधिकार" के रूप में समझा।
ए) जी ग्रोटियस बी) मैकियावेली ग) मोंटेस्क्यू ई) वोल्टेयर एफ) स्पिनोज़ा
*** 18वीं शताब्दी में निम्नलिखित प्रकार के कानून को किसने प्रतिष्ठित किया: प्राकृतिक, दैवीय, विहित, अंतर्राष्ट्रीय, सामान्य नागरिक, निजी नागरिक, परिवार, विजय का अधिकार, आदि?
ए) मोंटेस्क्यू बी) मैकियावेली सी) डी लॉक ई) टी हॉब्स एफ) बी स्पिनोज़ा
* फ्रांसीसी प्रबुद्धता और आधुनिक राजनीतिक-कानूनी सिद्धांत का संस्थापक किसे माना जाता है? ... उन्होंने सार्वभौमिक मताधिकार की भी वकालत की
ए) जी. ग्रोटियस बी) मैकियावेली ग) मोंटेस्क्यू ई) लोके एफ) स्पिनोज़ा
**यह महान फ्रांसीसी दार्शनिक-ज्ञानी नास्तिक था। उनका मानना था - "चर्च प्रगति और ज्ञान के मार्ग पर मुख्य ब्रेक है ..." "क्रश द वर्मिन" (क्रांतिकारियों के लिए एक आह्वान) ...
ए) रूसो बी) डाइडरोट सी) मोंटेस्क्यू सी) वोल्टेयर डी) होलबैक ई) डेसकार्टेस
* किस फ्रांसीसी विचारक का मानना था कि "यदि ईश्वर नहीं होता तो उसका अविष्कार हो जाना चाहिए...
ए) रूसो बी) डाइडरोट सी) मोंटेस्क्यू सी) वोल्टेयर डी) होलबैक ई) डेसकार्टेस
** 18वीं शताब्दी के इस फ्रांसीसी दार्शनिक ने तर्क दिया कि "असमानता की उत्पत्ति में तीन चरण हैं: निजी संपत्ति से उत्पन्न धन असमानता, राज्य के उद्भव से उत्पन्न राजनीतिक असमानता और सत्ता के निरंकुशता द्वारा उत्पन्न सामाजिक असमानता
ए) वोल्टेयर बी) ला मेट्री सी) डिडेरोटी सी) रूसो डी) होलबैक ई) मोंटेस्क्यू
** अपने काम "लोगों के बीच असमानता की उत्पत्ति और नींव पर प्रवचन" में, इस विचारक ने तर्क दिया कि "समाज उस व्यक्ति को बिगाड़ता है जो स्वभाव से - मेहरबान,ईमानदार..."
ए) वोल्टेयर बी) ला मेट्री सी) डिडेरोटी सी) रूसो डी) होलबैक ई) मोंटेस्क्यू
** फ्रांसीसी प्रबुद्धजनों में से कौन एक उग्रवादी नास्तिक था, अपने काम "ईसाई धर्म उजागर" में उन्होंने लिखा: "ब्रह्मांड में भगवान का कोई स्थान नहीं है, उन्होंने प्रकृति नहीं बनाई ... दर्शन को धार्मिक त्रुटियों के विनाश से निपटना चाहिए"
ए) रूसो बी) होलबैक सी) लैमेट्री डी) ई। डिडरोट डी) आर। डेसकार्टेस ई) वोल्यर
** इस सिद्धांत की नींव हेगेल और फ्यूरबैक के भौतिकवाद की द्वंद्वात्मकता, फ्रांसीसी भौतिकवादी प्रबुद्धजनों, अंग्रेजी अर्थशास्त्रियों आदि के विचारों के प्रसंस्करण और संयोजन के परिणामस्वरूप बनाई गई थी। इसके संस्थापक थे
a) लेनिन b) वोल्टेयर c) रूसो d) बाकुनिन
ई) नीत्शे च) मार्क्स छ) फिच ज) हाइडेगर
** 19वीं सदी के रूसी विचारकों में से कौन। तर्क दिया कि प्रकृति के नियमों को छोड़कर सभी कानून, बाहरी रूप से लगाए गए, निरंकुश हैं। "समाजवाद के बिना स्वतंत्रता एक विशेषाधिकार है, एक अन्याय है; स्वतंत्रता के बिना समाजवाद गुलामी और पशुता है”?
साथ)
** सरकार का कौन सा रूप कानूनी नहीं है, बल्कि एक धार्मिक प्रकृति है, इससे एक वैध और राज्य अर्थ प्राप्त होता है?
ए) राष्ट्रपति गणराज्य बी) सरकार का मिश्रित रूप
सी) पूर्ण राजशाही ई) द्वैतवादी राजशाही
इ) संपत्ति-प्रतिनिधि राजशाही
* किन आधुनिक राज्यों में संसदीय राजतंत्र है?
ए) बेल्जियम e) जापान नीदरलैंड ग्रेट ब्रिटेन
ए) एंडरसन बी) पायने सी) पडुआ ई) हैमिल्टन च) जेफरसन
** जिसने 1776 में इंग्लैंड की राजनीतिक व्यवस्था की अपूर्णता की आलोचना करते हुए उस राज्य के लिए अपना नाम प्रस्तावित किया जो उपनिवेशवादियों को बनाना चाहिए - यह नाम "यूएसए" है
ए)एंडरसन बी) पायने सी) एम। पडुआ ई) हैमिल्टन सी) जेफरसन
** कौन मानता था कि "प्रत्येक गणतंत्र में दो विपरीत दिशाएँ होती हैं: एक लोकप्रिय है, दूसरा उच्च वर्ग का है; इस विभाजन से वे सभी कानून प्रवाहित होते हैं जो स्वतंत्रता के हित में बनाए गए हैं। ”
मैकियावेली
मैकियावेली
* जिन्होंने आधुनिक समय में कानून और कानून को सबसे ज्यादा महत्व दिया। उन्होंने दावा किया कि "लाइकर्गस के कानूनों के लिए धन्यवाद, स्पार्टा 800 वर्षों तक अस्तित्व में रहा"?
मैकियावेली
b) मैकियावेली
*किसका मानना था कि "जनसंख्या संप्रभु से अधिक स्थिर, अधिक ईमानदार, समझदार और अधिक विवेकशील है"
मैकियावेली
** कौन मानता था कि "प्रत्येक गणराज्य में दो विपरीत दिशाएँ होती हैं, एक - लोग, दूसरा - उच्च वर्ग; इस विभाजन से स्वतंत्रता के हित में बनाए गए सभी कानून प्रवाहित होते हैं।
ए) मोंटेस्क्यू b) मैकियावेलीसी) डीलॉक ई) हॉब्स एफ) स्पिनोज़ा
* आपराधिक कानून के शास्त्रीय विज्ञान का संस्थापक किसे माना जाता है (18वीं शताब्दी उन्होंने यातना और मृत्युदंड का विरोध किया। "मृत्युदंड समाज और एक नागरिक के बीच एक युद्ध है"
ए) मोंटेस्क्यू बी) मैकियावेली सी) डी। लोके डी) च। लोम्ब्रोसो एह। बेकारिया
** अपने काम "अपराध और सजा पर" (1764) में, उन्होंने तर्क दिया कि एक नागरिक की स्वतंत्रता में "वह सब कुछ करने का अधिकार जो कानूनों का खंडन नहीं करता है ... लेकिन खुद अधिकारियों को सबसे पहले सख्ती से पालन करना चाहिए कानून", इसके बिना एक "वैध समाज", यानी कानून का शासन
क)*च. बेकारिया बी) मैकियावेली सी) * डी। लोके डी) च। लोम्ब्रोसो ई) मोंटेस्क्यू
*** अपने काम "अपराध और सजा पर" (18) में, इस न्यायविद ने आपराधिक कानून के समक्ष सभी की समानता की बात की, "क्योंकि कोई अपराध नहीं है और कानून में इसके संकेत के बिना कोई सजा नहीं है, अपराध की गंभीरता के लिए सजा की गंभीरता का पत्राचार ”... ये प्रावधान आपराधिक कानून विज्ञान में क्लासिक्स बन गए हैं
ए) * डी लॉक बी) * मैकियावेली ग)* सी. बेकारिया ई) सी लोम्ब्रोसो ई) मोंटेस्क्यू
राज्य गठन
ई) एंगेल्स च)
**** पुस्तक "द ओरिजिन ऑफ द फैमिली, प्राइवेट प्रॉपर्टी एंड द स्टेट" में कौन है?
वर्गों, राजनीति, कानून और राज्य की उत्पत्ति के एक संस्करण को रेखांकित किया
ई) एंगेल्स च)
*** जिन्होंने 18वीं शताब्दी में लोगों के सामाजिक-राजनीतिक विकास की नियमितता का सिद्धांत तैयार किया ... उन्होंने स्वतंत्रता को "कानून द्वारा अनुमत सब कुछ करने का अधिकार" के रूप में समझा।
ई) वोल्टेयर
a) एंगेल्स b) वेबर c) एर्लिच ई) दुगी ई) स्पेंसर
* कौन मानता था कि लोकतंत्र समाज का कुल नौकरशाहीकरण है, नौकरशाहों और प्रबंधकों के वर्ग द्वारा पूंजीपति वर्ग का प्रतिस्थापन?
ए) मिशेल्स बी) एम। वेबर सी) एर्लिच ई) एल। दुगी
** 1897 में कौन। प्रसिद्ध काम "आत्महत्या" लिखा, जहां उन्होंने चार प्रकारों की पहचान की
आत्महत्या?
ए) वेबर b) दुर्खीम सी) स्पेंसर ई) कॉम्टे जी) लोके
* "आत्महत्या" (1897) कृति में आत्महत्या के मुख्य प्रकारों पर प्रकाश डाला गया है?
ई) स्वार्थी
** 1897 में कौन। प्रसिद्ध काम "आत्महत्या" लिखा, जहां उन्होंने चार प्रकार की आत्महत्याओं को उजागर किया?
b) दुर्खीम
** 19वीं सदी में किसने पेश किया। "एनोमी" की अवधारणा - जब कोई व्यक्ति वास्तविकता से संतुष्ट नहीं होता है और सामान्य मानदंडों का पालन नहीं करना चाहता है?
ई.) ई. दुर्खीम
** काम में कौन (19 वीं शताब्दी) "सकारात्मक राजनीति की प्रणाली" तीन चरणों की अभिव्यक्ति है (यानी, समाज का संक्रमण; एक चरण से दूसरे चरण में: धार्मिक - आध्यात्मिक - प्रत्यक्षवादी? उन्होंने "की अवधारणाओं को भी पेश किया" प्रतिष्ठा", "नौकरशाही", "करिश्मा"?
ए )ओ. कॉम्टे बी) डी। हेल्महोल्ट्ज़ सी) जी। स्पेंसर ई) ई. दुर्खीम ई) वेबर
** वैज्ञानिक समाजशास्त्र के संस्थापक कौन हैं, उन्होंने "समाजशास्त्र" की अवधारणा भी पेश की?
ओ कॉम्टे
* ई. दुर्खीम "सुसाइड" (1897) की कृति में आत्महत्या के मुख्य प्रकार कौन से हैं?
बी) स्वार्थी
** इस दार्शनिक और समाजशास्त्री ने अपने काम "द डिक्लाइन ऑफ यूरोप" में तर्क दिया कि संस्कृति, उत्पत्ति, विकास, परिपक्वता के चरणों को पार कर चुकी है, और "जैसे जीने की इच्छा को बर्बाद कर रही है" मर जाती है, सभ्यता में बदल जाती है?
ए) ए कैमस बी) एफ। एंगेल्स c) एम. हाइडेगर d) डब्ल्यू. हेगेल
हां। शोपेंताउर ई) एफ नीत्शे छ) ओ स्पेंगलर
** किसने कहा है कि राजनीतिक शक्ति का उद्गम और आधार विजय और हिंसा है?
ए) जी. स्पेंसर बी) ई. दुर्खीम ग) ओ कॉम्टे
d) केल्सेन ई) गुम्प्लोविच च) मार्क्स
** कौन मानता था कि कानून के सिद्धांत के अध्ययन का विषय विधायी मानदंड, उनके तत्व, उनके रिश्ते, कानून का शासन है ...
ए) ऑस्टिन बी..) केल्सेन सी) गम्प्लोविच डी) जेलिनेक ई) स्पेंसर
** किसने कहा कि समाजशास्त्रीय पद्धति राज्य के विकास और अन्य सामाजिक परिघटनाओं के साथ संबंध का अध्ययन करती है, जबकि कानूनी पद्धति राज्य का अध्ययन कानूनी प्रत्यक्षवाद के दृष्टिकोण से करती है?
ए) ऑस्टिन बी..) केल्सन सी)। d) जेलिनेक ई) स्पेंसर
ए) जी स्पेंसर b) ई.. दुर्खीम सी) ओ कॉम्टे
जी)। केल्सेन ई) गुम्प्लोविच ई) मार्क्स
** उन्होंने तर्क दिया कि नैतिकता दो प्रकार की होती है ... - स्वामी की नैतिकता और दासों की नैतिकता ... "गुलाम नैतिकता" - झुंड नैतिकता, प्रतिरूपण, क्योंकि यह समुदाय के हितों की रक्षा करती है, व्यक्ति की नहीं। .. यह सभी व्यक्तियों को बराबर करता है। मुझे ऐसा लगा
क) नीत्शे बी) वोल्टेयर सी) शोपेनहावर ई) हेगेल एफ) रूसो
* 19वीं शताब्दी में किसने "सामाजिक एकीकरण" और "सामाजिक भेदभाव" की अवधारणा पेश की? क्या उन्हें समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान में जैविक स्कूल का संस्थापक माना जाता है?
ए) के-मार्क्स बी) ई। दुर्खीम सी) ओ कॉम्टे
जी)। केल्सन डी।) ऑस्टिन, च) जी स्पेंसर
*जिन्होंने 19वीं शताब्दी में प्रतिष्ठित किया। दो प्रकार के समाज: सैन्यीकृत और औद्योगीकृत? वह एक एकल औद्योगिक समाज के सिद्धांत के संस्थापक भी हैं ... वह प्रतिक्रियावादी स्थिति के मालिक हैं: "मानवता को अप्राप्य व्यक्तियों से छुटकारा पाना चाहिए"
ए) * जी स्पेंसर b) ई. दुर्खीम c) ऑस्टिन। डी) * केल्सन ई) ओ कॉम्टे एफ) * मार्क्स
** किसने दावा किया कि कानून के सिद्धांत का उद्देश्य एक वकील, न्यायाधीश, विधायक को अपने देश के सकारात्मक कानून की समझ और विवरण प्रदान करना है ... "कानून शक्ति के बिना मौजूद नहीं हो सकता"
ए) ऑस्टिन बी.) ..केल्सन सी) गम्प्लोविच डी) जेलिनेक ई) स्पेंसर
*किसने तर्क दिया कि कानून मानदंडों, सिद्धांतों और कृत्यों का एक समूह है, जो संप्रभु शक्ति का स्रोत है?
ए) एफ एंगेल्स बी।) केल्सेनसी) गुम्प्लोविच डी) जेलिनेक ई) ऑस्टिन।
** 19वीं शताब्दी में किसने दावा किया कि न्यायशास्त्र का उद्देश्य जीवन के मूल्य, लोगों के हित हैं? क्या राज्य सामाजिक दबाव का एक संगठन है?
ए) मैं। कांत बी।) डी। विग वी)। आर. इरिंग , डी) जी। केल्सेन ई) एल-गुम्प्लोविच
*सामाजिक एकजुटता (यांत्रिक और जैविक एकजुटता के बीच भेद) की अवधारणाओं को किसने विकसित किया? उन्होंने (19वीं शताब्दी में) "एनोमी" की अवधारणा को भी पेश किया - जब कोई व्यक्ति वास्तविकता से संतुष्ट नहीं होता है और उसका पालन नहीं करना चाहता है। सामान्य मानदंड?
a) एम.. वेबर b) ओ. कॉम्टे c) ई. दुर्खीम ई) जी. तारदे
* 19वीं सदी में रूसी विचारकों में से कौन-सा। "सामाजिक आदर्श" के "सहयोग" के सिद्धांत को विकसित किया, यह मानते हुए कि प्रगति की अग्रणी शक्ति "महत्वपूर्ण व्यक्तित्व" है?
ए) चादेव बी। हर्ज़ेन ग) मिखाइलोव्स्की डी) क्रोपोटकिन ई) लोमोनोसोव
** 19वीं शताब्दी के रूसी विचारकों में से किस विचारक ने ग्रामीण समुदाय को भावी रूसी समाजवाद की नींव माना?
बी) ए और हर्ज़ेन
** 20वीं शताब्दी में किसने दावा किया कि आधुनिक प्रकार की सामाजिक व्यवस्था तीन क्रांतियों (औद्योगिक (बाजार संबंध), लोकतांत्रिक और शैक्षिक) के प्रभाव में बनी है?
ए) के. कौत्स्की बी) ओ। कॉम्टे सी) ई। दुर्खीम ई) जी। तारदे ई) टी. पादरी
*19-20वीं सदी में कौन। सामाजिक क्रिया को प्राप्त करने के चार तरीकों के रूप में वर्गीकृत किया गया है
शक्ति (पारंपरिक, भावात्मक, मूल्य-तर्कसंगत और लक्ष्य-तर्कसंगत)?
ए) एम..वेबर b) ओ. कॉम्टे c) ई. दुर्खीम e) जी. तारदे
* किसने कानून के शासन के विचार का समर्थन नहीं किया, यह तर्क देते हुए कि "संसार में हर अधिकार संघर्ष से प्राप्त होना चाहिए"
a) ऑस्टिन b.) केल्सेन ग) गुम्प्लोविच डी) स्पेंसर ई) इरिंग
**19-20वीं सदी में कौन। अवधारणा की शुरुआत की और नौकरशाही के सिद्धांत को विकसित किया, इसका वर्गीकरण?
ए) एम.. वेबर
बी) हेगेल सी) ई। दुर्खीम ई) डी। तारदे
** "सामाजिक-आर्थिक गठन" की अवधारणा किसने पेश की? "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही"?
ए) कौत्स्की बी) मार्क्स सी) लेनिन ई) प्लेखानोव एफ) ट्रॉट्स्की
* "प्रतिष्ठा", "नौकरशाही", "करिश्मा" की अवधारणाओं को किसने पेश किया?
ए) एम.. वेबर b) ओ. कॉम्टे c) ई. दुर्खीम e) जी. तारडे f) फ्यूअरबैक
* "भौतिक वस्तुओं के उत्पादन की विधि", "आधार और अधिरचना" की अवधारणा किसने पेश की?
ए) कौत्स्की बी) मार्क्स सी) लेनिन ई) प्लेखानोव एफ) ओ कॉम्टे
* किसने कार्य (19वीं शताब्दी) में "सकारात्मक नीति की व्यवस्था" ने कहा कि समाज का विकास
एक चरण से दूसरे चरण में तीन चरणों (अर्थात समाज का संक्रमण) की अभिव्यक्ति है
धार्मिक - आध्यात्मिक - प्रत्यक्षवादी?
ए) एम वेबर बी) * ओ कॉम्टे c) ई. दुर्खीम
ई) एच। तारडे एफ) * एल फेयबैक जी) * डी। हेल्महोल्ट्ज़
* "शुद्ध कानून सिद्धांत" के संस्थापक
ए) ऑस्टिन बी.) केल्सेन सी) गुम्प्लोविच डी) एलेननेक ई) ई-दुर्खाइम।
** किसने कहा है कि "एकजुटता का सामाजिक मानदंड सामाजिक एकता का उल्लंघन करने वाला कुछ भी नहीं करना है ...." कानूनी मानदंड "सामाजिक आदर्श की ऊपरी परत" है।
ए) ऑस्टिन। बी.) केल्सेन ग) एल. दुगी d) जेलिनेक e) ई. दुर्खीम
** वर्ग संघर्ष को एक सुधारवादी चैनल में स्थानांतरित करने के इरादे से सामाजिक एकजुटता (19-20 वीं शताब्दी) की अवधारणा को किसने विकसित किया?
ई) दुगी
** 19वीं शताब्दी के यूरोपीय विचारकों में से किसका मानना था कि कानून का विचार सार्वभौमिक स्वतंत्रता है - पहला चरण अमूर्त कानून है, दूसरा नैतिकता है, तीसरा नैतिकता है
ए) हेगेल b) रूसो c) टी. हॉब्स e) मिखाइलोवस्की d) कांटो
** यह विचारणीय है। अपने काम "द विल टू पावर" ** में युद्ध के साथ एक नई उच्च संस्कृति की उम्मीदें जुड़ी हुई हैं? "युद्ध राज्य के लिए उतना ही आवश्यक है जितना एक दास समाज के लिए।" "हम युद्ध के खिलाफ कह सकते हैं: यह विजेता को बेवकूफ बनाता है, और पराजित शातिर। युद्ध के पक्ष में कोई कह सकता है: इन दोनों कार्यों में यह लोगों को बर्बरता करता है..."
ए) कौत्स्की बी) मार्क्स सी) लेनिन ई) प्लेखानोव च) नीत्शे
** वे कानून के समाजशास्त्रीय सिद्धांत के संस्थापक हैं। 1913 में अपनी पुस्तक फ़ंडामेंटल्स ऑफ़ द सोशियोलॉजी ऑफ़ लॉ में, उन्होंने तर्क दिया कि "कानून ग्रंथों में नहीं, बल्कि जीवन में निहित है?"
ए) ऑस्टिन। बी.) केल्सेन ग) ई. एर्लिच डी) जेलिनेक ई) ई। दुर्खीम,
ए) एफ बेकन बी) लॉक सी) वोल्टेयर डी) पेट्राज़ित्स्की ई) जेड फ्रायड
** राज्य की उत्पत्ति के धार्मिक सिद्धांत के संस्थापक:
ए) हॉब्स और स्पिनोजा बी) प्लेटो, अरस्तू
C) ग्रोटियस, रूसो डी) एफ एक्विनास ई) ए ऑगस्टीन (धन्य)
**अंतर्राष्ट्रीय कानून के संस्थापक कौन थे?
जी. ग्रोटियस
** राज्य की उत्पत्ति के पितृसत्तात्मक सिद्धांत के पूर्वज:
ए) हॉब्स और स्पिनोज़ा बी) प्लेटो, मिखाइलोव्स्की
C) ग्रोटियस, रूसो D) कन्फ्यूशियस, अरस्तू
** "नामों में सुधार" की अवधारणा को सामने रखा गया था
ई) कन्फ्यूशियस
** "हिंसा के सिद्धांत" के प्रतिनिधि
ए) गुम्प्लोविच और स्पिनोज़ा बी) केल्सन और जेड फ्रायड
सी) डुहरिंग और गुम्प्लोविच D) दुहरिंग और कौत्स्की
** राज्य की उत्पत्ति के संविदात्मक (प्राकृतिक-कानूनी) सिद्धांत के प्रतिनिधि:
पर। हॉब्स, डी. लोके बी) प्लेटो, मिखाइलोव्स्की सी) जी. ग्रोटियस, जे. रूसो
ई) कन्फ्यूशियस, अरस्तू एफ) ए मूलीशेव, एफ। एक्विनास
** राज्य की उत्पत्ति के जैविक सिद्धांत के संस्थापक:
a) टी. हॉब्स b) प्लेटो c) D. ग्रोटियस ई) जी. विग च) अरस्तू
** राज्य की उत्पत्ति के भौतिकवादी सिद्धांत के समर्थक:
ए) हॉब्स और स्पिनोज़ा बी) मार्क्स और एंगेल्स सी) एंगेल्स और पेट्राज़ित्स्की
ई) मार्क्स और डुहरिंग ई) लेनिन और ट्रॉट्स्की
* इस कथन का स्वामी कौन है: "राजनीति लोगों को प्रबंधित करने का ज्ञान और क्षमता (कला) है"?
बी) प्लेटो
** कौन मानता था कि लोगों को राजनीति, कला, मनोरंजन में संलग्न होने से पहले भोजन प्राप्त करना चाहिए, आवास बनाना चाहिए (अर्थात भौतिक वस्तुओं के उत्पादन में संलग्न होना चाहिए)
ए) मार्क्स बी) हॉब्स ई) प्लेटो सी) स्पेंसर ई) अरस्तू
**राज्य के बदलते स्वरूपों के चक्र (चक्र) की अवधारणा को किसने सामने रखा
ए) प्लेटो
बी) अरस्तू सी) पॉलीबियस
ई) जस्टिनियन एफ) मार्क्स जी) मैकियावेली
** शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत को सबसे पहले किसने प्रमाणित किया
ए) लोके, मोंटेस्क्यू बी) लॉक, मार्क्स सी) मैकियावेली, मोंटेस्क्यू
ई) हॉब्स, लोके ई) प्लेटो, अरस्तू
**रोमन कानून का सबसे महत्वपूर्ण संहिताकरण
ए) गाय के संस्थान बी) उल्पियन के संस्थान
C) जस्टिनियन की तिजोरी
ई) "प्रोचिरॉन" ई) "एक्लोग"
**सबसे प्राचीन कानूनों की उत्पत्ति किस राज्य में हुई?
ए) मिस्र में - 28 वीं शताब्दी के पटहोटेप के कानून। ईसा पूर्व इ।
बी) सुमेर में - शुल्गी के कानून 2112 - 2094 ईसा पूर्व। इ।
सी) भारत में - ईसा पूर्व में मनु 2 के कानून। इ।
ई) बेबीलोन में कानून - हमुराप्पी 1750 ई.पू. इ।
च) शांग यांग के चीन-कानून चौथी शताब्दी ईसा पूर्व। इ।
**सुमेर और बेबीलोन के राजनीतिक और कानूनी विचारों के प्रतिनिधि
ई) हमुराप्पी
*** हमुराप्पी के कानून में लिखे गए थे
बेबीलोन
** काम "परिवार, निजी संपत्ति और राज्य की उत्पत्ति" का संदर्भ है
ए) मनोवैज्ञानिक सिद्धांत बी) पितृसत्तात्मक सिद्धांत
बी) भौतिकवादी सिद्धांत डी) हिंसा का सिद्धांत ई) जैविक सिद्धांत
ए) मार्क्स बी) अरस्तू डी) एंगेल्स सी) स्पेंसर ई) लेनिन
** राज्यों की टाइपोलॉजी की गठनात्मक अवधारणा का आधार क्या है?
ए) समाज का विकासवादी विकास बी) भौतिक वस्तुओं के उत्पादन की विधि
सी) धर्म और संस्कृति ई) कानून और राजनीति ई) रूप और सामग्री
** राज्यों की टाइपोलॉजी की सभ्यतागत अवधारणा का आधार क्या है?
ए) समाज का विकासवादी विकास बी) भौतिक वस्तुओं के उत्पादन की विधि
सी) धर्म और संस्कृति
ई) कानून और राजनीति ई) रूप और सामग्री
** राज्यों की टाइपोलॉजी में सभ्यतागत दृष्टिकोण के प्रमुख सिद्धांतकार
ए) स्पेंगलर बी) वोल्टेयर सी) मैकियावेली
ई) हॉब्स ई) मार्क्स जी) टॉयनबी
** राज्यों की टाइपोलॉजी में गठनात्मक दृष्टिकोण के प्रमुख सिद्धांतकार
ए) स्पेंगलर बी) एंगेल्स सी) मैकियावेली
डी) फ्यूअरबाक ई) मार्क्स जी) टॉयनबी
**किसने सोचा राज्य का सारशासक वर्ग के आर्थिक और सामाजिक हितों की रक्षा में?
ए) मोंटेस्क्यू और मार्क्स बी) मार्क्स और वोल्टेयर सी) एंगेल्स और मार्क्स
ई) ग्रोटियस और नीत्शे ई) प्लेखानोव और लेनिन
** किस राज्य के संविधान में मूल सिद्धांत पहली बार प्रतिष्ठापित किए गए थे कानून का शासन
ए) फ्रांस 1789 बी) इंग्लैंड सी) यूएसए 1789
ई) नीदरलैंड एफ) जर्मनी जी) रूसी संघ
**कौनसे देश में पहली बार के लिएसंविधान में निहित और शक्तियों का वास्तविक पृथक्करण
ए) इंग्लैंड बी) इटली सी) फ्रांस डी) यूएसए ई) जापान जी) नीदरलैंड्स
** ग्यारहवीं शताब्दी में रूस में ईसाई धर्म अपनाने के ऐतिहासिक महत्व के बारे में किसने बात की, यहूदी और ईसाई धर्म की तुलना की
ए) वी मोनोमख बी) फिलोफी सी) पेरेसवेटोव ई) मैं हूं।ढंग
च) नेस्टर छ) इलारियन
** प्राचीन रूस में किसने अपने में कानून और अनुग्रह के विषय को छुआ
ए) इलारियन
ए) पीटर 1 बी) फिलोथियसग) पेरेसवेटोव
e) I. समझदार f) I. Volotsky g) V. Monomakh
** किसने कहा (16वीं शताब्दी में) कि चर्च का अधिकार संपत्ति से सुरक्षित है। "चर्च समृद्ध होना चाहिए"
च) आई। वोलॉट्स्की
** कौन मानता था कि रूसी राज्य का ऐतिहासिक उद्देश्य "एक साम्राज्य नहीं, बल्कि पवित्र रूस होना है"
बी ) फिलोफी
जिन्होंने 16वीं शताब्दी में राजा को अपने संदेशों (पत्रों) में कट्टरपंथी न्यायिक और सैन्य सुधारों के विकल्प की पेशकश की थी।
ए) पेरेसवेटोव बी) स्पेरन्स्की सी) फिलोफी ई) कुर्बस्की एफ) आई वोलॉट्स्की
** 16वीं शताब्दी के अंत तक प्राचीन रूस में कानूनों का प्रमुख सेट क्या था।
a) "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"
बी) "ज़ादोन्शिना" सी) मॉस्को - तीसरा रोम "
ई) "रूसी सत्य" च) सुदेबनिक 1550।
**जिनकी पहल पर 1550 का सुदेबनिक अपनाया गया
a) I. वोलॉट्स्की b) स्पेरन्स्की c) कुर्ब्स्की ई) पेरेसवेटोवा च) फिलोथिया
** किसने कहा है कि "दो रोम गिरे, तीसरा पड़ा, और चौथा नहीं हुआ"
बी) फिलोथियस
** प्राचीन रूसी कानूनी विचार का कौन सा स्रोत प्रथागत कानून के मानदंडों को व्यवस्थित रूप से स्थापित करने वाला पहला था, समाज के विभिन्न स्तरों की कानूनी स्थिति, अपने सदस्यों के अपराधों के लिए समुदाय की जिम्मेदारी
ए) "ज़ादोन्शिना b) रस्कया प्रावदा ग) "कानून और अनुग्रह पर"
ई) "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" एफ) "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" जी) मोनोमख
** "गैर-मालिकों" के मुख्य विचारक?
a) एन. सोर्स्की
** किसने कहा (16वीं शताब्दी में) कि चर्च का अधिकार संपत्ति से सुरक्षित है "चर्च को समृद्ध होना चाहिए"
ए) एम। पडुआ बी) फिलोफी सी) पेरेसवेटोव
ई) एन. सोर्स्की ई) मैं। वोलॉट्स्की छ) एफ. एक्विनास
ग्यारह*। ..13वीं शताब्दी में जनता द्वारा सर्वोच्च कार्यकारी शक्ति के चुनाव का समर्थक कौन था? उन्होंने धार्मिक विशेषाधिकार के पादरी (अपने शिक्षण में) को भी वंचित कर दिया - भगवान और लोगों के बीच मध्यस्थ होने के लिए (पडुआ)
डी) बर्डेव बी) हर्ज़ेन
** किस आकृति ने "अरस्तू की निकोमैचेन नैतिकता पर भाष्य" लिखा है
ए) सेंट ऑगस्टीन c) थॉमस एक्विनास
सी) जॉन क्राइसोस्टोम ई) सेनेका एफ) मार्कस ऑरेलियस
** "हमारी आत्मा एक ईश्वर है जिसने मानव शरीर में आश्रय पाया है" कथन का मालिक कौन है; "मनुष्य मनुष्य के लिए पवित्र है"
सेनेका
** किसने कहा कि "दो रोम गिरे हैं, तीसरा खड़ा है, और चौथा नहीं होगा" a) एन. सोर्स्की बी) फिलोथियस c) पेरेसवेटोव e) I. वाइज f) I. Volotsky g) V. Monomakh
** 16वीं शताब्दी में राजा को अपने संदेशों (पत्रों) में किसने सर्वोच्च शक्ति को एक वर्ग-प्रतिनिधि निकाय तक सीमित करने का प्रस्ताव रखा?
ए) फिलोफी बी) स्पेरन्स्की ग) पेरेसवेटोव ई) कुर्बस्की एफ) आई। वोलोत्स्की
** 16वीं शताब्दी में राजा को अपने संदेशों (पत्रों) में किसने कट्टरपंथी न्यायिक और सैन्य सुधारों के विकल्प की पेशकश की?
ए) पेरेसवेटोव
बी) स्पेरन्स्की सी) फिलोफी
**15-16वीं शताब्दी के किस ऐतिहासिक स्मारक में। रूसी राज्य के विश्व मिशन के बारे में बात करता है, कि यह ईसाई धर्म का केंद्र है
ए) "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" बी) "ज़ादोन्शिना" ग) मास्को-तीसरा रोम»
ई) "रूसी सत्य" एफ) "0 कानून और अनुग्रह"
** चर्च परिषद के प्रस्तावों का संग्रह, जो 16 वीं शताब्दी में ज़ार और बोयार ड्यूमा के सदस्यों की भागीदारी के साथ हुआ, चर्च के जीवन, संपत्ति संबंधों और अपराधों और दंड के मुद्दों को विनियमित किया - यह
a) चेटी-मिनी b) स्टोग्लावी
ग) 1150 का सुदेबनिक ई) पांच सिर वाला
** जिसने चर्च के सभी धन को अस्वीकार करने और अपने आबाद भूमि के अधिकार से वंचित करने की मांग की
a) एन. सोर्स्की बी) फिलोथेस सी) ए धन्य
ई) एम। पडुआ एफ) आई। वोलॉट्स्की जी) स्पिनोज़ा
* किसने लिखा है कि मानव कानून का उद्देश्य "पृथ्वी पर एक अच्छा जीवन" है। क्या ईश्वरीय कानून का उद्देश्य शाश्वत मोक्ष है?
c) एम. पडुआ
** किस दिवंगत रोमन व्यक्ति ने "सिटी ऑफ गॉड" लिखा था?
ए) सेंट ऑगस्टीन
** किसने 19वीं शताब्दी में अंग्रेजी संवैधानिक राजतंत्र की तर्ज पर रूस में सुधार का प्रस्ताव रखा था
ए) मुरोमत्सेव बी) पेस्टल सी) कवेलिन
ई) चींटियों च) कोवालेव्स्की जी) स्पेरन्स्की
** किसने 19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी गणराज्य के मॉडल पर रूस को सुधारने और संक्रमणकालीन अवधि के लिए एक तानाशाही शुरू करने का प्रस्ताव रखा था?
क) मुरोमत्सेव बी) पेस्टल सी) लेनिन ई) मुरावियोव
च) मार्क्स जी) स्पेरन्स्की
*अठारहवीं शताब्दी में किसने कैथरीन द्वितीय को शाही परिषद की स्थापना पर घोषणापत्र का प्रस्ताव दिया था
और संविधान का मसौदा तैयार किया?
क) शचरबातोव बी) पैनिन ग) प्रोकोपोविच ई) तातिशचेव
*घरेलू राजनीतिक चिंतन के इतिहास में पहली बार "प्रबुद्ध निरपेक्षता" का विचार किसने रखा, जो पूरी 18वीं शताब्दी से गुजरा?
ए) पीटर 1 बी) तातिश्चेव सी) प्रोकोपोविच ई) पैनिन एफ) लोमोनोसोव
** किसने पहली बार पूरी तरह से (45 खंडों में) रूसी कानून को संहिताबद्ध किया
ए) मुरोमत्सेव बी) फिलोफी सी) पेरेसवेटोव ई) मुराविएव
च) कोवालेव्स्की छ) स्पेरन्स्की
** 19वीं शताब्दी के किस रूसी न्यायविद ने राजनीतिक सिद्धांतों का पांच-खंड इतिहास लिखा था? उन्होंने उदारवादी रूढ़िवादी के रूप में काम किया और उदारवादी और कट्टरपंथी जनमत की चरम सीमाओं के खिलाफ दृढ़ता से लड़ाई लड़ी,
a) एम. बाकुनिन b) एन. बर्डेव सी) चिचेरिन घ) ए. खोम्यकोव
ई) पी। चादेव एफ) वी। सोलोविओव जी) पी। क्रोपोटकिन
** रूसी विचारकों में से 19 का मानना था कि दुनिया का आधार परम अस्तित्व (ईश्वर) के अलौकिक आध्यात्मिक सिद्धांत और विश्व आत्मा-ज्ञान ईश्वर (सोफिया) की गतिविधि की "सर्व-एकता" है।
c) वी. सोलोविओव
*** रूस के किस शासक - 18वीं शताब्दी में एन मैकियावेली "द सॉवरेन" का काम एक संदर्भ पुस्तक के रूप में था। अपने प्रसिद्ध "निर्देश" में, इस शासक ने तर्क दिया कि निरंकुशता सरकार का सबसे अच्छा और एकमात्र संभव रूप है, क्योंकि "कोई अन्य सरकार न केवल रूस के लिए हानिकारक होगी, बल्कि पूरी तरह से विनाशकारी भी होगी"
ए) पीटर 1 बी) अलेक्जेंडर 2 सी) अलेक्जेंडर 1
ग) एकातेरिना2 ई) निकोलस 1 एफ) अलेक्जेंडर 3
**रूस के किस शासक ने अपने प्रसिद्ध "आदेश" में मोंटेस्क्यू के ग्रंथ "ऑन द स्पिरिट ऑफ लॉज़" के 250 लेख, सी। बेकारिया के ग्रंथ "ऑन क्राइम्स एंड पनिशमेंट्स" के 100 लेख, साथ ही डाइडेरॉट्स इनसाइक्लोपीडिया के लेख शामिल थे।
ए) पीटर 1 बी) कैथरीन 2 सी) अलेक्जेंडर 1 डी) निकोलस 1 ई) अलेक्जेंडर 3
** जिन विचारों के रूसी दार्शनिक ने रूस के अतीत और भविष्य पर विचारों में दो मुख्य प्रवृत्तियों के उद्भव में योगदान दिया (पश्चिमीवाद और स्लावोफिलिज्म)
ए) स्पेरन्स्की बी) पेस्टल सी) खोम्याकोव d) चादेव: ई) हर्ज़ेन
** इस रूसी दार्शनिक ने लेनिन के साथ तर्क दिया कि "रूसी साम्यवाद एक विकृति है" मुक्तिदाता-संबंधीरूस के विचार", कि साम्यवाद का "अपना है" सत्य"(सामाजिक असमानता पर काबू पाना और गरीबों की रक्षा करना) और "स्वयं का झूठ" (सामान्य मानवीकरण, "किसी व्यक्ति के मूल्य से इनकार")
ए)) वी। सोलोविओव बी) सी) एफ। दोस्तोवस्की d) मूलीशेव AL
e) पी. चादेवी च) एन बर्डेव
छ) पी. क्रोपोटकिन
** किस विचारक का आदर्श सार्वभौमिक धर्मतंत्र था, "एक संपूर्ण समाज, जहां राज्य को बाहरी गैर-ईसाई दुनिया के खिलाफ चर्च के नेतृत्व में लड़ने का काम सौंपा जाता है ... उसी समय, चर्च सामाजिक संबंधों का सर्वोच्च सिद्धांत होने के कारण राज्य और आर्थिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए..
** कौन मानता था कि साम्यवाद में निम्नलिखित विशेषताएं शामिल हैं: सामाजिक न्याय और समानता की प्यास, श्रमिक वर्गों को सर्वोच्च मानव प्रकार के रूप में मान्यता, पूंजीवाद और पूंजीपति वर्ग के लिए घृणा, सांस्कृतिक अभिजात वर्ग के प्रति एक संदिग्ध रवैया, भौतिकवाद को लगभग एक धार्मिक चरित्र?
** किसने अपनी कृति "द ओरिजिन्स एंड मीनिंग ऑफ रशियन कम्युनिज्म" में लिखा है कि रूस में साम्यवाद ने चरम एटाटिज्म का रूप ले लिया...? लोगों को वास्तव में राज्य से दासता में रखा जाता है ... "बुर्जुआपन, शायद, समाजवादी राज्य के बाद दिखाई देगा"?
* 1949 में पश्चिम में किसने "सोशल थ्योरी एंड सोशल स्ट्रक्चर" कृति लिखी, जहाँ उन्होंने सामाजिक नीति की नींव रखी
ए) आर मेर्टन
** इस रूसी दार्शनिक की आलोचना की समाजवादउनकी "समानता की प्यास" के लिए और अराजकतावादउनकी "आजादी की प्यास" के लिए, उन्हें "मानव जाति का अंतिम प्रलोभन" मानते हुए
ए) वी। सोलोविओव बी) सी) एफ। दोस्तोवस्की डी)
ई) पी। चादेवी च) एन बर्डेव
छ) पी. क्रोपोटकिन
** इस रूसी विचारक ने तर्क दिया कि "रूसी लोग पश्चिमी यूरोपीय लोगों की तुलना में किसी भी शक्ति की बुराई और पाप को अधिक तेजी से महसूस करते हैं", उन्होंने लोकलुभावन लोगों की सामाजिक नीति की भी आलोचना की, जिन्होंने "देश को रसातल में ले जाया"
ए) बी) सी) एफ। Dostoevsky d) एन बर्डेएव
ई) पी। चादेव च) वी। सोलोविओव जी) पी। क्रोपोटकिन
** किसका विश्वास था कि रूस, क्रांति के परिणामस्वरूप, पुराने मध्य युग से, पूंजीवाद को दरकिनार करते हुए, एक मजबूत अधिनायकवादी शक्ति के साथ एक नए राज्य में चला गया, जो किसी भी तरह से देश के आर्थिक जीवन को बदलने में सक्षम था?
ए) बी) इलिन सी) वी। सोलोविओव ई) मूलीशेव एफ) दोस्तोवस्की
** नव-राजतंत्रवाद का प्रतिनिधि कौन है और "कानून और शक्ति की अवधारणा", "कानूनी चेतना का सिद्धांत" कार्यों के लेखक हैं। "बल द्वारा बुराई के प्रतिरोध पर"? उसने दावा किया
कि राज्य एक घटना है "इतना उपयोगी नहीं, बल्कि आध्यात्मिक-कानूनी और आध्यात्मिक रूप से आवश्यक, उच्चतम मूल्य की सेवा"
ए) बी) इलिन
** किसने अपने काम "द ऑरिजिंस एंड मीनिंग ऑफ रशियन कम्युनिज्म" में लिखा है कि रूस में कम्युनिज्म चरम एटाटिज्म का एक रूप है...? लोगों को वास्तव में राज्य से दासता में रखा गया है ... "शायद समाजवादी राज्य के बाद पूंजीपति वर्ग दिखाई देगा"?
ए) मुरोमत्सेव बी) इलिन साथ) ई) वी। सोलोविओव एफ) लेनिन
** कौन, सब कुछ तलाश रहा है विनाशकारी परिणामएक व्यक्ति ने परमेश्वर पर विश्वास करने से इनकार करते हुए कहा कि यदि कोई व्यक्ति यह मानता है कि "ईश्वर का अर्थ है कोई पाप नहीं, कोई अमरता नहीं, जीवन का कोई अर्थ नहीं है; एक व्यक्ति के लिए ईश्वर के बिना रहना असंभव है, क्योंकि "ईश्वर के बिना विवेक है। डरावनी, वह सबसे अनैतिक में खो सकती है";
ए) सोलोविओव बी.सी. बी) वी)
जी)
ई) मुरोमत्सेव एफ) इलिन
** किस रूसी विचारक ने दावा किया कि ईश्वर की मान्यता जीवन का स्रोत है और
कारण, ईश्वर से प्रेम करना जीवन का सर्वोच्च नियम है, "मसीह इतना अधिक ईश्वर नहीं है जितना कि एक सामाजिक"
सुधारक"?
ए) बी. सोलोविओव बी) एन। बर्डेव सी) एफ। दोस्तोवस्की डी)
e) पी. चादेवी च) एच छ) पी. क्रोपोटकिन
** 14 वीं शताब्दी में किसने माना कि "ईश्वरीय कानून शाश्वत आनंद प्राप्त करने के तरीकों को इंगित करता है, भगवान के सामने पापों और गुणों के बीच के अंतर को निर्धारित करता है, साथ ही दूसरी दुनिया में दंड और पुरस्कार, जहां मसीह न्यायाधीश है"
a) एम. पडुआ
**** किस रूसी विचारक ने सार्वजनिक रूप से चर्च पर मसीह की शिक्षाओं को विकृत करने का आरोप लगाया (
उसे अनाथ क्यों किया गया था)? उन्होंने कहा कि चर्च ने चौथी आज्ञा ("तू हत्या नहीं करेगा") का उल्लंघन किया था, इसलिए
इसने युद्धों और क्रूरता को कैसे मंजूरी दी: न्यायिक जांच, "धर्मयुद्ध", आदि।
ए) वी। सोलोविओव बी) एन। बर्डेव सी) एफ। दोस्तोवस्की डी)
e) पी. चादेवी च) एच
छ) पी क्रोपोटकिन
** "राज्य और क्रांति", "क्या करें?", "साम्राज्यवाद पूंजीवाद के उच्चतम चरण के रूप में" कार्यों में - रूस में जीत की संभावना की पुष्टि की सर्वहारा क्रांति,क्रांतिकारी स्थिति और समाजवादी राज्य की नींव के सिद्धांत को विकसित किया ए) सोलोविओव बी) क्रोपोटकिन सी) बर्डेव घ) लेनिन ई) बाकुनिन
** सदी के इस रूसी विचारक ने दावा किया कि धर्म "सामूहिक पागलपन" है, और चर्च एक "स्वर्गीय सराय" है, जहां नशे में धुत लोग झूठे सपनों में खुद को भूलने की कोशिश करते हैं।
ए) एन बर्डेव बी) क्रोपोटकिन सी) नेचाएव
d) हर्ज़ेन e) चेर्नशेव्स्की च) बाकुनिन
** इस रूसी विचारक - 19वीं शताब्दी में एक अराजकतावादी ने तर्क दिया कि स्वतंत्रता का मुख्य विरोधी - राज्य,बहुसंख्यकों को गुलामी में रखने के लिए अल्पसंख्यकों द्वारा बनाया गया। स्वतंत्रता का दूसरा शत्रु धर्म है जो राज्य सत्ता को न्यायोचित ठहराता है,
ए) बाकुनिन बी) चादेव सी) नेचाएव डी) हर्ज़ेन ई) चेर्नशेव्स्की एफ) एन बर्डेव
** 19वीं सदी के रूसी विचारकों में से कौन। तर्क दिया कि "पूंजीवाद रूस के लिए एक अनिवार्य चरण नहीं है", उन्होंने ग्रामीण समुदाय को भविष्य के "किसान समाजवाद" की नींव के रूप में माना?
ए) बी) सी) मिखाइलोव्स्की ई)
** अभिजात वर्ग के सिद्धांत के संस्थापक कौन हैं, जिन्होंने दावा किया: "राजनीतिक जीवन अभिजात वर्ग का संचलन है, राजनीति अभिजात वर्ग और लोगों का संघर्ष है ... लोकतंत्र एक स्वप्नलोक है"
ए) बेंटले बी) मिशेल ग) परेतो d) मास्को ई) एर्लिच ई) द्युगा
** नौकरशाही और तकनीकीतंत्र के सिद्धांत के संस्थापक कौन हैं? उन्होंने तर्क दिया कि पूंजीपतियों के वर्ग को नौकरशाही और प्रबंधकों के एक वर्ग द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है ... लोकतंत्र समाज के कुल नौकरशाहीकरण में पतित हो रहा है।
ए) एम वेबर बी) एल डुगो ग) बर्नहैम d) केल्सन e) गुम्प्लोविच
पाइथागोरस (580 - 500)
*देवता और दैत्य के बाद माता-पिता और विधान का सबसे अधिक आदर करना चाहिए
*मनुष्य ही सभी चीजों का मापक है: एक आदमी सोचता है, एक जानवर ही महसूस करता है
*मनुष्य की आत्मा अमर होती है... तीन हजार साल तक चक्कर लगाती है
* अपने बच्चों के आंसू बचाएं ताकि वे उन्हें आपकी कब्र पर बहा सकें
हेराक्लिटस (530 - 470)
*लोकतंत्र अतार्किक, अक्षम का नियम है
* लोगों को अपनी दीवारों के लिए कानूनों के लिए लड़ना चाहिए
डेमोक्रिटस (470-420)
**किसने कहा कि "कानून एक बुरा आविष्कार है"
प्लेटो (427 - 347) - "राज्य", "राजनीति", "कानून"
* जगत् आत्मा जगत् का मूल कारण है (परिष्कार + प्लेटो)
* राज्य उन आवश्यकताओं से उत्पन्न होता है जिन्हें लोग एक साथ ही संतुष्ट कर सकते हैं
==* सभी सामाजिक संघर्षों का स्रोत निजी संपत्ति है, यह होना ही चाहिए
समाप्त किया
=* किसकी कृति "द स्टेट" को "कम्युनिस्ट ग्रंथ" कहा जाता है?
*एक आदर्श अवस्था में दार्शनिकों की सम्पदा अर्थात ज्ञानियों का शासन होता है...अभिजात वर्ग सरकार का सर्वोत्तम रूप है
*मनुष्य की आत्मा में तीन सिद्धांत होते हैं: वाजिब (मन), उग्र (भावनाएं),
वासनापूर्ण (वृत्ति)
* कौन मानता था कि सरकार का सबसे खराब रूप (वैध लोगों में) लोकतंत्र है
=* जो मानते थे कि नैतिक गुण मानव आत्मा के पक्षों पर आधारित हैं: ज्ञान तर्कसंगत पक्ष है, साहस दृढ़ इच्छाशक्ति वाला पक्ष है, संयम स्नेह पक्ष है
=* किसने दावा किया कि "मानव आत्मा, शरीर में शामिल होने से पहले, विचारों की उच्च दुनिया में रहती थी ... सांसारिक जीवन में, आत्मा "याद रखती है" कि "वहां" क्या था?
*गरीबी और धन के बीच चरम सीमा होने पर राज्य की एकता कमजोर होती है
अरिस्टो- 322) - "राजनीति", "एथेनियन राजनीति"
* कानून न्याय का एक उपाय है, राजनीतिक संचार का एक नियामक मानदंड है
* जो व्यक्ति कानून और अधिकारों से बाहर रहता है, वह सभी लोगों में सबसे बुरा होता है
* अरस्तू ने किस बारे में कहा था: "प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य अधिक प्रिय है"?
* किसने अपने छात्रों के साथ ग्रीक और बर्बर राज्यों के 158 संविधानों का वर्णन किया?
*कानून एक संतुलित दिमाग है
*"ज्यादातर लोग तर्क के बजाय आवश्यकता का पालन करते हैं, और सम्मान से अधिक सजा का डर.."
सिसरो (106 - 43) - "ऑन द स्टेट", "ऑन द लॉज़"
*लोगों की असमानता निजी संपत्ति से उत्पन्न होती है
*लोग लोगों का कोई संयोजन नहीं है, बल्कि केवल वे हैं जो कानून के मामलों में समझौते से बंधे होते हैं
*राज्य जनता की संपत्ति है
*सरकार बोलने वाला कानून है, कानून खामोश सरकार है
*जब शस्त्र बोलता है तो कानून खामोश हो जाता है
*लोगों की भलाई ही सर्वोच्च कानून है
* अधिकारों की सबसे बड़ी कमी वहाँ मौजूद है जहाँ केवल कानून का अक्षर शासन करता है (अर्थात औपचारिकता)
*"कानून और सरकार के बिना, कोई घर नहीं, कोई शहर नहीं, कोई राष्ट्र नहीं, कोई जाति नहीं ... और न ही ब्रह्मांड मौजूद हो सकता है"?
**कानून राज्य का निर्धारण सिद्धांत है
* राज्य निजी संपत्ति की रक्षा की आवश्यकता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है "
**** किसकी नैतिकता उदार (स्टोइक्स, एपिकुरियन) हैं? उन्होंने मनुष्य में "कुछ स्वर्गीय और दिव्य" की उपस्थिति को पहचाना, लेकिन बाद के जीवन में विश्वास को अस्वीकार कर दिया।
*** किसने नैतिकता को "पूर्ण सुख प्राप्त करने के लिए जीने का अधिकार" माना है?
* ग्रीक राजनीतिक और कानूनी संस्कृति को रोमन संस्कृति से किसने जोड़ा, जो बाद में समग्र रूप से पश्चिमी संस्कृति का आधार बनी: राज्य की परिभाषा दी (रेस पॉपुली)
किस प्राचीन लेखक ने तर्क दिया कि "यदि अधिकार लोगों के आदेशों द्वारा, पहले लोगों के निर्णयों, न्यायाधीशों के वाक्यों द्वारा स्थापित किए गए थे ... . अगर इन अधिकारों को वोट या भीड़ के निर्णय से अनुमोदित किया जा सकता है"
* कानून अच्छाई और न्याय की कला है (Ius est boni et aequi)
सेनेका (04 ईसा पूर्व -65 ईस्वी)
* 55 ई. में कौन। इ। एक मित्र को लिखे अपने पत्र में, उन्होंने पर्वत से 10 आज्ञाओं की रूपरेखा तैयार की
**प्रसिद्ध दार्शनिक सेनेका किसके शिक्षक थे? (नीरो)
** « आत्मा एक ईश्वर है जिसने आश्रय पाया है
मानव शरीर में"; "मनुष्य मनुष्य के लिए पवित्र है"
* "लेटर्स ऑफ लूसियस" में किसने कहा है कि "सभी दार्शनिक बात नहीं करते हैं
वे खुद कैसे जीते हैं, लेकिन दूसरों को कैसे जीना चाहिए";
*"हम मरते नहीं, बस प्रकृति में छुप जाते हैं। क्योंकि हमारी आत्मा अनन्त है... हम इस संसार में क्या शोक करें? सब कुछ बेमानी है..."
मैकियावेली
* किसने अपने काम "द सॉवरेन" में तर्क दिया कि लोगों को "या तो दुलार दिया जाना चाहिए या नष्ट कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति एक छोटी सी बुराई का बदला ले सकता है, लेकिन एक बड़ी बुराई का बदला नहीं ले सकता"
मैकियावेली
** जनता की जनता संप्रभु से अधिक स्थिर, अधिक ईमानदार, समझदार और अधिक समझदार है
* शब्दों का स्वामी कौन है: "रईस वे हैं जो अपनी विशाल सम्पदा से आय पर मूर्खता से जीते हैं, न तो जमीन पर खेती करने की परवाह करते हैं और न ही लोगों की ... ऐसे लोग किसी भी गणतंत्र में हानिकारक होते हैं"
*किसका मानना था कि "एक शासक के लिए सबसे खतरनाक चीज उसकी प्रजा की संपत्ति का अतिक्रमण करना है ... लोग विरासत के नुकसान के बजाय अपने पिता की मृत्यु को भूल जाते हैं"
1* जिन्होंने अपने काम "द सॉवरेन" में तर्क दिया कि लोगों को "या तो दुलार दिया जाना चाहिए या नष्ट कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति एक छोटी सी बुराई का बदला ले सकता है, लेकिन एक बड़ी बुराई का बदला नहीं ले सकता"
* नए युग के किस राजनीतिक व्यक्ति का मानना था कि "धर्म लोगों के मन और रीति-रिवाजों को प्रभावित करने का एक शक्तिशाली साधन है ... जहाँ एक अच्छा धर्म है, वहाँ एक सेना बनाना आसान है"
**। "द सॉवरेन" काम में कौन मानता था कि राजनीतिक औचित्य अधिक था
शिक्षा?
** सबसे पहले कानून किसने प्रतिपादित किया: "राजनीतिक घटनाएँ ईश्वर की इच्छा के अनुसार नहीं होती हैं,
नेताओं की मर्जी से नहीं, बल्कि चीजों के वास्तविक पाठ्यक्रम के प्रभाव में")।
एफ एक्विनास ()
* "भगवान द्वारा बनाई गई हर चीज एक पूर्ण अच्छा है, इसलिए पूर्ण बुराई मौजूद नहीं हो सकती ... यह मानव गतिविधि में पैदा होती है"
एम. पडुआ ()
** "विश्व के रक्षक" (14वीं शताब्दी) की कृति में राज्य के दैवीय मूल के सिद्धांत को किसने खारिज किया?
बी स्पिनोज़ा
* यह केवल एक व्यक्ति को लगता है कि वह स्वतंत्र रूप से कार्य करता है: जुनून लोगों पर शासन करता है
* मानव गतिविधि के लिए प्रोत्साहन स्वार्थी हित और प्रभाव (इच्छा, खुशी, उदासी) हैं
टी. हॉब्स ()
**किसका मानना था कि "राज्य मानव रचनात्मकता का परिणाम है और लोगों के सांस्कृतिक विकास के लिए मुख्य शर्त है।" उनका आदर्श राजतंत्र है, और उन्होंने शक्तियों के पृथक्करण का विरोध किया
*"मनुष्य स्वभाव से ही दुष्ट और स्वार्थी होता है, दूसरों पर प्रभुत्व जमाने का प्रयास करता है"
(होमो होमिनी ल्यूपस स्था)
* मानव गतिविधि का इंजन भावनाएं, जुनून, लाभ की इच्छा, शक्ति, धन है "
फादर बेकन
* जिसने 17वीं शताब्दी में, आत्मा के बारे में बात करना बंद करने और व्यवसाय में उतरने का प्रस्ताव रखा: उसने ध्यान के गुणों और पैटर्न का वर्णन किया, स्मृति की मात्रा का अध्ययन किया, साथ ही विभिन्न स्थितियों में मानवीय प्रतिक्रियाओं का भी अध्ययन किया।
सेसारे बेकेरिया (1738 - 1794) - "अपराध और सजा पर", 1764
* आपराधिक कानून के विज्ञान में शास्त्रीय विज्ञान के पूर्वज
* वह दैवीय, प्राकृतिक और मानवीय न्याय में अंतर करता है
*मानव न्याय एक सामाजिक अनुबंध पर आधारित है। वह परिवर्तनशील है
*राज्य के कानून मानव न्याय पर आधारित हैं
*मौजूदा कानून सिर्फ हिंसा को छुपाने का काम करते हैं... इसका कारण निजी संपत्ति है
* एक नागरिक की स्वतंत्रता वह सब कुछ करने के अधिकार में है जो कानूनों का खंडन नहीं करता है ... राज्य
*अपराध के कारण सामाजिक परिस्थितियों में निहित हैं
*प्रताड़ना और मौत की सजा का विरोध किया। मृत्युदंड एक नागरिक के साथ समाज का युद्ध है
*** जिनके विचार (18वीं शताब्दी) - "आपराधिक कानून के समक्ष समानता के बारे में, कोई अपराध नहीं है और
सजा की गंभीरता के अनुसार कानून में निर्दिष्ट किए बिना कोई सजा नहीं है
अपराध की गंभीरता" अपराधी में एक क्लासिक प्रवृत्ति बन गई है -
कानूनी विज्ञान (सी। बेकरिया)
ए. शोपेनहावर
* किसने अपनी कृति "टू बेसिक प्रॉब्लम्स ऑफ एथिक्स" में लिखा है कि "दुनिया का सार - इच्छा - अनुचित और अंधा है"?
*किसका मानना था कि मौन रहने से "जीने की इच्छा" पर काबू पाने से दुखों से मुक्ति संभव है?
=* किसने कहा कि हमारी कमियां ही हमारे सबसे अच्छे शिक्षक हैं, लेकिन सबसे अच्छे शिक्षकों के प्रति आप हमेशा कृतघ्न रहते हैं?
=* किसने दावा किया कि कई नैतिकताएं हैं। उनमें से "गुलामों की नैतिकता" है, क्या यह यूरोप पर हावी है?
* "गुलाम नैतिकता" - झुंड, प्रतिरूपण, क्योंकि यह समाज के हितों की रक्षा करता है, न कि व्यक्ति, ... यह सभी व्यक्तियों को बराबर करता है ...
* कौन, "नैतिकता की वंशावली पर" काम में, तर्क दिया कि "बुराई प्राथमिक है, दुश्मनों की पहचान है ..., "अच्छे" की अवधारणा बुराई के एंटीपोड के रूप में उत्पन्न हुई ..., है इसने ईर्ष्या को बदल दिया, अधूरा बदला ”?
* आत्मा के तीन चरणों को किसने अलग किया: व्यक्तिपरक (मनोविज्ञान), उद्देश्य (कानून, नैतिकता, नैतिकता), पूर्ण (धर्म, कला, दर्शन)?
=* बुर्जुआ समाज के निम्नलिखित तीन वर्गों को किसने अलग किया: वास्तविक (जमींदार - कुलीन और किसान), औद्योगिक (व्यापारी, निर्माता, कारीगर), सामान्य (अधिकारी)?
**स्वतंत्रता तर्क और इच्छा का मेल है, एक मान्यता प्राप्त आवश्यकता है...
**मनमानापन नैतिकता के विपरीत कार्रवाई की स्वतंत्रता है
** बुराई ऐतिहासिक विकास की प्रेरक शक्ति है और इसे माना जाता है (हेगेल द्वारा)
सकारात्मक कारक के रूप में
** उन्होंने तर्क दिया कि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति के विश्वास और विवेक को कानून के स्तर तक नहीं बढ़ा सकता है
आई. कांट (1724 - 1804)
* किसने, कानून में ही, तीन श्रेणियों को अलग किया: प्राकृतिक कानून, जिसका स्रोत स्पष्ट रूप से है, एक प्राथमिक सिद्धांत; सकारात्मक कानून, जिसका स्रोत विधायक की इच्छा है; न्याय, एक दावा जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किया गया है और इसलिए जबरदस्ती से सुरक्षित नहीं है?
* शक्ति संतुलन के सिद्धांत के साथ शक्तियों को अलग करने के विचार की पहचान किसने की, विधायी शक्ति पर प्रकाश डाला, जो केवल संप्रभु "लोगों की सामूहिक इच्छा" से संबंधित है, कार्यकारी शक्ति, कानूनी प्रतिनिधि के हाथों में केंद्रित है और कार्यकारी अधिकारियों द्वारा गठित विधायी सर्वोच्च शक्ति, और न्यायिक शक्ति के अधीनस्थ?
जे.-जे. रूसो ()
* किस फ्रांसीसी विचारक का मानना था कि नैतिकता का आधार व्यक्ति की स्वतंत्रता और खुशी, परोपकार और सहानुभूति की स्वाभाविक इच्छा है
* किस फ्रांसीसी विचारक ने सामाजिक असमानता की उत्पत्ति को जोड़ा
निजी संपत्ति के आगमन के साथ, ... और उन्होंने असमानता के अगले दौर को किसके साथ जोड़ा?
राज्य का उदय
ओ. कॉम्टे (1798 - 1857)
* वैज्ञानिक समाजशास्त्र के संस्थापक कौन हैं, उन्होंने "समाजशास्त्र" की अवधारणा भी पेश की?
*समाजशास्त्र में "प्रत्यक्षवाद" के संस्थापक
* किसने काम (19वीं शताब्दी) "सकारात्मक राजनीति की व्यवस्था" में कहा है कि समाज का विकास एक चरण से दूसरे चरण में तीन चरणों (अर्थात समाज का संक्रमण) की अभिव्यक्ति है: धार्मिक - आध्यात्मिक - प्रत्यक्षवादी?
ई दुर्खीम (1858 - 1917)
*सामाजिक एकजुटता (यांत्रिक और जैविक एकजुटता के बीच अंतर) की अवधारणा को किसने विकसित किया?
==* 19वीं सदी में किसने पेश किया। "एनोमी" की अवधारणा - जब कोई व्यक्ति वास्तविकता से संतुष्ट नहीं होता है और सामान्य मानदंडों का पालन नहीं करना चाहता है?
=* 1897 में कौन। प्रसिद्ध काम "आत्महत्या" लिखा, जहां उन्होंने चार प्रकार की आत्महत्याओं को उजागर किया?
* 19वीं शताब्दी में किसने धर्म के कार्यों और समाज में इसकी भूमिका को परिभाषित करने का प्रयास किया?
एम. वेबर (1 .)
*19-20वीं सदी में कौन। समाजशास्त्र और "सामाजिक क्रिया" के सिद्धांत को समझने के संस्थापक थे?
==* 19वीं-20वीं सदी में कौन। अवधारणा की शुरुआत की और नौकरशाही के सिद्धांत को विकसित किया, इसका वर्गीकरण?
=* 19वीं-20वीं सदी में कौन। शक्ति प्राप्त करने के चार तरीकों के रूप में वर्गीकृत सामाजिक क्रिया (पारंपरिक, भावात्मक, मूल्य-तर्कसंगत और लक्ष्य-तर्कसंगत)?
=* "प्रतिष्ठा" की अवधारणा किसने प्रतिपादित की। "नौकरशाही", "करिश्मा"?
* "सामाजिक क्रिया और सामाजिक अर्थ" की एक इकाई की खोज के रूप में "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" की अवधारणा को किसने पेश किया?
* "सामाजिक-आर्थिक गठन" की अवधारणा किसने पेश की?
= - "भौतिक वस्तुओं के उत्पादन का एक तरीका"?
= "आधार और अधिरचना"?
= "सर्वहारा वर्ग की तानाशाही"?
जी. स्पेंसर (1820 - 1903)
* "सामाजिक एकीकरण" की अवधारणा किसने पेश की?
- "सामाजिक भेदभाव"?
*समाजशास्त्र में जैविक विद्यालय के संस्थापक कौन हैं?
* 19वीं सदी में कौन। एक काम लिखा
"प्रगति: इसका अर्थ और कारण"?
"समाजशास्त्र के सिद्धांत"?
"राज्य के खिलाफ आदमी"?
==* 19वीं सदी में। एक प्रतिक्रियावादी स्थिति को सामने रखें: "मानवता को अनैच्छिक व्यक्तियों से छुटकारा पाना चाहिए"
* प्रतिष्ठित दो प्रकार के समाज: अर्धसैनिक और औद्योगीकृत? वह भी है
एकल औद्योगिक समाज के सिद्धांत के संस्थापक।
जी. तारडे (1843 - 1904)
*समाजशास्त्र और सामाजिक नीति में मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति का विकास किसने किया?
* 19वीं सदी में कौन। "नकल के नियम", "व्यक्तित्व और भीड़" कार्यों में तर्क दिया कि सभी व्यक्ति (उनके स्वभाव से) नकल करने का प्रयास करते हैं?
मिखाइलोव्स्की (1842 - 1904)
* 19वीं सदी में कौन। सामाजिक आदर्श के "सहयोग" के सिद्धांत को विकसित किया, यह विश्वास करते हुए कि प्रगति की अग्रणी शक्ति "महत्वपूर्ण व्यक्तित्व" है?
टी पार्सन (1902 - 1979)
==* यह तर्क किसने दिया कि आधुनिक प्रकार की सामाजिक व्यवस्था तीन क्रांतियों (औद्योगिक (बाजार संबंध), लोकतांत्रिक और शैक्षिक) के प्रभाव में बनी है?
आर. मेर्टन
= *20वीं सदी में। "मास कम्युनिकेशन" और "डिफरेंट ग्रुप्स" के सामाजिक सिद्धांतों को विकसित किया?
* 1949 में उन्होंने "सोशल थ्योरी एंड सोशल स्ट्रक्चर" कृति लिखी, जहाँ उन्होंने सामाजिक नीति की नींव रखी
पी. सोरोकिन (1883 - 1968)
= *"सामाजिक स्तरीकरण" की अवधारणा किसने प्रतिपादित की?
==* "सामाजिक गतिशीलता" की अवधारणा का परिचय दिया?
* दावा किया कि "समाज चक्रीय परिवर्तनों के अधीन है"?
=* उन्होंने बुर्जुआ समाज के निम्नलिखित तीन सम्पदाओं को अलग किया: वास्तविक (जमींदार - रईस और किसान), औद्योगिक (व्यापारी, निर्माता, कारीगर), सामान्य (अधिकारी)?
हंस केल्सन () - आदर्शवाद
* उनका मानना था कि कानून के सिद्धांत के अध्ययन का विषय विधायी मानदंड, उनके तत्व, उनके रिश्ते, कानून का शासन है ... केल्सन
* दावा किया कि कानून का शुद्ध सिद्धांत अपने विषय को "कुछ" मानता है
पारलौकिक विचार की एक प्रति"?
जे. ऑस्टिन () - कानूनी प्रत्यक्षवाद
* उन्होंने तर्क दिया कि कानून मानदंडों, सिद्धांतों और कृत्यों का एक समूह है; एक स्रोत -
संप्रभु शक्ति?
** दावा किया कि कानून, नैतिकता और धर्म के बीच एक विरोधाभास है?
रूडोल्फ इयरिंग () - कानून का समाजशास्त्रीय सिद्धांत
==* 19वीं सदी में तर्क दिया कि न्यायशास्त्र का उद्देश्य - जीवन मूल्य, रुचियां
लोग? क्या राज्य सामाजिक दबाव का एक संगठन है?
**कानून के शासन के विचार का समर्थन नहीं किया, यह तर्क देते हुए कि "दुनिया में हर अधिकार"
संघर्ष से हासिल किया जाना चाहिए"?
* उन्होंने कानून का अध्ययन कानूनी प्रणाली के रूप में नहीं करने का प्रस्ताव रखा
मानदंड, लेकिन वर्तमान कानूनी आदेश के रूप में
जॉर्ज जेलिनेक ()-
= *राज्य की कानूनी अवधारणा को समाजशास्त्रीय के साथ जोड़ने का प्रयास किया
कानून की शाखा? उन्होंने राज्य की वस्तुनिष्ठ प्रकृति को नकार दिया।
* उन्होंने कहा कि समाजशास्त्रीय पद्धति राज्य के विकास और अन्य सामाजिक परिघटनाओं के साथ संबंधों की खोज करती है, और कानूनी पद्धति राज्य को कानूनी प्रत्यक्षवाद के दृष्टिकोण से खोजती है? जेलिनेक
* राज्य के कानूनी आत्म-संयम के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया, यह विश्वास करते हुए कि राज्य
इसके द्वारा बनाए गए कानून और अंतरराष्ट्रीय कानून के कई मानदंडों से बंधे हैं
एवगेनी एर्लिख (!8 कानून का समाजशास्त्रीय सिद्धांत)
++ 1913 में। अपनी पुस्तक फंडामेंटल्स ऑफ द सोशियोलॉजी ऑफ लॉ में, तर्क दिया कि कानून निहित है
ग्रंथों में नहीं, जीवन में?
एम. पडुआ
**यह विचारणीय है। "द विल टू पावर" में तर्क दिया कि वसीयत
पूरी दुनिया पर हावी है, लेकिन यह विशेष रूप से प्रकट होता है
समाज और राजनीति। इच्छाशक्ति और शक्ति नैतिकता से मुक्त हैं, वे इसके ऊपर खड़े हैं।
**यह विचारणीय है। द विल टू पावर में, तर्क दिया कि सभी
मानव जाति का इतिहास सत्ता के लिए संघर्ष है: मजबूत (उच्च, कुलीन स्वामी) की इच्छा और कमजोरों (जनता, दास, भीड़, झुंड) की इच्छा के बीच संघर्ष?
** इस विचारक ने अपने काम "द विल टू पावर" में तर्क दिया कि "अभिजात वर्ग की इच्छा शक्ति चढ़ाई की प्रवृत्ति है, जीने की इच्छा; सत्ता के लिए गुलामी की इच्छा पतन की प्रवृत्ति है, मरने की इच्छा, कुछ भी नहीं। इसलिए, पिछली शताब्दी में भीड़ की जीत मानव जाति के पतन की गवाही देती है।
** यह सदी का विचार, राज्य को "लोगों की मृत्यु" के रूप में चित्रित करता है, केवल "अनावश्यक" लोगों के लिए एक संस्था ... वह राज्य की पूजा से मुक्ति का आह्वान करता है
** एक नई उच्च संस्कृति के लिए आशा के युद्ध के साथ सदी किस विचार से जुड़ी? "युद्ध राज्य के लिए उतना ही आवश्यक है जितना एक दास समाज के लिए।" "हम युद्ध के खिलाफ कह सकते हैं: यह विजेता को बेवकूफ बनाता है, और पराजित शातिर। युद्ध के पक्ष में कोई कह सकता है: इन दोनों कार्यों में यह लोगों को बर्बरता करता है..."
** 19वीं शताब्दी के किस रूसी न्यायविद ने राजनीतिक सिद्धांतों का पांच-खंड इतिहास लिखा था? उन्होंने एक उदारवादी रूढ़िवादी के रूप में काम किया और उदारवादी और कट्टरपंथी जनमत की चरम सीमाओं के खिलाफ दृढ़ता से लड़ाई लड़ी।
** 19वीं सदी के किस रूसी विचारक का मानना था कि संवैधानिक राजतंत्र दो चरणों से होकर गुजरता है: द्वैतवादी और संसदीय? पहले चरण में, निचले सदन में बड़े पूंजीपतियों का प्रभुत्व होता है, संसद का प्रभाव नगण्य होता है। दूसरा चरण संसद की परिभाषित भूमिका को स्थापित करता है: "संसदीय सरकार लोगों की राजनीतिक परिपक्वता का प्रतीक है"
एकातेरिना-2
**18वीं सदी में रूस के किस शासक के पास काम था
एन मैकियावेली "संप्रभु" अपने प्रसिद्ध "निर्देश" में यह शासक
तर्क दिया कि निरंकुशता सबसे अच्छी और एकमात्र संभव थी
सरकार का रूप, चूंकि "कोई अन्य सरकार न केवल होगी"
रूस हानिकारक है, लेकिन पूरी तरह से विनाशकारी है"
सी) एकातेरिना -2 ई) एफ)
** रूस के किस शासक में से 250 लेख शामिल थे
मोंटेस्क्यू का ग्रंथ "ऑन द स्पिरिट ऑफ लॉज", सी। बेकारिया के ग्रंथ से 100 लेख
"अपराध और सजा पर", साथ ही डाइडरॉट के "एनसाइक्लोपीडिया" के लेख।
ए) बी) एकातेरिना11 सी)
"नया वाम"
** किस वैचारिक और राजनीतिक प्रवृत्ति (मिल्स, सार्त्र, मार्क्यूज़, आदि) के लिए, जिसने 50-70 के दशक में पश्चिम के कई देशों और "तीसरी दुनिया" को बहा दिया। बीसवीं सदी की, निम्नलिखित विशेषताएं विशेषता थीं: आधुनिक पूंजीवाद के प्रति एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण,
मजदूर वर्ग की क्रांतिकारी भूमिका से इनकार, बुद्धिजीवियों के प्रति राजनीतिक रुझान, आदि।
* आदर्शवादी सिद्धांत के किस प्रतिनिधि ने तर्क दिया कि कानून के शासन का अर्थ
निर्धारित को पूरा करने के लिए जबरदस्ती नहीं, बल्कि प्रतिबंध: जीवन, स्वास्थ्य, स्वतंत्रता, सामग्री और अन्य लाभों से वंचित (केल्सन)
** पांच-खंड के काम "न्यायशास्त्र" (1959) में समाजशास्त्रीय स्कूल ऑफ लॉ के प्रतिनिधियों ने तर्क दिया कि कानून सामाजिक नियंत्रण का एक विशेष रूप है, जो न्यायिक (प्रशासनिक) प्रक्रिया के भीतर सरकारी आदेशों के आधार पर किया जाता है। (पाउंड)
** किस सिद्धांत के रचयिता (कीन्स, गैलब्रेथ, मायर्डल) ने दावा किया कि पूँजीपति
राज्य समाज के सभी वर्गों के हितों को दर्शाता है, यह श्रमिकों के पक्ष में आय का पुनर्वितरण करता है, सामाजिक असमानता को नष्ट करता है
सी) कल्याणकारी राज्य डी) लोकतांत्रिक समाजवाद
क्या आप जानते हैं कि प्रसिद्ध ऐतिहासिक मुहावरा किसने कहा था: नहीं तो अभी बता देता हूँ। लेकिन मैं थोड़ी दूर से शुरू करूंगा।
फ्रांस में, 17 वीं शताब्दी के मध्य में, सरकार विरोधी अशांति की एक पूरी श्रृंखला हुई, जो इतिहास में फ्रोंडे के नाम से नीचे चली गई। दरअसल, यह गृहयुद्ध था। पेरिस की आबादी ने विद्रोह कर दिया और शहर की सड़कों पर लगभग एक हजार दो सौ बैरिकेड्स बना लिए।
किसी ने अफवाह फैला दी कि रानी मां (ऑस्ट्रिया के प्रसिद्ध अन्ना)अपने छोटे बेटे लुई के साथ पेरिस छोड़ दिया, और अब वे विद्रोही शहर की घेराबंदी शुरू करेंगे। दरअसल, ऑस्ट्रिया की अन्ना और उनका बेटा कहीं नहीं गए, उन्हें पैलेस-रॉयल पैलेस में बंद कर दिया गया था, जिसे पड़ोसी गलियों में बैरिकेड्स की एक पूरी व्यवस्था द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया था।
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आधी रात में, विद्रोही पेरिसियों की भीड़ चिल्ला रही थी: "राजा कहाँ है ?! हमें राजा दिखाओ!' महल में फट गया।
जब बेडरूम के दरवाजे खुले, तो एक दस वर्षीय लड़के लुडोविक ने सोने का नाटक किया। फ्रैंडर्स ने सोते हुए बच्चे को देखा, उसके आकर्षक रूप से छुआ, शांत हो गया, शांत हो गया और टिपटो पर शाही कक्षों से पीछे हट गया।
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स्पष्ट है कि इस तरह के आयोजन (लोकप्रिय दंगे और सड़कों पर खून)एक किशोर लड़के के मानस को प्रभावित नहीं कर सका, जो अंततः प्रसिद्ध हो गया सन किंग लुई XIV।
वैसे, यह कहानी उन अनुभवों से काफी मिलती-जुलती है जो हमारे सम्राट पीटर द ग्रेट ने अपने बचपन में स्ट्रेल्ट्सी दंगों के दौरान किए थे। दोनों शासक महान सम्राट बने।
लुई XIV, जो बचपन में फ्रोंडे के युद्धों से बच गए, पूर्ण राजशाही के सिद्धांत और राजाओं के दैवीय अधिकार के कट्टर समर्थक बन गए। एक बार, पेरिस संसद में, लुई ने स्वयं प्रोटोकॉल बुक से फ्रोंडे के समय से संबंधित सभी चादरें फाड़ दीं। चकित संसदीय अधिकारियों की ओर मुड़ते हुए, उन्होंने अपना प्रसिद्ध वाक्यांश कहा, जो विश्व इतिहास में नीचे चला गया: "क्या आपने सोचा, सज्जनों, कि राज्य आप ही हैं? राज्य मैं हूँ!" .
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अभिव्यक्ति का श्रेय फ्रांसीसी राजा (1643-1715) लुई XIV को दिया जाता है, जिन्होंने कथित तौर पर 1655 में संसद की एक बैठक में ऐसा कहा था (दुलाउरे, हिस्टोइरे सिविल, काया और मनोबल डे पेरिस, 1853, पृष्ठ 387)। हालाँकि, इस वाक्यांश का लुई XIV से संबंध इतिहासकारों द्वारा खंडन किया गया है। अलेक्जेंड्रे रोजर द्वारा प्रकाशित संसद के उक्त सत्र के मिनटों से, जिसे गुप्त राज्य संग्रह में रखा गया था, यह स्पष्ट है कि राजा ने इस वाक्यांश का उच्चारण नहीं किया था (रोजर एलेक्जेंडर, ले मशी डे ला वार्तालाप, पेरिस, 1901, पी। 73). द रिव्यू ब्रिटान-निक (मई, 1851) इस वाक्यांश का श्रेय इंग्लैंड की महारानी एलिजाबेथ (1558-1603) को देता है।
इस अभिव्यक्ति का उपयोग देश में एक अग्रणी स्थान पर रहने वाले व्यक्तियों और उनकी गतिविधियों में घोर मनमानी प्रदर्शित करने के लिए किया जाता है।
जर्मन सम्राट विल्हेम ने जनरल स्टाफ के विचारों के जवाब में उनसे संवाद किया, लुई के पौराणिक शब्दों को स्पष्ट किया, घोषित किया: "जनरल स्टाफ मैं हूं।"
इस अभिव्यक्ति का उपयोग अब "राज्य" शब्द के स्थान पर मामले से संबंधित किसी अन्य द्वारा किया जाता है।