Análise do poema de Bryusov "Ao Jovem Poeta". Um exemplo notável de simbolismo russo. Análise do poema ao jovem poeta Bryusov Bryusov ao tema do jovem poeta

"Para o jovem poeta" Valery Bryusov

Um jovem pálido com um olhar ardente,
Agora eu dou a você três convênios:
Pegue o primeiro: não viva no presente
Apenas o futuro é domínio do poeta.

Lembre-se do segundo: não simpatize com ninguém,
Ame-se infinitamente.
Terceiro sustento: arte de adoração,
Apenas para ele, sem pensar, sem rumo.

Um jovem pálido com um olhar envergonhado!
Se você aceitar meus três preceitos
Silenciosamente vou cair como um lutador derrotado,
Saber que vou deixar o poeta no mundo.

Análise do poema de Bryusov "Ao Jovem Poeta"

Valery Bryusov é legitimamente considerado um dos fundadores do Simbolismo Russo, um movimento literário e artístico que ganhou imensa popularidade na virada dos séculos XIX e XX. Apesar do próprio simbolismo ser uma espécie de protesto contra vários ensinamentos morais, dogmas e tradições, Valery Bryusov ainda não se negou ao prazer de compor um pequeno tratado rimado no qual delineava os princípios fundamentais dessa tendência na literatura. O poema "Ao Jovem Poeta", escrito em 1896, é, de certa forma, palavras de despedida para futuros escritores, que Valery Bryusov certamente deseja ver como Simbolistas. Em sua opinião, eles deveriam ser bastante egoístas e implacáveis ​​em relação aos outros, e seu principal objetivo na vida deveria ser servir à arte.

Já que o simbolismo nega completamente a conexão com o momento atual, e seus seguidores são privados da terrena e colocam o espiritual muito mais alto do que o material, Valery Bryusov aconselha seus seguidores a viver não no presente, mas no futuro. Ele os encoraja a sonhar e incorporar seus sonhos na poesia, acreditando que isso ajudará a se abstrair completamente do mundo exterior, a se tornarem pessoas autossuficientes, tais semideuses, que serão adorados pelos habitantes.

Não se esqueça que o final do século 19 foi marcado por massivas inquietações populares e pela politização da sociedade, nas quais as ideias revolucionárias começaram a prevalecer. Eles não apenas iam contra a criatividade dos simbolistas, mas eram considerados absolutamente destrutivos neste ambiente. O materialismo não pode governar o mundo, pois na base de todas as ações e aspirações de uma pessoa está sua força espiritual. No entanto, Valery Bryusov nunca negou outro ponto de vista, acreditando que só o tempo tem o direito de julgar as pessoas e mostrar quem delas tem razão. Como resultado, os poemas de Bryusov tornaram-se clássicos e as idéias revolucionárias acabaram dando em nada, demonstrando ao mundo seu utopismo e inconsistência.

Provavelmente prevendo isso, no poema "Ao Jovem Poeta" Valery Bryusov exorta seus seguidores a se amarem "infinitamente". Isso implica não apenas narcisismo, mas também consciência da própria singularidade... Na verdade, cada pessoa é única e de alguma forma é uma obra de arte. Mas para aprender a ver as melhores qualidades em si mesmo e cultivá-las, você precisa abrir mão da âncora que segura uma pessoa no chão, a faz comprar roupas da moda e ouvir a opinião dos outros. Enquanto isso, Valery Bryusov está convencido de que ninguém é capaz de apreciar o rico mundo espiritual de um verdadeiro poeta, exceto ele mesmo. Portanto, neste caso, o narcisismo não é um traço destrutivo, mas um meio de autodefesa e desenvolvimento espiritual, graças ao qual um verdadeiro escritor aprende a compreender seu mundo interior e a revelá-lo aos outros em suas obras.

Se tudo está completamente claro com o amor pela arte, e ninguém vai argumentar que um verdadeiro poeta deve servir sua musa fielmente ao longo de sua vida, então o apelo de Valery Bryusov para não simpatizar com ninguém no início é chocante. No entanto, essas linhas também têm seu próprio significado mais íntimo, que reside no fato de que a compaixão é um sério obstáculo à contemplação e à busca espiritual dos simbolistas. Afinal, basta uma vez se interessar pelo mundo espiritual de outra pessoa e participar de seu destino, para se prender instantaneamente aos problemas alheios. Isso, segundo Bryusov, é uma verdadeira traição à poesia, que deveria ser sutil, sublime e completamente destituída de um toque de vulgaridade causado pelo contato com a existência terrena.

Na virada do início do século XX, durante o período de crise da vida sócio-política e econômica do país, instala-se uma crise espiritual, ocorre uma perda de diretrizes morais. Portanto, foi nessa época que o destino do poeta se tornou especialmente importante.
A poesia da Idade de Prata está em busca de novos temas, imagens, novas formas poéticas, mas ela tem o principal - as personalidades originais e brilhantes dos próprios poetas. Um desses criadores é, sem dúvida, Valery Yakovlevich Bryusov.
Seu poema "Ao Jovem Poeta" foi escrito em 15 de julho de 1896. A forma do trabalho fica clara pelo título, é uma dedicatória. O enredo do poema é uma certa palavra de despedida. O herói lírico dá três convênios ao aspirante a poeta, que devem ser observados. Vale ressaltar que todas essas dicas são transmitidas na forma de um humor imperativo. Então, podemos entender que isso não é um pedido e, talvez, nem mesmo um conselho. Em vez disso, é uma exigência, uma necessidade, sem a qual, de acordo com o herói lírico, a arte real é impossível.
O endereço no início do poema é muito interessante. O herói lírico diz: "Um jovem pálido com um olhar ardente." Esta é uma imagem romântica de uma pessoa capaz de se tornar poetisa. Ele está pálido, como se exausto de seus pensamentos. Acho que sua palidez também enfatiza seu distanciamento do mundo real. É, por assim dizer, transparente, efêmero. E só seu olhar ardente vive, ele está cheio de paixão, o desejo de fazer algo grande nesta vida. É essa pessoa que o herói lírico escolhe para seus alunos. É e somente nesse jovem que ele consegue discernir a oportunidade de se tornar um verdadeiro poeta, criador, criador. O herói vê em seu protegido a possibilidade de grandeza futura, mas para se tornar um verdadeiro artista da palavra, certas regras devem ser seguidas. Embora na boca do herói lírico, essas regras se transformam em convênios. Essa palavra, eu acho, enfatiza a sacralidade do poeta, da arte poética. É muito interessante que esses "pactos" transmitam a base da arte simbolista:
Pegue o primeiro: não viva no presente
Apenas o futuro é domínio do poeta.

Lembre-se do segundo: não simpatize com ninguém,
Ame-se infinitamente.
Terceiro sustento: arte de adoração,
Apenas para ele, sem pensar, sem rumo.
A realidade não deveria existir para uma pessoa que sonha em se tornar um verdadeiro poeta. Afinal, o significado da poesia é moldar o futuro. Só o futuro tem sentido e só por causa dele é necessário criar. Esta é uma das regras do poeta simbolista. A segunda aliança é "não simpatizar com ninguém". A princípio, essa frase parece um tanto estranha, mas com um pouco de reflexão, tudo fica mais claro. Acho que a questão aqui é que o principal interesse do poeta deve estar no domínio de suas próprias emoções. O início do século 20 é um ponto de inflexão com uma situação política difícil. Mas o poeta deve descartá-lo, ele não deve pensar nisso, porque todos esses problemas terrenos são apenas temporários. Ele precisa sempre pensar no eterno. Para isso, é necessário amar-se infinitamente. Afinal, somente preenchendo, saturando seu mundo interior, o Simbolista poderá criar. E o tema principal de seu trabalho são suas próprias experiências emocionais, mas de forma alguma conectadas com o presente.
Como pode ser entendido a partir do terceiro testamento, apenas a arte é eterna e significativa para o simbolista. Ele precisa se render completamente, sem deixar vestígios. Arte é religião e o sentido da vida.
É interessante notar que na terceira quadra muda o olhar do jovem, a quem todo o poema é dirigido. Agora o herói lírico fala sobre ele: "Um jovem pálido com um olhar envergonhado!" Acho que antes dessa conversão, o jovem estava ansioso para se tornar um poeta, mas não pensava no quanto é um trabalho árduo, quantas condições devem ser cumpridas para se tornar um verdadeiro criador. Essa responsabilidade confunde o jovem, faz com que ele se pergunte se ele está pronto para isso. Mas se ele se atreve a aceitar esses convênios, então ele pode se tornar um mestre diante do qual o herói lírico se curva:
Se você aceitar meus três preceitos
Silenciosamente vou cair como um lutador derrotado,
Saber que vou deixar o poeta no mundo.
Nessas falas, podemos ver a esperança do herói lírico de que a próxima geração seja mais perfeita, seja capaz de cumprir esses três preceitos. Para ele, a arte é uma luta eterna, mas está disposto a perder para a geração futura se isso beneficiar a criatividade.
Assim, este poema transmite de forma muito sucinta e clara o programa poético dos simbolistas. Além disso, essa é a vontade dos descendentes, um chamado para eles. O herói lírico quer ver na geração futura não apenas sucessores dignos, mas criadores mais perfeitos, capazes de devotar toda a sua vida à arte.

Valery Bryusov é um representante proeminente dos simbolistas e é considerado o fundador desse movimento literário na Rússia. Muitos poetas que trabalharam no final do século 19 - início do século 20 recorreram ao simbolismo, que expressava protesto contra dogmas, ensinamentos morais e tradições. Uma análise do poema de Bryusov "Ao Jovem Poeta" mostra que o autor queria dar palavras de despedida aos futuros escritores, para deixar para trás seguidores que continuassem o trabalho que ele havia começado.

Em 1896, Bryusov escreveu O jovem poeta. diz que o autor sonhava com uma nova geração de simbolistas que, de qualquer maneira, serviriam à arte. Valery Yakovlevich exortou os jovens a serem implacáveis ​​com a sociedade, egoístas e terem apenas um objetivo na vida - mostrar seu talento para escrever. Os simbolistas colocam o espiritual em primeiro lugar e desprezam o material, portanto, os seguidores dessa tendência deveriam ser privados de terrenos e negar sua conexão com o tempo atual.

Uma análise do poema de Bryusov "Ao Jovem Poeta" mostra que o autor convida os escritores a se abstrair do mundo exterior, sonhar com a beleza e transmitir seus sonhos em verso. Todo poeta simbolista deve se tornar um semideus que será respeitado pelas pessoas comuns. Valery Yakovlevich exigia amar a si mesmo, compreender a própria singularidade e ir claramente em direção ao objetivo pretendido, sem se desviar do caminho. Um verdadeiro poeta, apesar de tudo, deve dedicar toda a sua vida à musa.

O significado oculto do poema

No final do século 19, os distúrbios populares começaram a ocorrer cada vez com mais freqüência, as idéias revolucionárias começaram a pairar na sociedade, cujo inimigo era Bryusov. "Ao Jovem Poeta" - um poema que pede o desenvolvimento espiritual e renúncia a tudo o que é material. De acordo com os simbolistas, o materialismo não pode governar o mundo, enquanto o próprio Valery Yakovlevich sempre acreditou que somente o tempo pode julgar quem estava certo e quem não estava. Como resultado, tornou-se um clássico da literatura russa, e as idéias revolucionárias mostraram sua inconsistência e utopia.

Quando um poeta exige de seus seguidores que se amem, não está se referindo a narcisismo, mas à compreensão da singularidade pessoal, que ajudará a desenvolver boas qualidades em si mesmo, a não ficar dependente da opinião alheia. Uma análise do poema de Bryusov "Ao Jovem Poeta" sugere que o autor acredita que o mundo espiritual de uma pessoa, exceto ela mesma, não é capaz de apreciar. O narcisismo ajuda o poeta a conhecer melhor seu mundo interior e a se abrir na poesia.

O leitor pode ficar chocado com o apelo do autor para não simpatizar com ninguém, mas uma análise do poema de Bryusov "O Jovem Poeta" mostra que ele quer dizer uma tentativa de se proteger de tudo o que é material e se envolver apenas em buscas espirituais. Se um escritor começar a se interessar pelos problemas de outras pessoas, ele simplesmente ficará atolado neles, não haverá tempo para criatividade. Além disso, a poesia deve ser leve, sublime e nada ter a ver com a vida terrena, e para isso o poeta precisa se proteger da sociedade.

Valery Bryusov, na virada do século, tornou-se um dos fundadores do simbolismo na obra literária. Os princípios da nova direção foram delineados por ele em um poema de 1896 "Ao Jovem Poeta". O programa criativo de simbolismo, então amadurecido no pensamento do poeta, se materializou no dia 15 de julho em uma obra de 12 versos.

"Ao Jovem Poeta" - poesia na forma clássica de dedicatória. No entanto, seu significado está longe dos postulados tradicionais. Os simbolistas descrevem em suas criações principalmente não os eventos reais da vida cotidiana, mas o espiritual escondido atrás de um véu de mistério.

Contente. Portanto, Bryusov, a primeira de três instruções para o futuro sucessor, dá conselhos para não se envolver nos assuntos urgentes do momento presente, mas para olhar para o futuro distante.

O poeta, segundo o autor, é obrigado a construir o eterno: pelo poder da imaginação e da inspiração para descrever os exemplos fantasmagóricos de cidades, inspirados pelos quais, cada nova geração florescerá e se erguerá acima do cotidiano trivial.

O segundo testamento do poema pode, a princípio, chocar ligeiramente com o cinismo e a falta de espiritualidade - "não simpatize com ninguém". Mas se você pensar bem sobre essa expressão e as palavras que a seguem sobre a necessidade de amar a si mesmo primeiro, então tudo se encaixará. O ministro das musas deve renunciar às preocupações e sofrimentos transitórios dos que o rodeiam, fazendo do seu próprio mundo espiritual o centro e o sentido da existência - e tudo isto em nome da grande arte e do futuro da humanidade.

O terceiro e último conselho é "arte de adoração". Nem a posição social nem a riqueza material devem receber tanta atenção quanto a criatividade.

Na obra, o herói lírico - um jovem poeta nas primeiras linhas é desenhado com olhos ardentes - tão cheio de entusiasmo pelas próximas realizações poéticas. Na última quadra, ele já se sente "constrangido" pela enorme responsabilidade colocada em seus ombros frágeis. O poeta novato é descrito pelo epíteto "pálido" - um símbolo de seu desligamento do terreno. No final, Bryusov promete se curvar perante o novo Poeta, se ele cumprir seus convênios e se tornar verdadeiramente um criador com letra maiúscula.

O Jovem Poeta foi escrito no tamanho de um dáctilo, uma obra lacônica e melódica da literatura russa.

O poema "Ao Jovem Poeta" foi escrito por Bryusov em 1896. O poeta tem apenas 23 anos, entretanto, o poema é visto como um testamento, uma instrução para as gerações futuras. É possível que Bryusov, que sinceramente se considerava um gênio, simplesmente tenha escrito seu próprio programa no poema, referindo-se simbolicamente a si mesmo.

O poema foi publicado na segunda coleção de Bryusov "Me eum esse", "This is me" (1897), que se tornou uma continuação digna da primeira coleção de "Obras-primas". Bryusov posteriormente escreveu sobre esse período de suas primeiras coleções em um poema maduro: "Éramos insolentes, havia crianças".

Direção literária e gênero

Bryusov é o fundador do simbolismo russo. Ele considerou a disseminação do simbolismo na Rússia como sua missão, que ele relatou em uma carta a Verlaine em 1993. O próprio Bryusov chamou o período em que a segunda coleção foi criada decadente. Tendo designado um certo desapego frio do mundo material, que parece odioso, insignificante, sujo. Não é à toa que o poema "Ao Jovem Poeta" abriu a coleção de Bryusov. Este é um manifesto de simbolismo.

O poema pertence ao gênero das letras filosóficas.

Tema, ideia principal e composição

O tema do poema é o papel do poeta e da poesia. A ideia central é proclamar uma visão sobre o papel do poeta e a poesia dos simbolistas: a poesia deve ser retirada da "multidão", elevada acima dela. Um poeta é uma pessoa especial, um gênio que pode desdenhar as pessoas e a sociedade, adorando apenas a arte erudita, inacessível aos meros mortais.

O poema consiste em três estrofes. Na primeira estrofe, o herói lírico se dirige ao jovem poeta e proclama o primeiro testamento. A segunda estrofe é o segundo e terceiro testamentos. Na terceira estrofe-conclusão, o herói lírico enfatiza a importância dos três preceitos, considerando-os a única garantia de que o jovem se tornará um verdadeiro poeta.

O título do poema "Ao Jovem Poeta" é importante no sentido ideológico e composicional. O jovem é poeta porque escreve poesia e se considera poeta, mas o herói lírico tem a certeza de que o jovem poeta deve trabalhar muito por este título elevado.

Trilhas e imagens

Nos primeiros dois versos, o herói lírico desenha uma imagem clássica, quase romântica, do poeta usando os epítetos: juventude, pálido couro, queimando olhar

Destas três características, apenas uma muda na última estrofe. O olhar se torna confuso(epíteto), porque as dúvidas se insinuaram na alma de um jovem ardoroso: será ele capaz de justificar as altas exigências que deve impor a si mesmo? O ponto de exclamação no final do segundo apelo fala da excitação emocional do herói lírico. A qualidade da poesia é a principal questão de sua vida.

O herói lírico, o poeta sábio, dá ao jovem três convênios. Convênio não é o mesmo que conselho que pode ser dado de maneira amigável ou que um aluno pode ouvir de um professor. Um convênio é uma instrução ou comando dado aos descendentes ou seguidores. Nesse caso, estamos falando, é claro, sobre o seguidor e o sucessor. O Testamento também sugere o Antigo e o Novo Testamentos bíblicos, elevando a poesia à categoria de religião adorada.

A primeira aliança é expressa pela antítese, em que o presente e o futuro se opõem. Só o futuro é objeto de pesquisa, o "campo" do poeta.

O segundo testamento pode parecer estranho: o herói lírico exorta o jovem poeta a ser egoísta, ensina-o a ser narcisista e insensível. Mas, se você pensar bem, a poesia dos simbolistas exigia concentração total no mundo interior do poeta, essa simpatia excluída, que implica interesse em outra pessoa. Além disso, o orgulhoso Bryusov extrai de si o poeta ideal.

O terceiro testamento - adorar a arte - remonta ao poema de Pushkin "O Poeta e a Multidão", onde o poeta chega à conclusão de que os poetas são criaturas especiais nascidas para inspiração, sons doces e orações. No terceiro testamento, o herói lírico aponta para a divindade do poeta - a arte. Torna-se a base da poesia simbolista.

Nesta estrofe, os epítetos adverbiais desempenham um papel fundamental. infinitamente(amar) sem pensar, sem rumo(adorar). Graças a esses tropos e à abundância de verbos, o dinamismo é alcançado. Os convênios são principalmente um apelo à ação.

O jovem, a quem o herói lírico dá instruções, tem experiências semelhantes às do jovem do Novo Testamento que perguntou a Jesus como entrar no Reino dos Céus. Jesus o aconselhou a vender sua propriedade e dar o dinheiro aos pobres. O jovem que se afastou de Jesus ficou triste, porque entendeu a impraticabilidade dessa aliança.

Então o jovem do poema fica constrangido, percebendo que é quase impossível aceitar os três preceitos do herói lírico e, o mais importante, cumpri-los. A metáfora "Eu cairei silenciosamente como um lutador derrotado" refere-se à inscrição de Zhukovsky em seu próprio retrato, apresentado a Pushkin: "Para o aluno-vencedor do professor derrotado." O maduro Zhukovsky poderia avaliar com imparcialidade o talento do jovem Pushkin, mas Bryusov, ele mesmo ainda muito jovem, no fundo do coração não concorda em ceder a palma da mão para ninguém. Portanto, o último verso é puramente hipotético, o herói lírico nunca sai do mundo para “deixar” o poeta nele.

Tamanho e rima

O poema foi escrito em dáctilo de quatro pés. Rima cruzada, rimas femininas em cada linha contribuem para a expressão solene dos pensamentos. Os antigos eslavos também criam um alto estilo: aliança, futuro, cair, olhar, manter.

  • "Sonnet to Form", análise do poema de Bryusov