Nome completo do Marquês de Sade. Marquês de Sade: Singing Sexual Freedom and Violence. O tribunal revolucionário condenou o cidadão Sade à guilhotina por "moderação excessiva". Mas ele conseguiu evitar a execução devido a atrasos burocráticos

“Ele não é um criminoso
quem retrata
Ações que
A natureza nos inspira. "

A epígrafe que de Sade escolheu para seu livro New Justine.

Os contemporâneos o consideravam a personificação do mal e da libertinagem desenfreada. Sua crueldade era lendária.

O fenômeno do Marquês de Sade - a figura mais colorida da história da literatura erótica mundial, pessoa a quem devemos o surgimento de um termo tão difundido como sadismo - ainda não foi estudado.

Sua fantasia sofisticada, lutando para se corporificar em formas sempre novas de devassidão, em orgias impensáveis, acabou resultando em uma série de obras literárias talentosas.

Tentando atingir o auge do prazer, o marquês acabou encontrando uma saída para suas paixões e desejos, que eram inaceitáveis \u200b\u200bpara a esmagadora maioria de seus contemporâneos. Ele encontrou o maior êxtase ... na criatividade.

Donacien-Alphonse-François de Sade nasceu em 2 de junho de 1740 em Paris em uma família rica e nobre. Na Provença, o gênero de Sade foi considerado um dos mais antigos e famosos. Seu pai era um vice-rei real que governou quatro províncias, sua mãe era a dama de honra da princesa. Desde o nascimento, o menino foi cercado de luxo e riqueza. Ele cresceu mimado e arrogante, desenfreado e despótico. Desde a infância, ele acreditava que sua origem lhe permite tirar tudo da vida e receber o prazer que quiser.

O primeiro professor do menino foi o abade d "Ebreu. Em seguida, o jovem marquês estudou no Jesuit College d" Arcourt em Paris. Quando tinha 14 anos, foi alistado na Guarda Real e um ano depois foi promovido a tenente júnior no Regimento de Infantaria Real. Ele não podia de forma alguma ser censurado por covardia: o marquês participou de muitas guerras travadas pela França naquela época. De acordo com seus contemporâneos, ele lutou bravamente (de Sade subiu ao posto de coronel da cavalaria). Além disso, a natureza o dotou de beleza, o que, somado a excelentes maneiras e coragem, o tornou irresistível para as mulheres. Ele facilmente conquistou seus corações e facilmente se separou deles ...

Em 1763, após o fim da Guerra dos Sete Anos, o marquês de 23 anos foi enviado para a reserva e casou-se alguns meses depois. Foi um casamento de conveniência, pelo menos por parte do Marquês. Sua esposa era Rene-Pelagy Cordier de Montreuil, a filha mais velha do Presidente da Terceira Câmara para a Distribuição de Impostos e Taxas em Paris. Corria o boato de que o Marquês estava muito mais impressionado com a filha mais nova, mas seus pais se recusaram a casar com ela antes da mais velha. Assim, tendo recebido como esposa uma moça submissa que o ama loucamente, mas ele não o amava, o marquês partiu para todos os assuntos sérios.

A primeira vítima conhecida de suas paixões vis foi a prostituta Jeanne Testard, de 20 anos, que concordou em um encontro de amor com o marquês em sua casa. Ele conduziu a garota para uma pequena sala sem janelas, com paredes cobertas por cortinas pretas e decoradas com desenhos pornográficos intercalados com ... crucifixos. Havia também vários cílios. O proprietário sugeriu que ela escolhesse qualquer um e o desamarrasse, para então submeter-se à mesma execução. A garota recusou categoricamente e rejeitou a oferta do marquês de fazer sexo anal. De Sade ficou furioso. Ameaçando a morte, ele ordenou que Jeanne quebrasse um dos crucifixos ... A mulher, apavorada, conseguiu escapar.

E o marquês logo foi preso na prisão real - na torre do castelo de Vincennes (nem mesmo seis meses se passaram desde seu casamento). No entanto, graças à intervenção dos pais de sua esposa, que foram muito influentes na corte, o dissoluto marquês foi libertado 15 dias depois, embora após "profundo" remorso ...

A lição não foi para o futuro. Claro, por um tempo o marquês teve que pelo menos ter cuidado. Mas ele não ia se acalmar: tendo embarcado no caminho da busca do prazer, o marquês não conseguia mais parar. Eis algumas falas típicas do relatório do então inspetor de polícia do Marais: “Aconselho fortemente Madame Brissot (a dona do bordel), sem entrar em explicações detalhadas, a recusar o Marquês de Sade se ele começar a exigir dela uma garota de virtude fácil para se divertir em uma casa de namoro isolada. "

Em 1764, o Marquês substitui seu pai como vice-rei-geral real e, ao mesmo tempo, se entrega à libertinagem desenfreada na companhia da dançarina Beauvoisin, conhecida por seu comportamento dissoluto. Ele vai com uma dançarina, que ele passa por sua esposa, para a propriedade da família Lacoste e aqui ele realiza suas fantasias em orgias sem fim ...

Após a primeira prisão, apenas 4 anos se passam, e o marquês novamente vai para a prisão por um crime semelhante. Desta vez, a viúva de 36 anos de um chef pasteleiro Rosa Keller entrou na rede do insidioso marquês. E foi assim: quando de Sade estava andando pela cidade, vestido de caçador, ele conheceu essa mulher na Place Victoire. Rose se aproximou dele e pediu uma esmola. Em resposta, o marquês a convidou para subir com ele ao fiacre que esperava e levou-a para sua villa. Aqui, ameaçando com uma pistola, ele a forçou a se despir, amarrou-lhe as mãos e começou a espancá-la com um chicote de sete pontas com nós nas pontas, e depois infligiu nela muitos cortes inofensivos com um canivete. Então o marquês deitou a vítima em lençóis de seda e untou suas feridas com bálsamo. Então ele alimentou a infeliz mulher e a trancou em um quarto.

Rose não esperou a continuação e, amarrando os lençóis, saiu do cativeiro e fugiu, gritando alto pela vizinhança ... Os plebeus ficaram extremamente indignados - afinal, o Marquês zombou de Rose logo na Páscoa ...

A viúva ferida correu à polícia e apresentou queixa contra o marquês. Logo ele foi preso e levado para a prisão, onde ficou detido por pouco mais de um mês - 2.400 libras, que o marquês entregou a Rose por meio de seu advogado, convenceu a vítima a retirar a queixa. A Suprema Corte francesa aprova o decreto real de perdão, e de Sade, depois de pagar uma multa de 100 luíses, está novamente foragido. O marquês era obrigado a viver sossegadamente e pacificamente em seu castelo, mas De Sade não era assim para negar a si mesmo os prazeres habituais. Tendo se mudado para o castelo com sua família, ele convidou a irmã mais nova de sua esposa, que logo se tornou sua amante, para "ficar" lá. A atmosfera do castelo era voluptuosa: com a mão leve do marquês, eram aqui encenadas apresentações eróticas inteiras, nas quais participavam a sua esposa e irmã. No entanto, aparentemente, uma vida tão geralmente calma dificilmente poderia satisfazer os vícios sofisticados de Sade.

Farto rapidamente, foi para Marselha sob um pretexto plausível - para endividar-se. Aqui, ele ordenou que seu lacaio Latour trouxesse várias mulheres de virtude fácil para o castelo. O lacaio cumpriu a ordem do mestre - depois de um tempo ele voltou, acompanhado por quatro prostitutas do porto. As meninas foram obrigadas a participar de uma orgia. Em primeiro lugar, eles foram chicoteados por sua vez, depois cada um fez o mesmo com o marquês, depois do qual de Sade e Latour fizeram sexo com as mulheres. Ao mesmo tempo, o proprietário distribuiu generosamente a todas as meninas, sob o disfarce de balas, moscas espanholas carameladas e encharcadas de chocolate.

Depois de várias horas, as duas mulheres adoeceram - começaram a vomitar, que não pôde ser interrompido. Assustados com as possíveis consequências, de Sade e Latour, abandonando tudo e todos, fugiram às pressas da cidade. Seus temores eram justificados: as autoridades locais os condenaram à morte à revelia - de Sade teve de ser decepado a cabeça, seu criado e companheiro - à forca. No entanto, a execução não ocorreu devido à ausência dos condenados.

Depois de vários meses, o Marquês e seu servo foram presos e encarcerados no Castelo Miolan. É verdade, não por muito tempo - com a ajuda da ainda amorosa esposa de Sade, eles conseguiram escapar. Por um tempo, os fugitivos se esconderam em Genebra, depois foram para a Itália e finalmente voltaram para sua terra natal.

Mais uma vez, as orgias acontecem uma após a outra. Deixando sozinhas as damas de virtudes fáceis, De Sade agora se diverte corrompendo meninas em seu castelo. Duas de suas vítimas conseguiram escapar - uma delas estava ferida a tal ponto que precisava de atendimento médico com urgência.

Mas isso não foi suficiente para o marquês insaciável: ele suborna o monge do mosteiro local para que ele lhe forneça novas vítimas para orgias. Houve rumores persistentes de que o marquês matou brutalmente algumas meninas, mas esses fatos não foram confirmados.

No início de 1777, de Sade recebeu notícias de Paris de que sua mãe estava morrendo. E embora o marquês sempre tenha tratado a mãe com certa indiferença, ele larga tudo e corre para Paris, apesar das advertências de amigos de que poderia ser preso lá. E é isso que acontece. Desta vez, o Marquês está preso no Château de Vincennes. E embora a sentença de morte tenha sido apelada por parentes influentes, por ordem do rei, De Sade não está sujeito a liberdade. Os anos de prisão não são em vão. Foi no castelo de Vincennes que o marquês começou a trabalhar literariamente a sério. Todas as suas fantasias não realizadas estão incorporadas no papel.

A Revolução de 1778 encontra o infatigável Marquês na Bastilha. Inclinando-se para fora da janela de sua cela e usando um cano de lata como esgoto como porta-voz, ele convoca o povo a invadir a fortaleza. O rei toma conhecimento do incidente e de Sade é transferido com urgência para um hospital psiquiátrico em Chantaron - 10 dias antes do assalto e destruição da Bastilha.

Ele é libertado do manicômio em março de 1990. A essa altura, sua fiel esposa, incapaz de suportar a "arte" do marido por mais tempo, divorciou-se dele e foi tonsurada. O Marquês, ao que parece, não está muito preocupado com a perda: há sempre algum consolador ardente ao lado dele.

A execução do rei muda muito sua vida. De Sade é nomeado para o júri do tribunal revolucionário. No entanto, o terror desencadeado pela camarilha de Robespierre não é do seu agrado. É curioso que, tendo uma excelente oportunidade para perceber suas inclinações viciosas durante o período de turbulência, o marquês não a use. Descrevendo com cores em suas obras a crueldade transcendental, na vida real, o Marquês condena veementemente as atrocidades cometidas pelos capangas de Robespierre. Para de Sade, a revolução foi muito dura.

O marquês separou-se de seus "camaradas" na revolução, tentando dedicar-se inteiramente à obra literária. Não foi assim. Desta vez, ele é acusado de "moderação" e é novamente levado à prisão.

Ele é libertado de outra prisão somente após a queda do regime de Robespierre. Já doente, praticamente sem meios de subsistência, é obrigado a participar de apresentações teatrais, ganhando a vida. A vida está piorando.

Em 1800, de Sade escreveu o romance "Zoloe e seus dois companheiros", em cujos heróis, entregando-se à libertinagem desenfreada, o imperador Bonaparte e Josefina são facilmente adivinhados. E novamente uma prisão, então - um hospital psiquiátrico, que se tornou o último refúgio desta pessoa extraordinária. Um dos contemporâneos de De Sade relembrou: “Um velho jardineiro que conheceu o Marquês durante sua prisão aqui nos contou que uma de suas diversões era mandar que trouxesse um cesto cheio de rosas, as mais belas e caras da região. Sentado em um banquinho perto de um riacho sujo que cruzava o pátio, ele pegava uma rosa após a outra, admirava-as, aspirava seus aromas com visível paixão ... Depois baixava cada uma na lama e se jogava longe de si, já amassada e fedorenta , com uma risada selvagem "...

Antes de sua morte, o Marquês de Sade caiu na loucura completa. Ele morreu no hospital psiquiátrico de Charenton em 10 de dezembro de 1814. Ainda em sã consciência, ele escreveu um testamento, que também contém as seguintes falas: "Eu me lisonjeio com a esperança de que meu nome seja apagado da memória das pessoas" ...

As esperanças de De Sade não eram justificadas - o interesse em seu trabalho continua inabalável. Ao contrário, muitos pesquisadores encontram novas facetas em suas obras. E ele ainda continua sendo uma das personalidades mais enigmáticas e controversas da história literária ...

Alisa MININA

Plano de Bastidia, primeiro sua cela ficava no 2º andar, depois no 6º

As obras mais significativas do Marquês de Sade

• 1782: Diálogo entre um padre e um moribundo;
• 1785: cento e vinte dias de Sodoma, ou escola da depravação;
• 1787: Os infortúnios da virtude;
• 1788: Justine, ou o infeliz destino da virtude;
• 1788: Aline e Walcourt, ou romance filosófico;
• 1788: Dorsey, ou os caprichos do destino;
• 1787–1788: contos de fadas, fábulas e fábulas;
• 1787—88, 1799:
• 1791–1793: Escritos Políticos: Epístola dos Cidadãos de Paris ao Rei da França, Section Peak, etc.;
• 1790: Filosofia no boudoir;
• 1790: Nova Justine, ou os infortúnios da virtude, ou os avanços do vício;
• 1790: Ockstern, ou os infortúnios de uma vida depravada;
• 1797: Juliette;
• 1800: Um discurso do autor de Crimes de Amor para Wilterck, o hack desprezível;
• 1803: Notas para os "Dias de Floorbel" sob o título "Observações e observações recentes sobre esta grande obra";
• 1812: Adelaide de Braunschweig, Princesa da Saxônia
• 1813: A História Secreta de Isabel da Baviera, Rainha da França.

• 120 dias de Sodoma, ou a Escola da Depravação (Les 120 journées de Sodome, ou l "École du libertinage, romance, 1785)
• A miséria da virtude (Les Infortunes de la vertu, romance, primeira edição de Justine, 1787)
• (Justine ou les Malheurs de la vertu, romance, segunda edição, 1788)
• Aline e Walcourt, ou romance filosófico (Aline et Valcour, ou le Roman philosophique, romance, 1788)
• Dorsey, ou o Mock of Fate (Dorci, ou la Bizarrerie du sort, conto, 1788)
• Contos de fadas, fábulas e fábulas (Historiettes, Contes et Fabliaux, 1788)
  • Serpente ( Le serpent)
  • Gascon sagacidade ( La Saillie Gasconne)
  • Farsa de sucesso ( L'Heureuse Feinte)
  • Cafetão punido ( Le M ... puni)
  • Bispo Preso ( L "Évêque embourbé)
  • Fantasma ( Le revenant)
  • Oradores provençais ( Les Harangueurs Provençaux)
  • Que eu sempre esteja tão inflado ( Attrapez-moi toujours de meme)
  • Um cônjuge agradável ( L "Époux complacente)
  • Acontecimento incompreensível, testemunhado por toda a província ( Aventura incompreensível)
  • Flor de castanha ( La Fleur de Châtaignier)
  • Professor-filósofo ( L'Instituteur philosophe)
  • Reunião impaciente ou inesperada ( La Prude, ou la Rencontre imprévue)
  • Emilia de Tourville, ou a dureza dos irmãos ( Émilie de Tourville, ou la Cruauté fraternelle)
  • Augustine de Villeblanche, ou um truque de amor ( Augustine de Villeblanche, ou le Stratagème de l'amour)
  • Será feito conforme necessário ( Soit fait ainsi qu'il est requis)
  • Presidente Enganado ( Le Président mystifié)
  • O Marquês de Telem, ou as consequências da libertinagem ( La Marquise de Thélème, ou les Effets du libertinage)
  • Retribuição ( Le Talion)
  • Ele mesmo instruiu os chifres, ou reconciliação imprevista ( Le Cocu de lui-même, ou le Raccommodement imprévu)
  • Espaço suficiente para ambos ( Il y a place pour deux)
  • Cônjuge reformado ( L "Époux corrigé)
  • Marido-padre ( Le Mari prêtre)
  • Señora de Longeville, ou a mulher vingada ( La Châtelaine de Longeville, ou la Femme vengée)
  • Dodgers ( Les filous)
• Filosofia no boudoir (La Philosophie dans le boudoir, um romance em diálogos, 1795)
• Nova Justine, ou o infeliz destino da virtude (La Nouvelle Justine, ou les Malheurs de la vertu, romance, terceira edição, 1799)
• Crimes de amor, histórias heróicas e trágicas (Les Crimes de l'amour, Nouvelles héroïques et tragiques, 1800)
  • Pensamentos sobre romance (Une Idée sur les romans)
  • Juliette et Raunai, ou la Conspiration d'Amboise
  • Teste duplo (La Double Épreuve)
  • Senhorita Henriette Stralson, ou les Effets du desespoir
  • Faxelange, ou les Torts de l'ambition
  • Florville e Curval, ou a inevitabilidade do destino (Florville et Courval, ou le Fatalisme)
  • Rodrigue, ou la Tour encantada
  • Laurentia e Antonio (Laurence et Antonio)
  • Ernestina (Ernestine)
  • Dorgeville, ou le Criminel par vertu
  • La Comtesse de Sancerre, ou la Rivalle de sa fille
  • Eugenie de Franval (Eugénie de Franval)
• A história de Juliette ou os sucessos do vício (Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice, romance, sequência de New Justine, 1801)
• Adelaide de Braunschweig, princesa da Saxônia (Adélaïde de Brunswick, princesse de Saxe, romance, 1812)
• Marquise de Ganges (La Marquise de Gange, romance, 1813)
• A história secreta de Isabel da Baviera, Rainha da França (Histoire secrète d'Isabelle de Bavière, reine de France, romance, 1814)

A personalidade do Marquês de Sade no mundo moderno está associada a um mesmo número de mitos e ficções, além de não menos impressionante e aterrorizante. Nascido em uma rica família aristocrática, o jovem apoiou os revolucionários e até renunciou aos títulos de nobreza.

Se agora o nome de Sade está associado exclusivamente a formas rudes de relação sexual, então no século 18 seus livros foram condenados apenas por razões morais e éticas, mas não em conexão com o vício em jogos de cama pesados.

Ao longo de sua vida, o excêntrico francês promoveu a liberdade pessoal de todos e a busca incessante do prazer apesar de tudo, para a satisfação de todas as suas necessidades. O filósofo, e o Marquês de Sade foi sem dúvida um filósofo, negou todas as normas da moralidade e da ética, o que, em sua opinião, interferia no recebimento do prazer.

Com a mão leve do psiquiatra austríaco Richard von Kraft-Ebing, que estudou as obras do Marquês, seu sobrenome deu o nome ao termo "sadismo". No início, a palavra sadismo era chamada de obtenção de satisfação sexual por causar sofrimento físico ou mental ao parceiro. Mais tarde, o termo foi amplamente utilizado e passou a denotar o desejo de ferir deliberadamente outro ser vivo.

Infância e juventude

Donacien Alphonse François de Sade nasceu em Paris em 2 de junho de 1740. Sua família pertencia a uma antiga e famosa família aristocrática. O bisavô de Donassien ostentava o título de conde, que atestava sua pertença a oficiais reais, e seu avô foi o primeiro a receber o título de marquês. O pai do menino preferiu assinar como Conde de Sade.

Aliás, Laura de Nov pertencia à gloriosa família de Sades, a quem dedicou seus poemas. O título de nobreza na família de Sade passou de pai para filho, no entanto, nenhum documento foi preservado nos arquivos confirmando os fundamentos legais para Donacien de Sade usar o título de marquês, não contar.

A mãe de Donatien serviu como uma dama de honra para a princesa de Condé e acalentava a esperança de que seu filho Donasienne fizesse amizade com o pequeno príncipe de Condé, o que beneficiaria a família no futuro. Mas essas esperanças não estavam destinadas a se tornar realidade. O príncipe não despertou simpatia pelo pequeno De Sade e, depois de uma briga infantil, Donatienne foi enviado a parentes em uma aldeia na Provença por insistência da princesa de Condé.

O menino tinha apenas cinco anos quando se mudou para morar com seu tio, o abade. A vida em um enorme castelo-fortaleza sombrio deixou sua marca na psicologia e nas perspectivas do menino. O passatempo favorito de Donasien quando criança era se esconder no grande porão do castelo e ficar sentado sozinho o dia todo.

Até os dez anos de idade, o menino recebeu educação em casa e, em 1750, voltou a Paris, onde ingressou no corpo jesuíta. Ao longo dos estudos, o jovem ainda vivia às custas do tio, pois seus pais se divorciaram e, após o divórcio, sua mãe partiu para a província. Depois de se formar no corpo jesuíta, Donasien decidiu seguir a carreira militar. Aos 15 anos, o menino já recebeu o posto de tenente júnior. Pela coragem demonstrada nas batalhas da guerra colonial de sete anos, o jovem recebeu a patente de capitão, após a qual renunciou aos 23 anos.

Filosofia e Literatura

Durante o exílio forçado na Itália em 1774, o Marquês de Sade estudou o ocultismo e escreveu peças. No total, o Marquês de Sade escreveu 14 romances, 6 obras históricas, cujos textos se perderam, 2 ensaios, 18 peças de teatro e 9 panfletos políticos. Em memória do excêntrico filósofo e escritor, 9 filmes foram rodados e 12 obras de outros autores foram escritas.

Em seus livros, Donatien de Sade não tanto descreve as orgias sexuais com elementos de violência, mas considera certos problemas filosóficos. Portanto, o Marquês considerou impróprio dividir a sociedade em várias camadas. De acordo com Donatien, existem apenas duas propriedades entre as pessoas - escravos e senhores.

O filósofo foi um dos primeiros a expressar em voz alta a preocupação com a superpopulação do planeta e propôs guerras em massa como solução para a falta de recursos naturais. Mas o fio condutor de todas as obras e modo de vida do Marquês de Sade foi a negação completa das normas de moralidade, ética e religião. Uma pessoa, em sua opinião, torna-se ela mesma apenas quando é libertada dos dogmas morais. E este é o único caminho para a felicidade e o prazer ilimitado.

Vida pessoal

Retornando à capital, um nobre imponente com patente militar planejava se casar com a filha mais nova do presidente da Câmara Francesa de Impostos. No entanto, o pai não queria dar a menina para Donatien e, em troca, ofereceu-o em casamento com o mais velho Rene-Pelagie Cordier de Montreuil. O casamento, que foi abençoado pelo próprio rei com a rainha, ocorreu em maio de 1763.

No entanto, Donasien não estava pronto para a vida familiar. Levou uma vida dissoluta, bebeu e não hesitou em visitar um bordel, pelo qual uma vez foi colocado sob prisão e depois exilado de Paris para as províncias. Mas no ano seguinte, de Sade, com a permissão do rei, voltou para a capital.

Três anos depois, o pai de Donatien morreu, em resultado do que o Marquês de Sade herdou as propriedades, terras e o título de vice-rei em várias províncias. E na primavera em Paris, a esposa legal de Sade deu-lhe um filho, que se chamava Louis-Marie. No entanto, nem a idade, nem o nascimento do primogênito, nem a posição de responsabilidade e status poderiam mudar a disposição violenta de Donasien.

Em outubro de 1767, espalharam-se por Paris rumores de que o Marquês de Sade havia oferecido a jovem cantora para dormir com ele por dinheiro e ser listada como amante oficial. A garota recusou. E no ano seguinte, o marquês estava novamente na prisão: agora ele era acusado de estuprar uma garota chamada Rosa Keller. Na prisão, de Sade não passou muito tempo, logo, por decreto pessoal, foi libertado após pagar uma multa.

No esforço de abafar o escândalo, o Marquês de Sade voltou a se alistar no serviço militar, de onde retornou um ano depois com a patente de coronel. Donasien escolheu a propriedade da família como local de residência. Logo após seu retorno à vida social, De Sade enviou convites para a estreia de sua peça de autor, que aconteceu na propriedade do Marquês.

E seis meses depois, toda a França foi agitada pelo "caso Marselha", segundo o qual Donacien de Sade e seu lacaio se entregaram à devassidão com quatro moças, tendo previamente tratado as moças com o pó de uma mosca espanhola. Na França, naquela época, as preparações à base desse inseto foram proibidas, pois os médicos estabeleceram não só um forte efeito estimulante da substância, mas também graves danos tóxicos ao trato gastrointestinal e ao sistema nervoso central.

Depois de tratar as meninas com um afrodisíaco, o Marquês de Sade com um criado as convenceu a fazer sexo grupal, inclusive oral e anal. Poucos dias depois, todas as meninas que participaram da orgia procuraram primeiro os médicos sobre uma grave deterioração da saúde e, depois, foram ao tribunal com declarações contra Sade. A propriedade do marquês foi revistada, mas nada de ilegal foi encontrado, e o próprio De Sade, temendo punição, fugiu com o lacaio.

O tribunal decidiu que os homens foram considerados culpados e ambos foram condenados à morte como punição. Donassien e seu criado deveriam enfrentar o procedimento de confissão pública na praça principal de Paris, e então de Sade teria a cabeça cortada e o lacaio enforcado. Em 12 de setembro de 1772, as efígies do Marquês e dos servos foram queimadas em Paris, mas o culpado escapou da punição.

Como se soube mais tarde, Donatien de Sade, tendo escapado da perseguição policial, partiu para a Itália, levando consigo a irmã de sua esposa, com quem desejava se casar na juventude. Já na Itália, graças aos esforços da sogra do marquês, ele foi preso novamente, mas na primavera de 1773, de Sade fugiu da fortaleza com a ajuda de Madame de Sade.

Donatien voltou para a propriedade de sua família na província francesa, onde passou um ano recluso, com medo de ficar novamente sob custódia. O cônjuge legal, tendo vivido com ele por vários meses, fugiu secretamente. E de Sade, incapaz de lidar com suas inclinações, decidiu sequestrar três meninas de uma aldeia próxima. Ele manteve ilegalmente as meninas em seu castelo e as estuprou. Nesse sentido, na segunda metade de 1774, Donatien voltou a fugir para a Itália, sem esperar a prisão.

Dois anos depois, o homem escandaloso voltou para sua propriedade, onde morava, cercando-se de jovens criadas. A maioria das meninas fugiu, mal conseguindo um emprego, mas um ainda permaneceu. Catherine Trilet, a quem o marquês chamou de Justine, mais tarde se tornou a heroína de vários livros de Sade. O pai da menina, percebendo o que sua filha estava fazendo a serviço do proprietário nobre, irrompeu no castelo e tentou atirar no marquês, mas errou.

No inverno de 1777, ao saber da notícia da morte iminente de sua mãe, Donatien foi para Paris, onde foi preso e colocado sob custódia. O inquieto De Sade logo conseguiu escapar novamente, mas sua sogra deu seu paradeiro à polícia. Da prisão, Donatien escreveu cartas para sua esposa, onde se queixou da crueldade dos guardas. Então o Marquês começou a escrever livros. Madame de Sade, após a prisão final do marido, tornou-se freira.

Morte

Em 1789, o Marquês foi transferido para a Bastilha, onde escreveu o manuscrito do romance 120 Dias de Sodoma. Pouco antes da tomada da Bastilha pelos revolucionários, de Sade foi transferido para um hospital para doentes mentais, onde passou cerca de um ano. No final do tratamento do marido, Madame de Sade divorciou-se, tendo processado o ex-marido por uma parte considerável de sua propriedade e finanças, após o que o marquês se juntou aos revolucionários. Sob o nome de Louis Sade, sem títulos, viveu com sua amante Marie Constance Renelle, publicou manuscritos e encenou suas próprias peças em palcos teatrais.

Em 1793, Donatien foi preso novamente, condenado à morte pela terceira vez em toda a sua biografia, mas os acontecimentos políticos ocorridos na França salvaram o marquês. Em 1801, um aristocrata empobrecido foi preso por novelas pornográficas, e logo transferido de lá para um hospital psiquiátrico, porque na prisão corrompeu prisioneiros. Em 2 de dezembro de 1814, o marquês de Sade, de 74 anos, morreu de um ataque de asma. Ainda há controvérsia sobre o local de sepultamento de Donatien de Sade: segundo uma versão, ele foi sepultado em um cemitério cristão, segundo a outra, em sua propriedade.

Bibliografia

• "120 dias de Sodoma, ou a Escola da Depravação"
• "Justine, ou os infortúnios da virtude"
• "Aline e Walcourt, ou romance filosófico"
• "A história de Juliette ou conquistas do vício"
• "Filosofia no boudoir"
• "Crimes de amor, romances heróicos e trágicos"

Donatien Alphonse de Sade nasceu em 2 de junho de 1740 no Hotel Condé em Paris. Ele era filho de Jean Baptiste François de Sade, Conde de Sade e Marie Eleanor de Mellier de Carman. Do lado paterno, ele pertencia à antiga nobreza provençal e, do lado materno, seus parentes eram representantes do ramo mais jovem da casa real dos Bourbons.

Como ficou claro mais tarde, a origem se refletiu no destino e no caráter dessa pessoa peculiar. Muitas das ações do Marquês de Sade eram explicadas pelo orgulho ancestral do senhor feudal, que não queria obedecer a nada nem a ninguém e não reconhecia nenhuma lei.

Em seu romance autobiográfico Aline e Valcourt, de Sade dá seu autorretrato: “Amarrado por laços maternos com tudo o que havia de melhor e mais brilhante na província de Languedoc, nascido em Paris, no luxo e na riqueza, contei desde o momento meu consciência desperta, que natureza e destino foram unidos apenas para me dar seus melhores presentes; Eu pensei isso, porque aqueles ao meu redor foram estúpidos em me dizer isso, e esse preconceito mais do que estranho me tornou arrogante, déspota e desenfreado de raiva; parecia-me que todos deviam ceder a mim, que o mundo inteiro é obrigado a cumprir meus caprichos, que este mundo pertence apenas a mim. "

Até os quatro anos, o menino foi criado em Paris com o jovem príncipe Louis-Joseph de Bourbon. Em seguida, ele foi dado para ser criado por seu tio, o abade d "Edrei, e mudou-se para o castelo de Soman. O abade era uma pessoa muito iluminada: ele se correspondeu com Voltaire, compilou a" Biografia de Francesco Petrarca ". Em 1750-1754 , de Sade estudou no Colégio de Luís, o Grande, com os Jesuítas, depois do qual entrou na escola dos oficiais e foi inscrito na guarda real. O Marquês de Sade participou das últimas batalhas da Guerra dos Sete Anos. Aos 19 anos de idade ele já tinha a patente de capitão de cavalaria.

Como oficial da corte, ele levou uma vida desenfreada e louca: assistia a reuniões, apresentações, brilhava em bailes, era um duelista notório e conquistador do coração das mulheres. Prestando homenagem à moda, de Sade rapidamente ganhou a reputação de "canalha", que permaneceu para ele ao longo de sua vida.

Após o fim da guerra, de Sade se aposentou e seu pai decidiu se casar com ele. Previa-se que sua esposa seria René-Pelagy, de 23 anos, a filha mais velha do presidente da terceira câmara para a distribuição de direitos e impostos em Paris, Claude Rene Cordier de Montrel. No entanto, o jovem oficial apaixonou-se perdidamente pela irmã mais nova, Louise, que, ao contrário de René-Pelagie, era bonita, feminina e, além disso, tinha um temperamento ardente. No entanto, sua idade tornou-se um obstáculo para seu casamento com o Marquês de Sade. A menina tinha apenas 16 anos. A esposa do presidente se recusou categoricamente a se casar com sua filha antes da irmã mais velha. Submetendo-se aos interesses da família e à vontade de seus pais, de Sade foi forçado a se casar com uma mulher não amada que esperava, pela força de sua ternura e alma mansa, ganhar o favor de seu marido.

A esposa foi odiada pelo marquês. Para esquecê-la ou aborrecê-la, passou a endividar-se, a conseguir amantes e de todas as formas possíveis a anunciar a relação com elas. Ele desprezou e zombou das mulheres infelizes que caíram em suas armadilhas. Ele se vingou do amor pelo mal que ela lhe fez. O próprio De Sade explica que essa é a causa do fenômeno que mais tarde ficou conhecido como "sadismo". O marquês trouxe não apenas as atrizes da Grande Ópera e da Comédia Francesa, mas também moradores e prostitutas menos conhecidos e menos elegantes para sua "casinha" em Arcuel. Estas "casinhas" foram o resultado da corrupção dos costumes do século XVIII. Eles serviram como um refúgio para reuniões íntimas secretas de muitos nobres cavalheiros.

Os detalhes das loucuras eróticas do Marquês de Sade estão envoltos na obscuridade. A maioria de suas vítimas recebeu boas recompensas e, portanto, permaneceram em silêncio. Mas as reclamações de um deles ainda foram ouvidas. Em outubro de 1763, uma prostituta de 20 anos, Jeanne Testart, concordou em encontrar um jovem nobre em sua casa. O marquês a conduziu a uma pequena sala sem janelas cujas paredes eram cobertas por pesadas cortinas pretas. O nobre sugeriu a Jeanne que o desamarrasse com uma das chicotadas que estavam ali e depois escolhesse outro chicote com que ele o desamarrasse. A mulher recusou. Então, sob ameaça de morte, de Sade a forçou a quebrar um dos crucifixos pendurados nas paredes da sala ao lado de inúmeras fotos pornográficas.

Luís XV ordenou uma investigação sobre o incidente na "casinha" e, em 29 de outubro de 1763, o marquês foi parar na prisão real de Vincennes. A família ficou chocada com a notícia da prisão de seu filho e genro. Com grande influência no tribunal, os pais da esposa de Sade ajudaram a garantir sua libertação. Depois de cumprir 15 dias de prisão, o marquês foi exilado para a província, de onde escreveu à esposa que sonhava com uma vida familiar tranquila. Seus derramamentos alcançaram o resultado desejado: em 11 de setembro de 1764, de Sade recebeu permissão para retornar a Paris.

Não acreditando nas boas intenções do marquês, a polícia, por precaução, alertou os donos dos bordéis sobre suas inclinações inusitadas e proibiu as meninas de irem com ele às "casinhas". Sua sogra, Madame de Montrell, estava ciente de todas as aventuras de seu genro. A esposa não sabia de nada. Após a chegada de Sade a Paris, sua sogra notou que ele havia se acalmado um pouco.

Como todos os representantes da nobreza, o marquês começou a ter amantes, entre as quais, por exemplo, estavam a atriz da comédia italiana Mademoiselle Colette e Mademoiselle Beauvoisin. No entanto, uma de Sade sabia que esta foi escolhida por ele como professora de vício, pois era famosa por sua libertinagem.

Para distrair de alguma forma o genro de uma vida dissoluta, o presidente de Montrell conseguiu uma nomeação para ele para o serviço militar. Em 1767, de Sade assumiu o comando do regimento de dragões. No entanto, naquela época, os policiais muitas vezes recebiam férias que duravam meses. Em uma dessas visitas, o marquês presenteou sua esposa com um presente caro: em 27 de agosto de 1768, ela deu à luz seu primeiro filho, mas mesmo o nascimento de uma criança não impediu de Sade, e logo novos vestígios de seu hediondo ações foram descobertas.

Em 3 de abril de 1768, uma mulher deteve o marquês na Place Victoire e pediu esmolas. Ele começou a questioná-la e soube que seu nome era Rosa Keller e que ela era a viúva do doce de São Valentim, que a deixou sem um meio de vida. Naturalmente, o Marquês a convidou para a "casinha". A infeliz, sem hesitar, concordou, sem saber o que a esperava ali. E de Sade decidiu realizar sua fantasia selvagem e fazer o papel do carrasco.

O marquês conduziu Rosa a uma sala onde havia uma mesa com instrumentos cirúrgicos. Ameaçando-a com uma faca, ele gritou que a mataria como um pássaro. A mulher assustada pediu ajuda, mas ninguém ouviu seus apelos. De Sade infligiu-lhe um ferimento grave, do qual jorrou sangue. Louca de medo, Rose gritou mais e mais. Os gritos da vítima trouxeram seu algoz de volta à sanidade. O marquês amordaçou a boca de Rosa, untou as feridas com um bálsamo curador, receita que passava de geração em geração na família, amarrou-os, embrulhou-os em lençóis e deitou-os na cama. Temendo que Rosa reclamasse no tribunal, o marquês decidiu deixá-la em casa por vários dias. No entanto, o instinto de autopreservação ajudou a mulher a se livrar das bandagens com as quais estava amarrada. Arriscando sua vida, Rose saltou pela janela e se dirigiu ao juiz.

A família do marquês pagou a Rosa Keller colossais 2.400 livres, após o que ela retirou a reclamação e de Sade novamente escapou da punição. Após seis semanas de prisão, ele foi devolvido ao seio da família. Em 1770, de Sade voltou ao serviço militar e foi promovido a coronel. Nessa época, já era pai de três filhos: em 1769 teve um filho e, um ano depois, uma filha.

Em 1772, outro escândalo estourou, desta vez em Marselha. O Marquês deu um baile para o qual muitos convidados foram convidados. Moscas espanholas curadas com açúcar e encharcadas de chocolate foram servidas como sobremesa. O efeito dos "doces" comidos não demorou a se manifestar, e o baile se transformou em uma verdadeira orgia, semelhante às reuniões obscenas dos tempos do Império Romano. É preciso dizer que, em inúmeros prazeres amorosos, o marquês costumava usar essa excitante droga. A anterior foi seguida de outra orgia organizada pelo Marquês em um dos bordéis. O que estava acontecendo desafiava a descrição. Por trás das venezianas fechadas, gritos selvagens foram ouvidos, intercalados com risos desenfreados, soluços e barulho de luta. Só de manhã as bacanais cessaram.

De Sade foi condenado ao arrependimento público na varanda da Catedral de Marselha, após o que seria decapitado no cadafalso. No entanto, o próprio Marquês nem mesmo foi interrogado. Ele foi para Louise de Montrell, que vivia com vários criados no castelo de Somanes. Com lágrimas na voz, De Sade contou-lhe o que aconteceu em Marselha, arrependeu-se dos seus pecados, jurou que se desprezava e estava pronto para ser punido. Louise ainda o amava, considerando cada crime que ele cometia como prova de amor por ela. De Sade a levou para o quarto, onde seu sonho acalentado finalmente se tornou realidade, após o que o marquês colocou Louise em uma carruagem e os dois fugiram para a Itália.

Durante vários meses, os amantes viajaram pelas cidades do Piemonte. Louise não conseguia se livrar do remorso que a atormentava. Ela não parava de pensar em sua mãe e irmã, que ela havia traído. Em novembro, os amantes se aproximaram da França, parando em Chambéry. No início de dezembro, o marquês foi preso e Louise recebeu ordem de retornar à França. Ela chegou à Provença, passou algum tempo no mosteiro, até que finalmente a família a perdoou.

O Marquês de Sade foi preso no Castelo de Miolan em 8 de dezembro de 1772, de onde sonhava em fugir. Foi preparado por Rene-Pelagy. Em abril do ano seguinte, de Sade foi lançado, mas não por muito tempo. Assim, o marquês esperava reconquistar o marido, mas seus esforços, como sempre, foram em vão. Retornando à França e estabelecendo-se no castelo de la Costa, de Sade novamente se entregou à devassidão. Ele sentiu uma atração irresistível por Paris e, durante uma dessas viagens, foi preso e encarcerado na prisão de Vincennes, onde acabou não sem a ajuda de sua sogra. O Marquês passou pelo menos 12 anos na prisão. Ele escreveu: “O desespero toma conta de mim. Às vezes, não me reconheço. Meu sangue está quente demais para eu suportar esta terrível tortura. "

René-Pelagie manteve-se fiel ao marido e enviou-lhe cartas cheias de amor e ternura, procurando de todas as formas apoiar o marido, a quem ela se tornava cada vez mais odiada. Apesar de tudo, o Marquês inspirou amor e respeito pelo pai e pelos filhos.

Até o final de seu tempo na prisão, de Sade odiava seus perseguidores por uma prisão injusta. “Sim, sou um libertino”, escreveu ele a René-Pelagie, “e confesso isso; Já compreendi tudo o que se pode compreender nesta área, mas, claro, não fiz tudo o que compreendi e, claro, nunca o farei. Eu sou um libertino, mas não sou um criminoso ou um assassino. "

A principal diversão do marquês na prisão de Vincennes era ler, incluindo cartas. Em 1778, ele iniciou uma correspondência íntima com a amiga de sua esposa, a donzela de Rousset, que durou até 1781, quando o Marquês de Sade descobriu seu segredo. Em seu ódio pela infeliz mulher que o ama, De Sade chegou a espancá-la severamente em encontros. Várias vezes Rene-Pelage foi resgatado de ferimentos graves. O próprio De Sade assinou sua própria sentença: o namoro foi proibido e ele foi transferido para a Bastilha.

Na prisão, o marquês lia muito. Enquanto estava preso, de Sade sentiu a necessidade de escrever e criou um grande número de obras literárias. A maioria deles era erótica. Seus primeiros livros foram o ateísta Diálogo entre um padre e um moribundo (1782), um romance nas cartas Aline e Walcourt (1786-1788) e 120 dias de Sodoma (1785). Neste último, os postulados básicos do sadismo foram delineados. Em duas semanas, aqui de Sade escreveu a famosa "Justine, ou os infortúnios da bondade" (1787).

A permanência na prisão foi um fardo para o marquês, que estava acostumado a levar uma vida tempestuosa. A constante excitação em que se encontrava levou-o à loucura, por isso foi transferido para o hospital psiquiátrico de Charenton, onde de Sade, rodeado de pessoas um pouco mais malucas que ele, desempenhou o papel de um "grande" não reconhecido.

Em 1790, um decreto foi emitido pela Assembleia Nacional para revogar as ordens de prisão real. O Marquês de Sade foi lançado. Ele foi para o mosteiro de Santa Ora, onde morava sua esposa, que devotou sua vida inteiramente às obras de misericórdia. No entanto, Rene-Pelagie se recusou a aceitá-lo e logo pediu o divórcio. De Sade ficou sem meios de subsistência. Ele foi forçado a conseguir um emprego no teatro Versailles e trabalhar como promotor, recebendo apenas dois soldos por dia. O marquês começou a escrever novamente. Quando traduzido da Bastilha para Charenton, o manuscrito "120 Dias de Sodoma" foi perdido. Ele tentou restaurar este trabalho em "Juliette, ou Benefícios do Vício".

Após sua libertação, de Sade participou de eventos revolucionários. Ele escreveu: "Eu adoro o rei, mas odeio o abuso da velha ordem." O Marquês até renunciou ao título de nobreza e tornou-se cidadão de Sade, um patriota não só pelo nome, mas também por convicção. Ele ocupou importantes cargos públicos ao longo do ano. Em 1792, o Marquês serviu na Guarda Nacional, participou nas atividades da seção parisiense dos lanceiros. A “Reflexão sobre o Método de Adotação de Leis” escrita por ele foi reconhecida como útil e original. Foi publicado e depois distribuído a todas as seções parisienses. O Marquês de Sade escreveu: “Se pessoas especialmente eleitas são necessárias para redigir leis, não se deve presumir que eles também devam aprová-las. Só o povo, e mais ninguém, tem o direito de aprovar a lei, segundo a qual os legisladores vão conduzir este povo ”.

Em 1793, de Sade tornou-se presidente da seção de lanceiros. Ele jurou a si mesmo se vingar da família Montrell, mas não incluiu seus membros nas listas "negras". Assim, ele protegeu ex-parentes da perseguição e talvez até os salvou da guilhotina. Em setembro do mesmo ano, o Marquês fez um discurso dedicado à memória de Marat e Lepeletier. Nele, De Sade exprimiu um apelo à punição severa dos assassinos que traiçoeiramente enfiaram uma faca nas costas dos defensores do povo. Este discurso também foi impresso e distribuído a todos os departamentos da França, que foi vencida pela revolução.

Pouco antes de sua prisão, o Marquês de Sade redigiu uma "Petição" em que propunha a introdução do culto às Virtudes. Isso era extremamente antinatural para um homem que era ateu e sempre zombava da virtude. É por isso que muitos perceberam sua petição como mais uma manifestação da tendência do marquês para o humor negro, que abundou em seus romances. De uma forma ou de outra, em dezembro de 1793, de Sade foi preso. Mais tarde, ele relembrou sua conclusão: "Minha prisão em nome do povo, a sombra da guilhotina que pairava inexoravelmente sobre mim, me causou mais dano do que todas as bastilhas juntas." Apenas um feliz acidente salvou o marquês da execução. As prisões na época estavam superlotadas e de Sade, condenado à guilhotina, simplesmente não foi encontrado e seis meses depois foi solto.

Uma vez livre, De Sade voltou a escrever. Porém, embora os diretores dos teatros aceitassem muitas das peças de sua autoria, eles tinham medo de colocá-las no palco, sem saber como seriam percebidas pelo público. Em 1801, o censor de Napoleão moveu uma ação contra o Marquês, sob o pretexto da publicação de outro romance erótico. A verdadeira razão estava em outro lugar: de Sade escreveu um panfleto que ridicularizou Napoleão e Josefina. Como resultado, ele caiu na categoria dos chamados. "Loucos do Estado" (isto é, pessoas que de alguma forma não agradavam ao soberano e, portanto, eram uma espécie de prisioneiros em hospitais psiquiátricos especiais, que muitas vezes se tornavam seu último refúgio na vida) e novamente enviados para Charenton.

De Sade dirigiu o teatro local e não só dirigiu suas peças, mas também participou delas como ator.

Aos 72 anos, o marquês foi libertado e não perdeu a oportunidade de ter uma amante para si e mais do que uma. No começo ele morou com uma viúva de quarenta anos por vários meses, depois foi cativado pela jovem atriz Marie-Constance Renelle, que de Sade trouxe para o hospital, passando-se por filha ilegítima. Ele escreveu com entusiasmo sobre ela: "Esta mulher é um anjo enviado a mim por Deus." No entanto, isso não o impediu de deixar sua amada e começar um novo romance com uma jovem lavadeira, esta última com apenas 15 anos.

Só podemos nos perguntar como aquele velho gordo, reumático e meio cego, em que de Sade se tornara, conseguia atrair a atenção das moças.

O grande libertino morreu em 2 de dezembro de 1814 aos 75 anos. O médico que tratou de Sade identificou sua doença como um bloqueio dos pulmões na forma de asma. O testamento moribundo do marquês, não menos original do que todas as obras que criou, revela-o uma pessoa extraordinária. “Eu proíbo”, escreve o Marquês de Sade, “que meu corpo seja aberto sob qualquer pretexto. Desejo sinceramente que fique quarenta e oito horas no quarto onde vou morrer, colocado num caixão de madeira que não deve ser pregado antes de quarenta e oito horas. Durante este período de tempo, que eles enviem a Monsieur Lenormand, um comerciante de madeira em Versalhes, no Boulevard Egalite, e peça-lhe que venha pessoalmente com uma carroça, pegue meu corpo e o transporte para a floresta de minha propriedade Malmaison perto de Eprenova, onde quero ser enterrado sem celebrações na primeira clareira, que fica à direita nesta floresta, se for do velho castelo ao longo da grande viela que divide esta floresta.

Minha sepultura nesta clareira será cavada pelo fazendeiro Malmason sob a supervisão de Monsieur Lenormand, que não deixará meu corpo até que seja enterrado nesta sepultura; ele pode levar consigo os da minha família e amigos que desejem transmitir-me facilmente esta última prova de atenção. Quando a sepultura for enterrada, devem ser semeadas bolotas sobre ela, para que no final esta clareira, coberta de arbustos, permaneça como era, e os vestígios da minha sepultura desapareçam completamente sob a superfície geral do solo. Também me lisonjeio com a esperança de que meu nome seja apagado da memória das pessoas. "

No entanto, as últimas palavras do marquês não foram ouvidas. Ele foi enterrado como um criminoso executado. Apesar dos pedidos da família, sua sepultura foi desenterrada alguns dias após o enterro e o corpo foi aberto.

Escrevi sobre as histórias do castelo de Vincennes em Paris em posts e. Outrora este castelo foi palácio real e depois tornou-se uma prisão, que foi visitada por muitos personagens famosos da história francesa: o futuro rei Henrique IV, Diderot, Mirabeau. Entre os prisioneiros famosos estava o notório Marquês de Sade, famoso por suas inclinações perversas, em seu nome apareceu o termo "sádico". Suas aventuras causaram horror até mesmo na galante sociedade do século 18, não oprimida por princípios morais.

O Marquês de Sade foi preso no Château de Vincennes duas vezes. A primeira vez para um sacrilégio - a prisão durou pouco, alguns dias depois ele foi libertado. Na segunda vez, o Marquês de Sade acabou na prisão de Vincennes por "Envenenamento por prostituta e sodomia"Essa conclusão durou vários anos.

Castelo de Vincennes, que se tornou a prisão do depravado marquês

A primeira vez que o Marquês foi preso quando tinha 23 anos.
Como a maioria dos aristocratas da era nobre, De Sade tinha uma "casinha" para namorar. Uma vez, ele trouxe a prostituta Jeanne Testard para seu mosteiro, a quem reuniu com varas chicoteadas. A mulher assustada tentou fugir, mas o marquês não a deixou ir. Em troca da liberdade, de Sade ordenou à sacerdotisa do amor que quebrasse o crucifixo pendurado na parede ao lado dos quadros depravados.

No dia seguinte, Jeanne imediatamente relatou aonde seguir sobre o sacrilégio do marquês, ele foi preso e encarcerado no castelo de Vincennes. Logo de Sade foi libertado graças à petição de sua sogra, Madame de Montreuil, que era muito influente no tribunal.

As "casinhas" eram um lugar tradicional de encontros de amor durante a era galante - a era da moral livre, as damas iam facilmente ao encontro dos amantes em mansões aconchegantes ... Mas a "casinha" do Marquês de Sade recebeu uma reputação sinistra.

Dizia-se que o Marquês açoitava, espancava e cortava mulheres. Aqueles que morreram, incapaz de suportar a tortura, ele enterrou no jardim. As vítimas eram prostitutas comuns, plebeus, atrizes pouco conhecidas, aldeões que acidentalmente tropeçaram na residência do vilão.

Rene-Pelagy, a esposa do Marquês, não tinha idéia das diversões peculiares de seu marido na "casinha".
O casamento de Sade e Rene-Pelagy de Montreuil foi uma tão esperada união de duas famílias nobres da França, o marquês não amava sua esposa. Normalmente os cônjuges de tais casamentos viviam separadamente, cada um levava sua própria vida pessoal. No galante século 18, isso nem estava escondido. Como raciocinavam os maridos lucrativamente casados \u200b\u200b- que o cônjuge tenha prazeres amorosos com qualquer pessoa, mesmo que não com um lacaio.

Marquês de Sade em sua juventude

René-Pelagy amava o marquês e queria ganhar seu favor com sua disposição e virtude mansa, mas apenas causou irritação e antipatia em seu marido. Quanto mais ela tentava agradá-lo, mais irritado ele ficava.
Em vão a mãe tentou argumentar com a filha, aconselhando-a a parar de agradar o marido ingrato.

Rene-Pelagie virtuoso

Logo em 1768, Madame Montreuil novamente teve que salvar a "honra da família". O marquês espancou a empregada Rose Keller até virar polpa, que amarrou de cabeça para baixo na cama para ser torturada. Ele chicoteou a infeliz mulher com um chicote e derramou pomada de cera nas feridas. O marquês ameaçou Keller de matá-la e enterrá-la no jardim. A empregada conseguiu escapar e reclamar do torturador.

Este caso foi discutido em todos os salões da França. A Marquesa de Defesa escreveu sobre a história escandalosa em uma carta a Horace Valpole:
“Ele (o Marquês de Sade) a conduziu por todos os cômodos da casa e finalmente a levou para o sótão. Lá ele se trancou com ela e, segurando uma pistola contra o peito, ordenou que ela se despisse nua, amarrou suas mãos e começou a chicotear cruelmente. Quando ela ficou coberta de sangue, ele enfaixou suas feridas e foi embora ... Em desespero, a mulher rasgou as bandagens que a prendiam e se jogou pela janela que dava para a rua. A multidão a rodeou. O chefe da polícia foi notificado. O Marquês de Sade foi preso. Ele estaria na prisão de Saumur.

Não se sabe o que virá desse caso, talvez essa punição seja limitada. Isso é muito possível, já que ele é uma das pessoas com influência. "

Em outra carta, escrita no dia seguinte, o Marquês de Déphane continua a história:
“Desde ontem aprendi alguma coisa sobre o Marquês de Sade. A área onde sua "casinha" está localizada é chamada de Arcuel; ele viu e cortou a infeliz mulher no mesmo dia (3 de abril), e então derramou bálsamo sobre suas feridas e escoriações; ele desamarrou suas mãos, envolveu-a em vários lençóis e deitou-a em uma cama boa. Assim que ficou sozinha, ela imediatamente usou os lençóis para fugir pela janela; A juíza Arcuelle aconselhou-a a apresentar queixa ao procurador-geral e ao chefe da polícia. Este último mandou encontrar o Marquês de Sade ... "

Variações na biografia do Marquês (anos 1960)

Um certo De Dulor em seu artigo apresentou a história de Sade ainda mais terrível.
“O vilão, depois de cometer seu crime hediondo, deixando essa mulher (Rosa Keller) morrendo, começou a cavar sua sepultura no jardim; mas a infeliz mulher, tendo reunido todas as suas forças, conseguiu escapar, nua, ensanguentada, pela janela. Pessoas de bom coração a questionaram e arrebataram a vítima do poder do tigre furioso.

Madame Montreuil, salvando a honra da família, subornou Keller pagando-lhe 2.400 livres. Além disso, o Marquês recebeu um perdão pessoalmente do Rei Luís XV.

O Marquês de Sade ficou indignado com o motivo pelo qual sua diversão causou condenação violenta e escândalo. Ele lembrou às autoridades a fome e a devastação no país. “A bunda chicoteada de uma menina de rua causou mais pesar do que as multidões mortas de fome”, escreveu o indignado marquês.

De Sade ficou indignado com as leis locais - por que as prostitutas são tratadas com tanto cuidado na França? Em outros países, mulheres corruptas só podem reclamar de um cliente se ele não tiver pago pelo serviço. Após o pagamento, o cliente recebe qualquer poder sobre o corpo da mulher e pode agredi-la, a prostituta não tem direito de reclamar. De Sade estava com raiva porque na França a tortura de meninas públicas foi condenada.

Mas o próximo "caso de Marselha" levou o marquês a uma longa prisão no castelo de Vincennes em 1777. O Marquês de Sade foi acusado de "envenenamento e sodomia".

O caso começou em 1772, quando de Sade morava com sua família em Marselha. Mandando a irritante esposa virtuosa e filhos da cidade, o marquês decidiu se divertir em uma escala especial e organizar uma orgia bissexual com seu servo amante Latour.

As prostitutas, com quem o marquês e o criado se divertiam, reclamaram que De Sade estava tentando envenená-las. O Marquês frequentemente tratava as mulheres com a "mosca espanhola" - uma droga altamente ativa que causa excitação.

As moscas espanholas eram chamadas de "doces Richelieu". Disseram que o atarefado cardeal, para não perder tempo cortejando e seduzindo a senhora, simplesmente a tratava com esses doces narcóticos.

Uma "sacerdotisa dos prazeres venais" no dia seguinte à noite, de Sade começou a sentir dor de uma overdose. Juntamente com seus parceiros comerciais, ela reclamou à polícia local que o marquês queria envenená-los.

Prisão do marquês

Em Marselha, eles sussurraram que "Alguns canalhas armados invadiram um bordel, obrigaram as infelizes a comer doces envenenados, que uma dessas mulheres se atirou pela janela febrilmente e ficou gravemente quebrada, outras duas morreram ou estão morrendo."

A decisão do juiz real soou assim:
“O Marquês de Sade e seu servo Latour, intimados ao tribunal sob a acusação de envenenamento e sodomia, não compareceram ao julgamento e são acusados \u200b\u200bà revelia. Eles são sentenciados ao arrependimento público na varanda da catedral, então devem ser escoltados até a praça Saint Louis para cortar a cabeça de Sade no cadafalso e pendurar o referido Latour na forca. Os corpos de De Sade e Latour devem ser queimados e as cinzas espalhadas ao vento. ".

A execução não aconteceu - o marquês e seu servo fugiram para a Itália (não foram presos até a decisão do tribunal). Antes de sua fuga, De Sade organizou uma orgia de despedida na cidade e seduziu a irmã de sua esposa, Louise, que fugiu com ele. Para a libertação dos convidados, foram novamente utilizadas "moscas espanholas".

Segundo as cartas de um contemporâneo:
“Escrevem-nos de Marselha que o Marquês de Sade, que tanto fez barulho em 1768 sobre as atrocidades insanas que perpetrou contra uma jovem a pretexto de experimentar a medicina, aqui apenas encenou um espetáculo, por um lado, bastante divertido , mas com terríveis consequências ... Ele deu um baile, para o qual convidou muitos convidados, e de sobremesa foram servidos chocolates, tão deliciosos que todos os convidados os comeram com prazer.
Havia muitos deles e o suficiente para todos, mas descobriram que eram moscas espanholas cristalizadas e encharcadas de chocolate.

A propriedade desta droga é conhecida. Seu efeito era tão forte que todos os que comiam esses doces se inflamavam de paixão desavergonhada e começaram a se entregar com raiva a todo tipo de excessos de amor.
O baile se transformou em um dos encontros obscenos do Império Romano: as mulheres mais rígidas não conseguiram superar a paixão que as dominava.
Segundo relatos, o marquês de Sade se apoderou de sua cunhada com esse horrível estimulante e fugiu para se livrar do castigo iminente.

O baile terminou tragicamente. Todos os corredores eram um leito contínuo de devassidão. E esta "noite ateniense" continuou, para grande deleite de Sade, até de manhã, quando os convidados, exaustos de paixão, adormeceram sobre os tapetes nas posições mais ousadas.
Muitas pessoas morreram de excessos, aos quais foram impelidas pela luxúria violenta; outros ainda estão completamente doentes. "

Este ato privou o marquês do patrocínio de uma influente sogra. A própria Madame Montreuil começou a insistir na prisão de seu genro. Então ela perdoou sua filha azarada Louise, que, depois de se separar do marquês, se escondeu da raiva de parentes no mosteiro.

O marquês não conseguiu se esconder por muito tempo, um novo escândalo começou. O marquês sequestrou três meninas rurais, felizmente, elas rapidamente souberam de seu desaparecimento. Todos sabiam da diversão de Sade, a busca não durou muito. As meninas foram salvas.

O escândalo foi acrescentado pela história do pai da criada Catherine Trile (que se tornou o protótipo de Justine, a heroína do romance de Sade). O pai exigiu de Sade que libertasse sua filha, que o marquês mantinha em seu castelo. O marquês amava Justine, mas com seu amor peculiar por um torturador. De Sade se recusou a se separar de seu amado servo, então seu pai decidiu linchar e tentou atirar no vilão, mas errou.

O marquês foi preso cinco anos após a sentença, quando foi a Paris. De acordo com uma versão - para dizer adeus à mãe moribunda, de acordo com a outra - para fazer uma pausa do tédio provinciano visitando sua amante.

A sentença foi suavizada, a execução foi comutada para prisão. O Marquês foi levado ao castelo de Vincennes. O aristocrata, acostumado a salões luxuosos, encontrou-se em péssimas condições de prisão. A mobília da cela era mais do que modesta - uma cama, duas cadeiras de madeira, uma mesa engordurada com uma caneca quebrada.

Os prisioneiros mais favorecidos podiam escrever papéis e livros, que eram cuidadosamente folheados e distribuídos um a um. Esses prisioneiros podiam caminhar uma hora por dia no jardim do castelo sob a supervisão dos carcereiros.

O governador da prisão era um certo de Rougemont, que não se importava com o bem-estar dos presos, mesmo que pertencessem a famílias nobres. Ganhava um bom dinheiro embolsando o dinheiro recebido do tesouro para a manutenção dos presos.

Marquês na prisão

Como os contemporâneos argumentaram: “Ele alimentou os prisioneiros apenas porque a morte deles não foi benéfica para ele; vinho azedo, carne podre, vegetais estragados e às quintas-feiras tartes, quase sempre assadas pela metade. "

O marquês teve muita dificuldade em suportar a prisão.
“O desespero toma conta de mim. Às vezes, não me reconheço. Meu sangue está quente demais para eu suportar esta tortura horrível. " - ele escreveu para parentes.

A sogra respondeu-lhe: "Tudo está indo como deveria com justiça."

Variação das Aventuras do Marquês em Istambul

E no oeste selvagem

Uma esposa virtuosa ajudou seu marido preso, apesar das inibições de sua mãe. Graças aos seus esforços, o marquês recebeu livros, papel para escrever e passeios autorizados.

De uma carta de sua esposa ao Marquês:
“Eu vi Monsieur de Noir e vou aborrecê-lo até que tudo que você quer seja feito. Quanto às caminhadas, ele me disse que atualmente, devido à abundância de presos, não se pode permitir mais de quatro vezes por semana. Transferir você para o seu antigo quarto também é impossível, uma vez que está ocupado.
Fique à vontade, minha cara, com a minha presença em Paris. Não vou deixar isso em lugar nenhum, nem mesmo para Valerie, já que isso é desagradável para você. Prometi este passeio aos seus filhos, mas vou adiá-lo até que tenhamos a oportunidade de ir com vocês. "

No entanto, seu marido nunca recebeu nenhum agradecimento em troca.

“Você não está feliz com o que eu te enviei? Você não desejou nada durante essas duas semanas? Seu silêncio está me matando, - escreveu René, - Todos os tipos de pensamentos rastejam em minha cabeça ... "

"E eu estou em outro lugar ..." o marquês respondeu rudemente.

Em uma de suas cartas, para reprovação de sua esposa por seu silêncio, ele respondeu rudemente:
“Que mentira descarada! Você tem que ser um monstro óbvio, uma vagabunda sem vergonha para inventar tal calúnia sem vergonha. "

Em uma das cartas, sua esposa escreve, brincando, que tem medo de engordar e ficar como um "porco gordo", ao que o marquês rudemente responde:
"Vai ser difícil para o meu deputado transformá-lo ..."

Sim, pobre mulher, seria melhor ela realmente encontrar um “substituto” e não se perder com um marido ingrato.

Marquês e começou a colocar emoções no papel, descobrindo o dom de um escritor. Todas as suas fantasias pervertidas assumiram forma literária.

As obras do Marquês, escritas na prisão:
1785 - 120 dias de Sodoma, ou a escola da libertinagem / Les 120 journées de Sodome, ou l "École du libertinage (romance)
1788 - Aline e Valcour, ou um romance filosófico / Aline et Valcour, ou le Roman philosophique (romance)
1788 - Contos, novelas e fablio / Historiettes, Contes et Fabliaux (coleção de contos)

De Sade não admitiu sua culpa.
“Sim, sou um libertino, e confesso; Já compreendi tudo o que se pode compreender nesta área, mas, claro, não fiz tudo o que compreendi e, claro, nunca o farei. Eu sou um libertino, mas não sou um criminoso ou um assassino. "

Muralhas do castelo da prisão

O vizinho preso do marquês era o conde Mirabeau, que escreveu suas impressões sobre seu encontro com De Sade, chamando-o de "monstro".

O Marquês atacou Mirabeau com abusos, como conta o conde em uma carta a um amigo:
“Monsieur de Sade lançou ontem à confusão toda a torre e deu-me a honra de se permitir, sem qualquer razão da minha parte - você, espero, acredite em mim - proferir uma miríade das insolências mais duras. Segundo ele, sou o favorito de Rougemon. Tudo isso porque eu pude andar, o que era proibido para ele; por fim, perguntou meu nome para, disse ele, mandar cortar minhas orelhas quando estivesse livre. Minha paciência acabou ... "

Em resposta, Mirabeau se defendeu bruscamente dos ataques de Sade:
"Meu nome é o nome de um homem honesto que nunca cortou ou envenenou mulheres, escreverei nas suas costas com uma bengala, se você não for executado antes."

Embora Mirabeau ficasse constrangido por ter discutido com um louco, sobre o qual o conde contou a um amigo:
“Se você me repreender por isso, repreenda-me, mas ele é capaz de enfurecê-lo. É muito triste viver em uma casa com um monstro como esse. "

Foi assim que ocorreram os conflitos entre nobres prisioneiros no século galante.

O Marquês não insultou mais Mirabeau "Calou-se e não abriu mais a boca"- como o próprio conde notou. Sim, os maníacos têm medo daqueles que podem revidar.

O conde Mirabeau lutou contra o marquês na prisão

Ele foi transferido para a Bastilha de Sade em 1784 e passou 7 anos no castelo de Vincennes.
Ele teve permissão para se encontrar com parentes. A esposa ia ao marquês em datas de prisão, e ele batia brutalmente em todas as reuniões. Dizem que é verdade que o carrasco encontra sua vítima. Quando se soube dessas surras, o marquês foi preso em um asilo de loucos e sua esposa foi enviada a um mosteiro para acalmar os nervos. René finalmente ouviu os argumentos de parentes e pediu o divórcio.

De Sade foi libertado durante a Revolução Francesa, quando tinha 49 anos. No total, o marquês passou 13 anos na prisão. Sob o novo governo, os manuscritos da prisão de Sade foram publicados.

Edição revolucionária de "Justine" do Marquês de Sade

O marquês foi favorecido pelo governo revolucionário, aprovando suas obras blasfemas. No entanto, logo de Sade foi vítima da repressão revolucionária, mas conseguiu evitar a execução.

Durante o reinado de Napoleão, os negócios financeiros do Marquês não iam bem, embora ele conseguisse encenar suas peças depravadas, participando delas. Então o marquês se divertiu até a morte. Nos últimos anos de sua vida, ele também escreveu obras históricas sérias sobre personagens da Idade Média.

Adaptação cinematográfica moderna da biografia do Marquês

O Marquês morreu aos 75 anos, deixando um testamento: «Quando me cobrirem de terra, espalhem-se as bolotas de cima para que a muda jovem esconda o lugar do meu enterro e o vestígio da minha sepultura desapareça para sempre, tal como eu próprio espero desaparecer da memória das pessoas. "
Mas seu pedido não foi atendido.

As obras do Marquês de Sade, escritas à vontade:
1795 - Filosofia no boudoir / La Philosophie dans le boudoir (romance)
1799 - Nova Justine, ou os infortúnios da virtude / La Nouvelle Justine, ou les Malheurs de la vertu (romance)
1800 - Okstiern, ou infortúnios da libertinagem / Le Comte Oxtiern ou les Effets du Libertinage (peça)
1800 - Crimes de amor, romances heróicos e trágicos / Les Crimes de l "amour, Nouvelles héroïques et tragiques (coleção de 12 novelas; publicada 11; não incluía a introdução" Reflexões sobre o romance ")
1801 - Juliette, ou os sucessos de vice / Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice (romance)
1812 - Adelaide de Braunschweig, Princesa do Saxão (Adélaïde de Brunswick, princesse de Saxe, romance histórico)
1812 - La Marquise de Gange (romance histórico)
1814 - A história secreta de Isabel da Baviera, Rainha da França, contendo fatos raros, até então desconhecidos, bem como fatos há muito esquecidos, cuidadosamente coletados pelo autor com base em manuscritos originais em alemão, inglês e latim / Histoire secrète d "Isabelle de Bavière, reine de France, dans laquelle se trouvent des faits rares, inconnus ou restés dans l "oubli jusqu" à ce jour, et soigneusement étayés de manuscrits authenticiques allemands, anglais et latins (romance histórico)
"Cartas do Prisioneiro Eterno" - uma coleção de cartas.

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Conde Xavier de Sade revela segredos de família

Um homem estranho, um destino estranho, talvez seja exatamente assim - se em poucas palavras - podemos dizer sobre o Marquês Donacien Alphonse François de Sade, um homem cujo nome foi estabelecido para sempre como um símbolo de perversão monstruosa, tornando-se sinônimo de mais alto grau de crueldade, tanto física quanto moral.

Infelizmente, até recentemente, em relação à personalidade do Marquês de Sade, a esmagadora maioria dos russos fazia referência ao provérbio: ouviram o toque, mas não sabiam onde estava, tendo apenas uma ideia muito distante - ou mesmo nenhuma tudo - sobre o que esta pessoa. Além disso, acrescentamos, em todas as enciclopédias soviéticas, o nome do Marquês foi associado exclusivamente a um conceito de sadismo, que está relacionado, antes, à psiquiatria do que, por exemplo, à literatura ou filosofia. Muitos de nós, infelizmente, e agora continuamos no escuro, completamente inconscientes de quem ele era - o Marquês de Sade.

Então, ele nasceu em 1740. Recebeu uma excelente educação e dedicou mais de um ano da sua vida à carreira militar, tendo desempenhado um papel significativo - puramente ideológico - na Revolução Francesa. Ele é conhecido em todo o mundo como um escritor e filósofo, que deu em suas obras um reflexo completo e vívido não apenas dos elevados e pomposos costumes da mais alta sociedade francesa, mas também dos terríveis vícios aos quais a alta sociedade voluntária e felizmente se entregou ; e o próprio Marquês de Sade, sendo um representante desta sociedade, também não escapou da Queda. Além disso: erguendo-se mentalmente acima da luz, elevou o vício a uma categoria filosófica, propondo a ideia de que “a natureza criou o homem apenas para saborear todas as alegrias da terra ... E as vítimas dos prazeres são ainda piores para eles: a presença de uma vítima é uma necessidade urgente ”. Como filósofo, De Sade era um ferrenho materialista e ateu. De acordo com outra de suas declarações, o verdadeiro prazer só pode ser alcançado por meio da dor. É por isso que em muitas das obras do Marquês, inclusive literárias, ele poetiza a crueldade e imediatamente confirma suas próprias palavras com análise. Muito dessa análise é usada por psicopatologistas modernos.

Mais de cento e oitenta anos se passaram desde a morte do Marquês de Sade. Ao mesmo tempo, seu nome, como suas obras, foi amaldiçoado e esquecido. Mas hoje ele saiu do esquecimento. E hoje, a atitude em relação à personalidade do marquês está mudando gradualmente: muito do que ele escreveu está sujeito a uma revisão fundamental e um estudo mais aprofundado e imparcial. E o pensamento que une, talvez, todos os pesquisadores da vida e obra de Sade, se resume a uma coisa: o Marquês foi feito uma espécie de bode expiatório dos próprios pecados por aqueles que eram próximos a ele em classe e espírito e cujos nomes - e são muitos - hoje dificilmente alguém vai se lembrar ...

Mas, caros leitores, quem melhor pode falar sobre o Marquês de Sade do que seus descendentes diretos? E o ensaio que vos foi apresentado, escrito em forma de conversa-reflexão, é disso prova viva. O direito exclusivo de publicar o ensaio nos foi concedido pela jornalista francesa Anne-Marie Mergier, que dedicou bons dez anos de sua vida criativa à busca de temas interessantes e emocionantes que ela cobriu e continua a cobrir nas páginas do popular Revista mexicana Expresso. E também - seu co-autor e marido Alexei Vasiliev, nosso compatriota. Expressando nossa sincera gratidão a Anna-Maria e Alexei pela cooperação com nossa revista, esperamos que ela seja frutífera no futuro.
Então...

"... Foi o castelo mais querido do Marquês"

França. Avignon
- É uma pena - disse o conde Xavier de Sade com tristeza - e eu realmente queria mostrar a vocês o castelo de Lacoste sob os raios do sol.
O conde está dirigindo por uma estrada estreita e escorregadia que serpenteia como uma cobra entre vinhedos verdes e pomares de cerejas, subindo cada vez mais alto. De repente, o gráfico fica mais lento - o carro para na beira da estrada.

- Aqui está - ele aponta com entusiasmo a mão para o topo. - Olhar.
De fato, entre as nuvens cinzentas, correndo do nada e de onde, sob a chuva e o vento, como um fantasma, o Castelo de Lacoste aparece, como se pairando sobre o vale Bonnier. Parece que o Luberon, as lendárias montanhas da Provença, uma das mais belas províncias da França, o obedece.
- Era o castelo preferido do marquês - explica o conde. - Aqui ele estava se escondendo de seus perseguidores. Você não pode chegar perto do castelo sem ser notado, só há uma estrada. Parecia ao Marquês que governava sobre todos, governava o mundo. Lacoste serviu como protótipo para o Castelo Siling. Lacoste o inspirou - sem dúvida.

O conde sai do carro e procura (pela enésima vez!) As ruínas de um misterioso castelo.
“Agora é difícil acreditar que Lacoste já foi um lugar de prazer e entretenimento”, diz o conde. - Aqui, por exemplo, o Marquês passou vários dias com uma de suas amantes, uma certa Labovoisin, a quem passou por sua esposa. No final, tudo se tornou conhecido, e a sogra do Marquês, o severo governante de Montreuil, tornou-o um escândalo inédito.
O conde sorri ao contar essa história. É o sorriso de um cúmplice, como se nos contasse as travessuras do irmão mais velho, inquieto, um pouco escandaloso, mas muito querido, a quem tudo se perdoa mesmo depois de séculos.

“Não se esqueça que o Marquês não se casou por amor. Seu pai e o governante de Montreux decidiram tudo por ele. De Sade é um antigo nome nobre, de Montreuil é dinheiro, em geral foi um casamento de conveniência. Calculado pelos pais. E, além disso, Rene Pelagie era tão ... bem, tão feio - acrescenta ele com pena e compaixão ao marquês - que você pode entendê-lo. Imagine, no dia em que os jovens foram apresentados à corte de Luís XV, durante a conclusão da união matrimonial, Donatien de Sade nem mesmo compareceu ao tribunal, toda a cerimônia aconteceu sem ele ...

Descrever a aparência do conde Xavier de Sade parece simples e fácil à primeira vista. Um homem grisalho, gordo, setenta e dois anos, vivaz, ágil, com senso de humor, provavelmente só isso. Mas há algo neste homem que desafia qualquer descrição, e isso é algo de sua aristocracia: ele está em seu sangue. Além disso, o conde é fácil de manejar, afável e afável e nunca se colocará acima do interlocutor com uma palavra ou insinuação. Apenas um lenço de seda vermelha, enfiado no bolso da jaqueta com elegante casualidade, trai uma pessoa da alta sociedade.

Quando concordamos com o conde sobre um encontro, ele imediatamente esclareceu que não pretendia manter uma conversa sobre o tema dos pecados de seu ancestral, que já o havia estressado, mas sugeriu visitar os três castelos do Marquês. , que estão localizados na Provença.

A cortesia e a cortesia do conde Xavier de Sade não são de forma alguma todas as suas virtudes. Seu nome ficará na história da literatura francesa, pois ele é o primeiro dos descendentes do "estranho" marquês a proclamar em voz alta sua relação com ele e, após 150 anos de silêncio, abriu os arquivos do escritor mais escandaloso de o século 18.

"... Meus pais nunca falaram sobre o Marquês"

Na sexta-feira, 10 de dezembro de 1814, às dez horas da noite, o Marquês de Sade morreu no asilo de Charenton para doentes mentais. Todos os manuscritos mantidos em sua casa foram imediatamente confiscados pelos gendarmes. Eles foram lidos e estudados, alguns dos mais sediciosos, segundo a polícia, foram queimados. O filho do Marquês Claude-Armand esteve presente neste auto-de-fé. O resto dos jornais foi vendido com a permissão da prefeitura. Em 29 de janeiro de 1815, Claude-Armand de Sade comprou tudo a granel por 175 francos. Depois de colocar os manuscritos em caixas, ele os levou para seu castelo de Conde-en-Brie, onde os escondeu no sótão. E isso é tudo. Desde então, o nome do Marquês nunca mais foi pronunciado na família. Era como se ele não existisse na família.

O silêncio durou até 1947, nomeadamente até ao momento em que o Conde Xavier de Sade herdou o castelo Condé-en-Brie.
- Quando me casei, lembra o conde, minha mãe me deu o castelo Condé-en-Brie. O presente acabou sendo um recheio "venenoso".
- Venenoso?
- Bem, não é venenoso, é claro demais, só o castelo mudou drasticamente minha vida. Foi gravemente danificado pelos alemães durante a guerra e levei 25 anos para restaurá-lo. Durante a reforma, encontrei caixas de papéis no sótão - arquivos de nossa família e manuscritos do Marquês. Este foi o momento decisivo em minha vida. Até então, eu sabia pouco sobre meus ancestrais e mais ainda sobre o Marquês. Os arquivos da família foram uma verdadeira descoberta para mim.
- Então, até os vinte e cinco anos, você não tinha ideia de quem era seu ancestral - o Marquês de Sade?
- Não, eu, claro, imaginei que houvesse algum tipo de segredo na família, mas nunca tinha lido nenhuma carta ou obra do Marquês antes. E onde eu poderia ler seus livros? Na verdade, nos dias de minha juventude, eles foram proibidos.
- Seus pais alguma vez falaram sobre o Marquês?
- Não, é você, nunca. Isso é compreensível: meus pais, como o resto dos descendentes do Marquês, eram católicos devotos. Sua moral, modo e filosofia de vida eram nitidamente diferentes do que o marquês escreveu. Além disso, eles não conheciam seus livros, eles sabiam apenas da reputação escandalosa que preocupou muita gente nos séculos XVIII e XIX e continua a excitar em nossos dias. Acredite em mim, o nome do Marquês de Sade é identificado com o mal absoluto. E assim em toda parte, - a contagem faz uma pausa, dirigindo o carro com cuidado em uma estrada perigosa.

Cai uma chuva fria, o vento inclina os ramos das cerejas. Parece que o olhar do gráfico perfura não o espaço, mas o tempo. Ele adiciona:
- Não tive tempo de falar sobre o marquês com meu pai. Ele morreu em um acidente de trem quando eu tinha onze anos.

Silêncio novamente. Percebe-se que a tragédia vivida na infância não foi esquecida ao longo dos anos. O carro faz uma curva suave e as misteriosas ruínas do castelo reaparecem diante de nós.

“E minha mãe nunca me falou sobre o marquês. Lembro-me de como um dia descobri um retrato desconhecido para mim, escondido em uma gaveta secreta de um armário, uma miniatura sobre porcelana. Eu perguntei: "Quem é?" Com um olhar constrangido, a mãe fechou apressadamente a gaveta e respondeu com uma voz estranha: "Agora não ... mais tarde ... talvez ..."
- Era um retrato do Marquês?
- Sim.
- E você compartilhava do medo de seus pais e ancestrais antes do nome do Marquês?
- É claro!
- E agora você continua sentindo esse medo?
- Bem, sim!
- Mas o que aconteceu com você então? Por que você, juntando coragem, decidiu quebrar o silêncio de meio século?
- Não é fácil falar sobre isso ...

"O Marquês continua a fazer milagres"

Chegamos ao topo da montanha, diante de nós estão as ruínas de um castelo: uma torre dilapidada, uma parede cinza sombria, uma impressão deprimente. E depois há o vento e as nuvens voando baixo, tudo isso só agrava a melancolia.
“Olhe em volta”, diz o conde. - Você não acha que o castelo está muito bem localizado? Ele parece reinar sobre o vale. Aqui o marquês se sentia onipotente, inatingível e protegido de todos os problemas.

Por algum tempo ficamos em silêncio, podemos ouvir o vento caminhando nas ruínas, e parece-nos que é o fantasma do Marquês vagando pelo castelo, olhando para fora das escancaradas aberturas negras das janelas sem rosto. O conde se recusa terminantemente a sair do carro e tirar uma foto contra o pano de fundo das ruínas.

- Não considere isso imodesto, Herr Conde, mas você recusa por causa dos sentimentos que experimenta, olhando para o que resta do castelo?
- Não, não, o conde ri, os sentimentos não têm nada a ver com isso.
- E daí?
“Eu não quero sair do carro só porque estou em desacordo com o atual proprietário dessas ruínas.
- O castelo já não pertence à sua família?
- Sim, e por muito tempo - suspira o conde com tristeza. - O castelo foi capturado por camponeses amotinados em 17 de dezembro de 1792. O Marquês estava em Paris na época. Os guardas do castelo se espalharam e os camponeses saquearam e destruíram tudo o que podiam. Mais tarde, o Marquês vendeu, mas sem sucesso, o que restava do castelo. Aí esse site foi passado de mão em mão, foi dividido, vendido em partes. Há cinquenta anos, um professor de inglês local, um grande admirador de meu ancestral, o Marquês, comprometeu-se a restaurar o castelo e, tendo comprado peça por peça, lote após lote, procedeu à restauração.
- Então você está insatisfeito com as atividades dele?
- Ah, essa história é mais complicada do que parece. Veja, os descendentes do Marquês decidiram nunca mais voltar para a Provença, onde estão as origens da nossa família. Sou o primeiro descendente do Marquês de Sade a regressar aqui, ao berço da nossa família. Depois da guerra, em nossa lua de mel, minha esposa e eu viajamos por toda a região. A Provença nos fascinou, e desde então temos passado parte do ano aqui, e parte na nossa casa em Tours. Na época em que descobri Avignon, os castelos de Lacoste, Soman e Mazan, que pertenceram ao Marquês, aprendi coisas bastante estranhas.
- O que eles são?
- Bem, por exemplo: este mesmo professor de inglês personifica o descendente do Marquês de Sade. Tive uma explicação longa e não muito agradável com ele, mas no final resolvi o assunto. E então entramos em conflito com ele novamente por causa de um artigo que publiquei em um jornal local, onde criticava seus métodos de reconstrução do castelo.
A contagem aponta para uma seção da parede que se destaca nitidamente contra as ruínas cinza escuro.
- Dê uma olhada aqui, sugere Xavier de Sade. Acho que você vai concordar comigo que isso estraga toda a visão. Sem dúvida, a restauração do castelo é uma ótima ideia. Mas imagine quanto dinheiro é necessário para a restauração. Infelizmente, o professor não os tem, mas para divertir o seu orgulho restaurou esta parte da parede, usando material barato, diria "ignóbil". Para ser honesto, prefiro ver ruínas do que esses blocos de concreto. Devemos deixar este castelo em paz e não preocupar a alma do Marquês: afinal, ele amava muito este lugar.
- Provavelmente, sua disputa com a professora de inglês foi bastante acirrada?
- Bem, sim! Agora esse professor até me proibiu de entrar no território do castelo, ele não gosta quando eu ando por perto. Mas quando desejo visitar esses lugares, nenhuma proibição tem poder sobre mim. É por isso que não quero ser fotografado contra essa parede feia. Também tive outras questões polêmicas com esse professor. Além disso, ele também é viticultor, e batizou seu vinho de “Marquês de Sade”. Proibi-o de usar meu nome de família. Além disso, como eu sei, apesar de minhas advertências, ele continua a se passar por descendente do Marquês. Em geral, ele não é uma pessoa má, mas de alguma forma estranha. Ele dedicou toda a sua vida a este castelo. Restaurar as ruínas é sua obsessão. Acho que ele é literalmente "louco" pelo Marquês. É provavelmente por isso que todos parecem ser o Marquês de Sade.
- E este, certamente, não é o único caso. Há meio século venho estudando a vida e a obra de meu ancestral. E ao longo dos anos, ele se encontrou com muitas pessoas, cientistas, biógrafos, historiadores, apenas leitores que caíram sob o "feitiço" do Marquês de Sade. Isso é impressionante. Até Gilbert Lely, o famoso poeta e biógrafo do Marquês, que muito fez nos anos 40 para reabilitar seu nome, caiu em uma "armadilha". No final de sua vida, ele se imagina o Marquês de Sade. É incrível! Uma vez fomos com ele para a editora "Gallimard", e na soleira ele se apresentou: "Eu sou o Marquês de Sade." Bati nas costas dele e disse: "Escute, Gilbert, de Sade sou eu!" Mas não me ofendo, este é um escritor maravilhoso, escreveu muitas obras maravilhosas sobre o Marquês. Surpreendentemente, todos os que tocaram no trabalho e na vida do Marquês tornaram-se diferentes depois disso. O Marquês conquistou suas almas e pensamentos.
- Você notou que a mesma influência foi vivida por Maurice Levet, autor da biografia de seu ancestral, ou Michel Delon, que publicou as obras do Marquês na famosa Plêiade?
O conde ri:
- Graças a Deus, não. Eles são bastante fascinados pelo Marquês, mas não "enfeitiçados" de forma alguma. Leve é \u200b\u200bum escritor, Delon é um cientista e os dois estão firmes no chão. Mas eis outro exemplo: uma certa Alice Laborde, professora de uma universidade americana, enlouqueceu por estudar as obras do Marquês. Ela roubou manuscritos, publicou uma biografia completamente insana de Sade, deu conferências de imprensa - é simplesmente horrível! Entrei com uma ação contra ela, e não sou a única editora "Fayar" onde Maurice Leve publicou seu trabalho também.
- E ainda assim, que poder! Durante dois séculos, o Marquês enfeitiçou, encantou ou simplesmente influenciou aqueles que com ele entraram em contato. Ninguém fica indiferente.
“Você percebeu isso corretamente”, concorda Xavier de Sade.

"Patentei meu nome ..."

Um olhar de despedida para a torre dilapidada, que parece zombar dos séculos, do tempo, do vento, de nós. A contagem dá partida no motor, o carro dá partida. Descendo lentamente, passamos pela aldeia de Lacoste. Ela se agarrou à encosta da montanha. As ruas íngremes estão desertas. Em um restaurante vazio, a contagem para por um minuto e com um sorriso aponta para a placa: "No Marquês de Sade."

- Um dos aldeões decidiu abrir um restaurante e me perguntou se eu poderia usar o nome do marquês.
- Ele é um homem bom e simples - e eu concordei. Mas, honestamente, não acho que o nome do marquês lhe dê renda - você vê, o restaurante está vazio.
- Ele pediu especificamente sua permissão?
- Sim, e como você pode ver, eu dei permissão. Mas fui contra quando os enólogos locais usaram o nome do marquês, chamando seu vinho de "Marquês Maravilhoso".
- Como você os lutou?
- Estudando a vida e obra do Marquês, descobri que muitas pessoas usam seu nome e, além disso, extraem consideráveis \u200b\u200bbenefícios dele. Não apenas editoras, mas também empresários. Fui forçado a tomar uma ação legal em uma palavra, patenteei o nome de Sade no Instituto de Indústria e Comércio.
- Você está de brincadeira ?!
- O que é surpreendente aqui? Se eu sou o único dono deste nome, por que não posso protegê-lo?
“Portanto, você também pode usar seu nome para fins puramente comerciais.
- É claro! O que venho fazendo há cinco anos. Recentemente, o champanhe foi produzido com o nome de Marquês. Tenho orgulho de dizer - qualidade excepcional: seco, branco vale o nome. Há dois anos assinei um contrato com a melhor cooperativa vitivinícola de Mazana (região da Provença), agora produzimos duas variedades de vinho com o nome de "Marquês de Sade" - branco e tinto.
- Você não se confunde com tal uso do nome do Marquês de Sade, um escritor, uma pessoa, enfim?
O conde sorri.
- Se pensa que vou ficar milionário vendendo este vinho, engana-se. Ao dar o nome dele ao vinho, eu queria reabilitar e glorificar meu ancestral. Espero que aos poucos as pessoas associem o nome do marquês a itens da mais alta qualidade, de bom gosto. E, finalmente, eles verão um Marquês de Sade completamente diferente - um homem que adorava uma vida alegre, as mulheres, que gostava de beber e comer bem. Mesmo na prisão, ele exigiu que sua esposa trouxesse iguarias, vinhos finos e caros. Na Prisão Picpus e depois no Asilo Charenton, ele organizou grandes banquetes para seus companheiros de prisão. Portanto, tenho certeza de que o Marquês ficaria feliz em ver seu nome em uma garrafa de bom champanhe ou outro vinho maravilhoso.
- O que você planeja produzir além de vinho?
- Bem, por exemplo, perfume. Arejado, com um aroma misterioso que desperta paixão. Mas o nome do marquês obriga que só pode ser colocado em produtos da mais alta qualidade.
A contagem para por um minuto, seu olhar torna-se irônico - é claro que este pensamento o diverte:
- Naturalmente, recuso-me a colocar o nome do Marquês em coisas duvidosas, e tem havido muitas dessas propostas. Por exemplo - roupa íntima feminina a la Marquis de Sade.
“Então você acha que a ideia de colocar seu nome em lingerie feminina não agradaria ao marquês?
- Não, não e não! Não quero ouvir falar de todos os tipos de coisas de couro preto, correntes, chicotes, mesmo que sejam cravejados de diamantes. E vamos deixar de lado o tema do erotismo. Há quanto tempo está associado ao nome do Marquês! Mas, na minha opinião, o significado do marquês é completamente diferente.

"Defendo a liberdade de criatividade do Marquês ..."

- Você está chocado com os vícios eróticos do Marquês?
- Escute, quando desmontei e estudei os arquivos, li tudo o que se pode ler sobre o Marquês e os costumes do século 18, me convenci de que meu ancestral, afinal, é apenas um representante típico de seu tempo imoral, sua classe , mas nada mais. Ele fez o mesmo que seus outros contemporâneos aristocráticos. Mas foi ele quem se tornou o "bode expiatório", e ele foi o único preso. Lá, na prisão, ele deu rédea solta à sua imaginação violenta, às suas paixões, descrevendo-as em livros. A falta de liberdade é uma das chaves de suas obras. Acho que se o marquês não tivesse passado 25 anos nas masmorras, não teria escrito seus livros famosos. A violência sexual descrita neles é sua resposta à falta de liberdade. Eu não quero afirmar nada - apenas tento entender. Não compartilho seus pensamentos, mas respeito profundamente sua liberdade - como escritor.

- Você sente uma conexão com seu ancestral?
- O que posso te dizer? O Marquês é um fenômeno, e um fenômeno significativo na história da minha família. Eu sei que ele sofreu muito. Este era um homem que não foi compreendido na época. Talvez agora possa ser entendido ou tentado entender. O que você queria saber sobre o Marquês? - o gráfico faz uma contra-pergunta. "Você provavelmente está se perguntando se continuo a amá-lo, mesmo depois de tudo que aprendi sobre ele?"
- Não não! A questão é diferente. Não admira que a família e a época amaldiçoassem o marquês. Mas por que você simpatiza com ele?
Xavier de Sade para o carro, desliga o motor e responde com amargura:
- Não compartilho muitos de seus pensamentos e pontos de vista, mas o que sempre defenderei é sua liberdade de criar. O Marquês nunca foi a encarnação do diabo. Seu "crepúsculo do espírito" é o crepúsculo do espírito de seu tempo, escondido nas profundezas da alma humana. Acredite em mim, se estou falando sobre o "crepúsculo" da alma humana, então eu sei o que é.
- O que você quer dizer com isso?
Em resposta - silêncio ...
- Senhor conde, no início de nossa conversa o senhor ainda não respondeu à pergunta por que exatamente quebrou o tabu de 150 anos e voltou a falar de seu ancestral?
- Se possível, falemos sobre isso amanhã, quando iremos aos castelos Soman e Mazan. OK?
- E aí você vai responder a essa pergunta?
- Com certeza.
“No final das contas, você dedicou a maior parte de sua vida à reabilitação do nome do Marquês.
- Sim, comecei a ajudar as pessoas que queriam compreender e descrever a vida do Marquês, a tirá-lo do esquecimento e da mentira. Aos poucos, estudando os arquivos da família, fui conhecendo a história de minha família, uma das mais antigas da Provença. Nossa família sempre desempenhou um papel importante aqui. Ao apagar o nome do marquês de sua memória, meus antepassados, vocês marcaram uma parte da história de nossa família.
- O senhor já quis apagar o nome do Marquês dos "anais" da família?
O conde sorri misteriosamente:
- Talvez ... - Ele liga o carro novamente e nos leva para o hotel, de onde nos separamos até o dia seguinte.

Pela manhã, exatamente às dez, descansado e elegantemente vestido como sempre, o conde nos encontra no saguão do hotel.
- Qual é o programa para hoje?
- Primeiro, o castelo Mazan, depois uma taça de vinho com o nome do Marquês, almoço na Fontaine de Vaucluse, onde o grande Petrarca sonhou com sua Laura. Aliás, Laura é a mais bela representante da nossa família. E, finalmente, Soman Castle.
- Então Laura não é uma invenção, não é o sonho de um poeta? Ela realmente pertencia à sua família? O conde sorri muito ...

"... Loire, musa de Petrarca, consola o Marquês"

- Olha, a história da Laura na minha própria interpretação é muita polêmica. Sempre houve controvérsia em torno desse nome. Muitos cientistas e críticos de arte afirmam que esta é uma imagem fictícia. Mas muitas famílias nobres da Provença afirmam ser parentes de Laura. Tenho certeza de que Laura Petrarchi realmente existiu. Ela era a esposa do Duque de Sade, apelidada de Idoso porque ele viveu uma vida longa. Laura morava em Avignon, em uma bela mansão na rue Doré - ela ainda existe. Ela morreu em 1348 durante uma epidemia de peste. Encontrei documentos sobre sua morte nos arquivos de nossa família. E em uma das páginas do manuscrito de Petrarca, guardado na Biblioteca Ambrosiana de Milão, você pode ler as seguintes palavras escritas pelo próprio poeta: “Na cidade de Avignon em abril de 1348, Laura foi arrancada da luz do dia , mas estive em Verona, sem saber, infelizmente, deste terrível golpe do destino ”. Existem muitas coincidências "acidentais", não é?

Entramos no carro. O Mistral, o vento do norte, morreu à noite, e o conde fica satisfeito por poder mostrar os castelos de seu famoso ancestral sob os raios do sol generoso da Provença.

- Sabe, o marquês de Sade idolatrava Laura: nos arquivos da família encontrei uma carta maravilhosa que ele escreveu depois de uma de suas noites terríveis e desesperadoras na prisão. A carta começa assim: “Escute, meu amigo, que sonho maravilhoso eu tive naquela noite. Na hora em que todos se divertiam, Laura apareceu para mim, falou comigo e me consolou: Não chore, esqueça a tristeza. Afinal, tudo tem seu fim, e um dia claro você sairá da prisão ... ”
- Você se lembra desta carta de cor?
- Não mais, o que você pode fazer os anos cobram seu preço. Mas ele sabia de cor antes. Imagine a bela Laura consolando o maldito marquês ...

No caminho, o conde conta outra lenda da história de sua família. Enquanto vasculhava os arquivos, ele encontrou um registro do qual fica claro que um de seus ancestrais tinha certeza de que ele era descendente dos Magos.
- Mas você ainda prefere a Laura?
Claro, além do mais, não foi provado se os Magos realmente existiram ou não.

Entramos na cidade de Mazan, um castelo aparece, ao invés, um palácio - calmo e majestoso. Esta é uma enorme mansão austera do século XVIII. Nada a ver com as ruínas do castelo Lacoste. Está em bom estado, pois pertence à comuna, e agora abriga uma casa de repouso. O conde aponta para uma pequena porta que se abre para uma rua estreita e tranquila.

“A porta secreta do Marquês - pela qual ele entrava e desaparecia do palácio sem ser notado. E ele tinha motivos para isso.
O conde nos convida como anfitrião, é claro que ele vem aqui com frequência. Passamos para o consultório do médico-chefe. O brasão da família de Sade é preservado no teto: uma estrela de oito pontas e, no meio, uma águia de duas cabeças. Nos corredores, velhos e velhas conversam pacificamente ou caminham devagar. Os auxiliares têm pressa, cheira a hospital. Agora é difícil imaginar que um marquês tenha vivido aqui.

- Mazan está associado à vida do dramaturgo de Sade, autor de muitas peças. O Marquês amava o teatro. Suas peças nada têm a ver com seus livros escandalosos. Até o fim da vida, sonhava em vê-los nos palcos dos teatros parisienses. Mas seu sonho não estava destinado a se tornar realidade por dois motivos: primeiro, seu nome foi amaldiçoado e banido e, segundo, francamente, eles não são muito bons. Em 1772, enquanto estava na Provença, o Marquês criou sua trupe de teatro. Como não havia lugar adequado para apresentações no castelo de Lacoste, o marquês se estabeleceu aqui, em Mazan, onde reconstruiu uma sala de teatro, com um palco, uma cortina - em uma palavra, com toda a parafernália. Aqui ele encenou peças de Voltaire, Diderot, Renyard e, naturalmente, suas próprias. Ele queria criar uma trupe profissional e atuar com ela, mas o destino decretou o contrário.

Saindo de Mazan, o conde nota tristemente:
- Sabe, a comuna quer construir um novo asilo, mais moderno, e já anunciou a venda do palácio. Mas isso é história: existem apenas três castelos do século 18 nesta área, e aguardo ansiosamente em quais mãos Mazan cairá.

À chegada à cooperativa vinícola, o estado de espírito do conde muda: está alegre, oferece-nos primeiro o vinho tinto e depois o branco. A contagem acertou, o vinho é excelente. No rótulo - um retrato do Marquês de Sade e o lema: "Amor, desejo, paixão." No verso - o brasão da família de Sade e as palavras que a nobreza do bouquet deste vinho encantariam o “maravilhoso” marquês.
Depois da prova de vinhos, Xavier de Sade convida-nos a jantar num dos restaurantes de Fontaine de Vaucluse, na margem de um rio de montanha.

“Além disso, nesta cidade, Petrarca tinha casa própria e talvez fosse aqui que Laura visitava o amante. Embora não haja nenhuma evidência documental para isso - eu verifiquei. Sim, é compreensível: se essas reuniões aconteceram, provavelmente ocorreram em segredo. Mas tenho absoluta certeza de que Fontaine-de-Vaucluse é o lugar onde Petrarca sonhou com Laura, embora na verdade se tenham visto em Avignon, observa o conde, parando o carro em seu restaurante favorito.

Ouvindo a contagem, você sente involuntariamente como eras e grandes nomes se entrelaçam ...
- Você não sente o espírito de Petrarca? - pergunta o conde, acomodando-se na varanda do restaurante a dois passos do obelisco em homenagem ao poeta, e, perdido em pensamentos, faz uma pausa ...

"... Por que quebrei um século e meio de silêncio"

- Senhor Conde, ontem o senhor prometeu explicar como um jovem aristocrata de 25 anos, um católico respeitável, respeitando a moral e os costumes de sua família, de repente decidiu quebrar o silêncio e começou a estudar a vida e a obra de o Marquês de Sade.

- Quando me casei, aconteceu uma conversa estranha e naquela época incompreensível com meu tio, irmão de minha mãe. "Xavier", disse-me meu tio, "se alguma vez lhe acontecer nomear um dos meus netos, seus filhos, pelo nome de Donasien, sabem que vou amaldiçoá-lo e privá-lo de sua herança." Quando perguntei por que ele não gostava do nome Donasien, ele não me respondeu. Devo confessar que naquela época não entendia o que estava em jogo. E, claro, ele não pretendia chamar seu filho por esse nome. Dei ao meu primogênito o nome de Elezar. Quando eu estava saindo da igreja após meu batismo, um repórter me atacou. Ele fotografou meu filho e, no dia seguinte, no jornal, embaixo da foto, li: "Herdeiro do 'maravilhoso' Marquês." Pelo artigo, aprendi sobre Gilbert Lely e que ele estava escrevendo uma biografia de meu ancestral. Eu imediatamente liguei para ele. Tudo começou naquele dia.
- Então foi Lely quem o apresentou ao seu ancestral?
- Sim está certo. E o que ele me contou me interessou muito. Aprendi com a Leli que, no início do século, Maurice Ein, grande conhecedor da vida do Marquês, tentou perguntar algo ao meu pai, mas foi descido pela escada. A próxima pessoa a ampliar meus conhecimentos sobre o marquês foi o curador do museu de Vincennes, onde de Sade passou muitos anos na prisão. Essa bela pessoa e um pesquisador curioso, explicando-me que o Marquês não era um demônio do inferno, deliberadamente inventou a seguinte história: “Imagine”, ele me disse, o Marquês, passeando pelo pátio da prisão de Vincennes. Então, chegando ao poço, ele ouve um ruído vago vindo de suas profundezas. Ele abre a tampa resolutamente - e então? Gritos e gemidos monstruosos explodem do poço e enchem todo o pátio da prisão. - Então é quem manda no mundo! - exclama o marquês. "Vou descrever você em meus livros!"
O conde dá um gole no vinho.
- Essa parábola me ajudou a entender muito. Então comecei a estudar os arquivos preservados no sótão do meu castelo.
- O estudo dos arquivos foi uma revelação para você?
- Sim e não. O sótão estava uma bagunça que não há palavras para descrevê-lo. Imagine livros antigos, títulos e manuscritos empilhados em pilhas, e páginas arrancadas por toda parte, sopradas pelo vento como folhas secas de outono. Sujeira e detritos por toda parte. Durante a guerra, a mansão foi ocupada pelos alemães, que trataram os arquivos da minha família de uma forma completamente bárbara. Tenho vergonha de dizer, mas eles defecaram em documentos que foram inestimáveis \u200b\u200bpara mim. Levei cinco anos para classificar todos esses papéis. - Cinco anos?
- Sim. Todo esse tempo eu estava tentando classificar os papéis, sem conhecer os arquivos - estava agindo ao acaso. Primeiro, coletei os documentos por data e depois os dividi à mão. Uma vez encontrei uma pequena caixa, trancada. Tendo derrubado a fechadura, encontrei na caixa todas as peças teatrais do Marquês e dois contos "Isabella de Bevierskaya" e "Adelaide de Brunswick" e algumas cartas. Em seguida, encontrou uma bolsa, também trancada à chave e também com cartas do marquês. Mas, é claro, naquela época eu ainda não conseguia distinguir sua caligrafia, então apreciei tudo isso muito mais tarde.
- E o que você sentiu ao abrir os baús que guardaram o segredo do "estranho" marquês por um século e meio?
- Eu só fiquei chocado ...

"... Os horrores da guerra não podem ser comparados nem mesmo com as fantasias mais terríveis do Marquês"

- Que impressão as obras literárias do Marquês causaram em você?
“Repito, prefiro as cartas dele.
- Bem, "120 Dias de Sodoma" chocou você?
- Não, eles não ficaram chocados.
- Obrigado a Gilbert Lely e ao curador do Museu de Vincennes, que o ajudaram a olhar para o gráfico de um lado humano diferente?
- Sim, e isso também ... mas houve outra coisa que me ajudou a compreender o Marquês. No entanto, isso é muito pessoal. O conde faz uma pausa, bebendo lentamente seu vinho. Pode-se ver que seus pensamentos estão em algum lugar muito distante. Ele olha por muito tempo e distraidamente para a água rápida murmurando aos nossos pés, depois acrescenta:
- Tudo o que te falei aconteceu no final dos anos 40 e no início dos anos 50.
- Depois da Segunda Guerra Mundial?
- Sim.
- O que você fez durante a guerra?
Silêncio novamente. Finalmente, o gráfico é decidido:
“Foi insuportável”, diz ele baixinho, até mesmo assustador de lembrar. Eu não queria trabalhar na Alemanha, para ajudar os nazistas. Ele se escondeu e acabou na Resistência. Mas alguém me traiu, acabei na Gestapo - e eles me mandaram para um campo de concentração na Alemanha. Passei lá, ou melhor, tentei sobreviver, por um ano e meio.
- Você foi torturado?
- O que você acha? Como todo mundo. Perdi meu pulmão no acampamento, para não mencionar outros horrores. Depois de um ano e meio de infortúnios, acabei na Ucrânia, onde passei seis meses, seis dos meses mais terríveis da minha vida. Não quero falar sobre isso, mas acredite, em um ano e meio do campo de concentração alemão, não sobrevivi nem um centésimo do que suportei na Ucrânia. E ainda assim ele sobreviveu.
- Essas feridas não cicatrizaram?
- Não, e eles nunca vão sarar!
- De novo o silêncio doloroso.
- Então fugimos: queríamos tanto voltar para casa. Fomos para a França em segredo. Dormíamos durante o dia e caminhávamos à noite. Confesso que no caminho fazíamos coisas nojentas para conseguir comida. Eu estou indo Finalmente cruzamos uma fronteira (não sei de quem) e aqui nos disseram que a guerra havia acabado. Fomos detidos pela polícia militar americana - os americanos não acreditaram que tivéssemos fugido da Ucrânia, a princípio pensaram que éramos espiões. Mas deu certo e fomos mandados para a França - já de trem. Em Paris, eu vi minha mãe. Ela não conseguia acreditar que aquela criatura em uma cadeira de rodas, pesando 35 quilos, era seu filho. Sim, aos vinte e cinco anos eu não era mais um jovem, mas sim um pecador, milagrosamente levantado do inferno.
- Então você deliberadamente manteve silêncio sobre isso ontem?
- Sim. Porque você nem pode imaginar o que um homem, mergulhado na loucura da guerra, pode pagar ... Agora você entende que depois de tudo que vivi, nenhum "120 dias de Sodoma" poderia me chocar
- E se você lesse este livro aos dezesseis anos - qual seria sua reação?
- Eu teria ficado horrorizado e apagado o marquês da minha memória, como fizeram meus ancestrais.
- E então, depois da guerra, tudo o que você vivenciou o ajudou a olhar para o marquês do outro lado?
- Sim. O Marquês não apareceu com nada de novo, tudo já estava antes dele e continua a existir até hoje. Ele foi um dos poucos escritores capaz de descrever todos os lados sombrios da alma humana. É por isso que considero inapropriado usar o termo "sádico" ao lado do nome do Marquês.
- A palavra "sádico" é um tabu em sua família?
- Em nossa família, nunca pronunciamos essa palavra ...

Peter Weiss e Salvador Dali

- Sim, Salvador Dali adorava o Marquês de Sade. Dali e eu nos encontramos frequentemente nos anos sessenta. Naquela época, tive um desentendimento com Peter Weiss, autor da peça "Marat Sad". Nem gostei do título da peça, fiquei surpreso: afinal, o Marquês e o Marat se conheciam. O Marquês simplesmente escreveu uma ode à morte de Marat, que foi morto no banho por sua amante. Você não pode misturar esses dois nomes, porque são pessoas completamente diferentes. O título completo da peça soava assim: "A vida e a morte de Jean-Paul Marat, vista pelo Marquês de Sade na prisão de Charenton, representada por doentes mentais." O nome era bastante longo e estranho, e foi encurtado para "Marat-Sad".
- E o que você fez?
- Fui ao tribunal e proibi uma peça com esse nome. Ela saiu depois de um tempo com o nome de "Marat-X". Já agora, assisti à estreia. Não gostei da performance: os gritos, choros dos doentes mentais são nojentos. Posteriormente, os diretores aprimoraram a mise-en-scènes, os artistas pararam de gritar e eu até gostei da performance. Agora, ele percorreu vários palcos dos cinemas mundiais.
- E qual é o papel do Dali nisso?
- Não, Dali não tem nada a ver com isso. O escândalo tocou um editor americano, que se voltou para Dali com um pedido para ilustrar as peças do Marquês de Sade. Naquela época eu mesmo estava farto de ilustrações pornográficas das obras do Marquês, procurava um artista sério e até pensei em não recorrer a Salvador Dali. Foi nessa época que o próprio Dali me contatou.
- Ele escreveu para você?
- Não, a esposa dele me ligou. Você sabe, onde quer que se tratasse de dinheiro, o onipresente Gala veio à tona. Na minha opinião, a única coisa que a interessava era o dinheiro. Nosso primeiro encontro com Dali aconteceu em Paris, no famoso Hotel Meris. Dali apareceu rodeado por dois companheiros encantadores. Gala também não ficou atrás dele, ela veio debaixo do braço com um jovem secretário-amante. Dali e eu começamos a conversar sobre o futuro trabalho nas peças, enquanto Gala imediatamente falou sobre dinheiro. Para discutir os termos do contrato, ela me procurou várias vezes na Condé-en-Brie. Sempre ficava para uma xícara de chá, mas bebia apenas cidra. Eu me cansei dela porque ela era mesquinha e ávida por dinheiro. No final, concordamos que após a publicação eu receberia, não, não, não dinheiro, mas originais de ilustrações de Salvador Dali. Mas, meu Deus, que trabalho me custou!
- Quanto tempo durou sua colaboração com Dali?
- Cerca de dois anos, e teria durado mais - nos solidarizamos, mas entre nós havia uma inexorável Gala. Para conseguir mais dinheiro com a venda de pinturas, ela fez Dali trabalhar como um escravo. Ela girou como ela queria. Apenas algum tipo de monstro ...

O carro para no portão do Castelo Soman. O conde diz-nos com consternação que o castelo pertence ao concelho de Vaucluse e agora alberga o Centro Científico para o Estudo das Línguas da Região do Mediterrâneo. Isso permite manter o castelo em excelentes condições. O trabalho de restauração foi realizado no castelo. Mas o município tem muitas dívidas e as autoridades querem vender o castelo a particulares. Como propriedade privada, estará fechada à visitação e trabalhos científicos. Mas o Marquês passou sua infância no castelo Soman. Aqui ele queria passar a velhice e morrer. Mas o destino mais uma vez riu dele.

Como Lacoste, o Castelo Soman está localizado no topo da montanha e, como Lacoste, parece flutuar acima do vale. Mas, ao contrário da Lacoste, está perfeitamente preservado. Uma bela escada conduz-nos ao segundo andar, onde se situavam os aposentos privados do Marquês. Afrescos adornam as paredes e tetos.

“Se eu tivesse dinheiro suficiente, eu mesmo compraria o castelo”, admite o conde com tristeza.
- Como o Marquês, gostaria de passar a sua velhice aqui?
- Sim. Mas, como o Marquês, este meu sonho é irrealizável.
- Senhor Conde, a última pergunta: um de seus netos se chama Donasien?
- Sim está certo.
- E como seu tio reagiu a isso?

Antes do batismo, ele implorou a mim e a meu filho que não chamássemos meu neto por esse nome. Mas o filho não obedeceu e o tio nos xingou. Depois de sua morte, soube que ele me deserdou ...

"... Não é fácil ser chamado de Sade, mas gosto do meu nome"

Paris
- Toda a vida do meu pai está ligada ao nome do Marquês. Ele realmente quer contar toda a verdade sobre o Marquês, explica Thibaut de Sade, o filho mais novo de Xavier de Sade, e tem razão. Existem muitas lendas sombrias sobre nosso ancestral. Por isso o pai abriu todos os arquivos do Marquês para que ele fosse apresentado como realmente era. Ele quer lançar luz sobre os "crimes" do Marquês, dos quais foi acusado durante dois séculos e continua sendo acusado agora. Admiro a coragem com que meu pai e minha mãe começaram a trabalhar. E isso, garanto-lhe, não foi fácil. Ambos pertencem a antigas famílias nobres, ambos são católicos. Falar sobre a pessoa que escreveu livros tão escandalosos e, mais ainda, para defendê-la - tudo isso exigiu dela um enorme esforço, sou testemunha disso.

Thibaut de Sade nos recebe em seu modesto escritório. Ele trabalha na Assembleia Nacional como assessor de um deputado e ajuda a redigir novas leis.

“A política sempre me interessou”, acrescenta de Sade Jr. entre dois telefonemas. Depois de ligar a secretária eletrônica, ela não atende mais chamadas. A conversa é retomada, e fica claro que a verdadeira paixão de Thibault de Sade não é o desenvolvimento de projetos de lei, nem de relações comerciais, mas seu ancestral Donassien, o "maravilhoso" marquês. Não há uma única página escrita pelo Marquês que ele não tenha lido. Defendeu sua dissertação de doutorado sobre o tema “Tendências ideológicas na obra de Sade”. Durante muitos anos trabalhou com Maurice Leve e um grupo de investigadores da editora "Fayard" para primeiro classificar e depois publicar todas as obras do Marquês. Agora Thibault de Sade é frequentemente convidado para conferências científicas dedicadas a seu famoso ancestral.

- Seu pai contou sobre os inúmeros admiradores, literalmente “enfeitiçados” pelo marquês. Qual é o seu impacto em você?
- O Marquês significa muito na minha vida. Estudar sua biografia e criatividade é minha paixão. Mas não me identifico com ele, como muitos leitores, para mim é apenas meu ancestral.
- E como você "conheceu" o Marquês? Não me lembro exatamente, porque "conheço" ele desde a infância. Eu cresci em uma família muito unida. No Castelo Condéan Brie, todas as noites após o jantar, nos reuníamos para uma xícara de café. Meus pais pegaram documentos dos arquivos e lemos em voz alta. E assim, dia após dia, fui aprendendo a história da minha família e, em particular, a história do Marquês de Sade. Meu irmão e eu descobrimos pela primeira vez um marquês humano, um parente, se você preferir, e só então, algum tempo depois, um escritor. Sabemos tudo sobre ele: como viveu e sofreu, os lados positivos e negativos de sua natureza. A vida do Marquês parecia incrível para nós. Foi tão interessante e divertido, como se o próprio Marquês nos contasse a sua vida, enviando-nos uma carta todos os dias. Não cometemos o erro típico da maioria dos leitores que leram pela primeira vez as obras literárias de Sade e só então se interessaram por sua biografia. Parece-me que devemos conhecer o Marquês assim que nos encontrarmos. Afinal, a criatividade é apenas um reflexo de sua vida.
“Mas você é mais afortunado do que outros. Você teve acesso aos arquivos do Marquês, todas as noites você leu suas cartas. É como olhar para fotos amareladas de seu avô.
- Sim está certo. O conhecimento diário dos arquivos de nossa família nos deu muito. Lembro-me de como na escola um professor de história nos contou sobre Luís XIV ou o cardeal Richelieu, mas pensamos que ele estava falando sobre velhos conhecidos, amigos da família, pessoas que conhecemos bem. Na volta da escola, corremos para o sótão, tiramos das caixas velhas cartas com nomes de pessoas de quem nos falavam nas aulas de história. Muitas vezes, muito felizes, levamos esses documentos para a escola e os mostramos com orgulho ao professor. Um dia ele nos contou sobre o pergaminho e o pó de ouro, que naquela época era borrifado nas cartas. Para a próxima lição, trouxemos uma carta com um selo de cera, testificando que essa carta nunca foi aberta. O professor quebrou o selo, e o pó de ouro derramou em sua mesa ...
- Você ficou muito tempo no sótão entre papéis e documentos?
- Muito. Muitas vezes íamos lá depois da escola e, quando não havia aula, passávamos dias inteiros lá. Tivemos a felicidade com que todos os meninos sonham: um sótão enorme, baús cheios de livros e papéis velhos. Passamos muitos dias em um sótão "mágico" coberto de poeira antiquíssima. As mãos se acostumaram a segurar fólios pesados, olhos para desmontar caligrafias antigas. Foi tão fascinante, como se a própria história entrasse em nós quando segurávamos um pergaminho do século XII diante de nossos olhos ou quando nosso ancestral nos “mandasse” uma carta do século XVIII. Foi assim que reconhecemos o Marquês.
- Quando você leu pela primeira vez suas obras literárias?
- Pela primeira vez aos dezessete, e depois relida aos vinte e dois, antes de defender meu diploma. A primeira leitura foi superficial, mas na segunda descobri o significado político e filosófico dessas obras.
- E a sua primeira impressão de Justine e 120 Dias de Sodoma?
- Fiquei desapontado. O escritor marquês era muito diferente do homem cujas cartas eu li. Nos romances não encontrei aquele “fogo” que ilumina todas as suas cartas.
- E a violência, o erotismo, as perversões, descritas pelo seu ancestral, não o horrorizaram aos dezessete anos?
- Não, mesmo então percebi as descrições dessas cenas como um prelúdio, ainda que um tanto especial, de suas histórias e cartas filosóficas. Pareceu-me que tudo isso é típico da literatura do século XVIII. Mas aos vinte e dois anos, quando comecei a estudar seriamente seus textos, fiquei chocado. Fui até forçado a me retirar para uma das salas distantes de nosso castelo ... E você sabe, quanto mais eu lia, quanto mais fundo eu mergulhava no trabalho do Marquês, menos tempo poderia estar nesta sala. Pareceu-me que até o ar estava saturado de violência. Li e reli cenas de violência para entender seu significado secreto. Como se na realidade, eles pararam na minha frente, preencheram todo o espaço, tornaram-se insuportáveis. E então eu senti que havia algo perigoso, destrutivo nesses livros, que era exatamente o que o marquês queria. “120 Dias de Sodoma” começa com uma descrição da natureza, a paisagem é colorida com todas as cores do arco-íris. Mas de página em página eles desbotam: agora há apenas duas cores - branco e preto, e no final uma é preta. A tensão aumenta e o livro termina com um massacre massivo. O assustador é que a trama é inventada, tirada da minha cabeça, se presta a uma certa lógica. E a lógica por trás disso é terrível. O Marquês queria sacudir seu leitor, destruir suas idéias estereotipadas, fazê-lo olhar para dentro de sua alma o mais profundamente possível, até o fundo. O Marquês atingiu seu objetivo - ninguém permaneceu o mesmo depois de ler seus livros.
- E você? Isso afetou você também?
- Sim, mas me tornou mais propenso a analisar a filosofia do Marquês, a me colocar e responder a muitas perguntas. Isso, garanto-lhe, é uma experiência terrível. Mamãe, vendo meu sofrimento, vinha ao meu quarto todas as noites e conversávamos sobre o que havíamos lido - aquela nova que descobri por mim mesma e em mim, estudando as obras de meu ancestral. Agradeço a ela por essa ajuda.
- Não é difícil para você carregar esse fardo pesado, o nome de Sade?
- Não, de jeito nenhum! Prefiro usar o nome de Sade do que, digamos, Rousseau.
- Você não gosta de Rousseau?
- Porque é que gosto disto. Mas seu nome não causa uma reação tão violenta em pessoas como de Sade. Tem gente que, ao ouvir meu nome, primeiro fica surpreso, depois zangado ou rindo, me chamando de brincalhão. Explicam-me que não existia o Marquês de Sade, que se trata de uma imagem literária, inventada para descrever toda espécie de vícios, que não era e não podia ser da natureza de uma pessoa tão terrível. Outros me olham com ceticismo, pois para eles sou um enganador. Na opinião deles, o marquês existia, mas era tão cruel que não podia ter filhos e, portanto, descendentes. Mas há outros que estão realmente interessados \u200b\u200bno marquês, querem saber quem ele realmente foi e o que está escondido sob a lenda. Para eles, meu ancestral é um mistério que eles querem resolver.
- O seu nome interfere no seu trabalho?
- Não, até engraçado: afinal, a história às vezes faz piadas engraçadas. Imagine, agora estou trabalhando duro em um pacote de leis sobre família, proteção de crianças e idosos. Muitas vezes as pessoas me chamam sobre essas questões e quando menciono meu nome, perguntam surpresas se sou descendente do Marquês de Sade. Tendo recebido uma resposta afirmativa, eles riem. É difícil imaginar o marquês ou qualquer um de seus descendentes no campo da misericórdia. O mundo virou de cabeça para baixo. Não é?

Anna-Maria Mergier, Alexey Vasiliev - especialmente para “Around the World” | Foto de autores