اول آذر ماه میلاد پیامبر است. مولد نبی یا میلاد حضرت محمد

مولود النبی - میلاد حضرت محمد (ص) در 20 نوامبر 2018 جشن گرفته می شود. عید مسلمانان طبق تقویم اسلامی در دوازدهمین روز از سومین ماه ربیع الاول جشن گرفته می شود. جشن تولد حضرت محمد نه بلافاصله، بلکه تنها 300 سال پس از پذیرش اسلام آغاز شد. در سال 2018، تعطیلات در روز سه شنبه است.

روز میلاد بنیانگذار اسلام حضرت محمد (ص) یا به این عید «مولد النبی» نیز نامیده می‌شود، در دوازدهمین روز از سومین ماه از تقویم اسلامی قمری، ربیع الاول جشن گرفته می‌شود. طبق تقویم میلادی، تعطیلات در سال 2018 در 20 نوامبر 2018 است، اما تعطیلات یک روز زودتر، در غروب آفتاب آغاز می شود.

سرنوشت حضرت محمد واقعاً شگفت‌انگیز تلقی می‌شود و تا به امروز سؤالات بسیاری را برانگیخته است. معجزات بلافاصله پس از ولادت رسول اکرم آغاز شد. آن شب صدها نفر توانستند شاهد اتفاقات خارق العاده ای باشند. یکی از دخترانی که شاهد معجزات بود گفت: شبی که حضرت محمد به دنیا آمد، من در خانه بودم. در لحظه تولد او پرتو روشنی دیدم. نور آنقدر قوی بود که چراغی که در خانه می درخشید ناگهان کم نور شد. من شاهد شش معجزه بودم:

بلافاصله پس از تولد، حضرت محمد (ص) سجده کرد.
به محض اینکه سرش را بلند کرد، همه یک جمله آرام شنیدند: «لا اله الا الله انّی رسول الله».
یک پرتو روشن کل منطقه را روشن کرد.
یکی از دختران می خواست حضرت محمد را بشوید، اما شنید: این کار را نکن، نیازی به این کار نیست.
رسول اکرم صلی الله علیه و آله بند ناف را ختنه و کاملاً ختنه کردند.
پشت نوزاد مهری بود که روی آن نوشته شده بود: «لا اله الا الله محمد رسول الله».

با این حال، برای مورخان، این اطلاعات هیچ معنایی ندارد. برای بیش از ده سال، صحت زندگی نامه مکتوب محمد در قرون اول اسلامی بررسی شد. بحث در این مورد تا به امروز ادامه دارد.

حضرت محمد از قبیله قریش می آید که در محیط عرب بسیار مورد احترام است. پدر رسول اکرم صلی الله علیه و آله اندکی پیش از تولد فرزندش درگذشت. نام مادر حضرت محمد، آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهره بن کلیب بود. نام محمد را جدش بر پیامبر نهاده است.

تربیت حضرت محمد توسط پرستار حلیمه بنت ابی زعیب انجام شد که چندین سال در خانواده زندگی کرد. در سن 4 سالگی، پسر به خانواده بازگردانده شد. رسول اکرم صلی الله علیه و آله در 6 سالگی مادر خود را بر اثر بیماری از دست داد. سپس مرد جوان در خانواده عمویش بزرگ شد. پیش از این در سن 12 سالگی، حضرت محمد به گوسفندان مشغول بود، بعداً با عمویش در تجارت شروع به کار کرد.

جشن میلاد حضرت محمد مولد النبی

تا به امروز، مولود النبی در تونس، مراکش، الجزایر، سوریه و سایر کشورهای مسلمان با افتخار برگزار می شود. در پاکستان این تعطیلات رسمی است و به مدت سه روز جشن گرفته می شود.

در مولود النبی مسلمانان دعا می‌خوانند و خدا را با کلمات یاد می‌کنند، شعر می‌خوانند و همچنین سخنرانی‌ها و سمینارهایی در مورد زندگی پیامبر اعظم برگزار می‌کنند. در این عید رسم بر این است که حضرت محمد (ص) که در جهان اسلام رسول خدا محسوب می شود، در جهان ظهور کرده است. برای این امر مرسوم است که از خداوند متعال سپاسگزاری کنیم و با دعا به درگاه خداوند متوسل شویم.

در روز میلاد حضرت محمد یا مولد النبی، مرسوم است که به نیازمندان کمک کنید: صدقه دادن، غذا دادن به سگ ها یا گربه های بی خانمان، بازدید از خانه سالمندان. در این روز، شما باید فقط در مورد چیزهای خوب صحبت کنید، نمی توانید اتفاقات بد را ذکر کنید.

در مصر و دیگر کشورهای عربی، مولود النبی مورد تحسین کودکان قرار می گیرد. از این گذشته ، برای تعطیلات ، خیابان های شهر با پرچم های مختلف تزئین شده است ، آنها چادرهای کوچکی برپا می کنند که در آن مجسمه های قندی خوشمزه "عروس پیامبر" را می فروشند ، که در پشت آن می توانید یک فن کاغذی زیبا را مشاهده کنید.

مولود النبی مبارک باد

دوست عزیز! من از ته قلبم به شما تبریک می گویم! امروز 29 آبان - "مولد النبی - میلاد حضرت محمد" است. این یک فرصت عالی است که برای یکدیگر فقط بهترین ها را آرزو کنیم ، خوشبختی ، موفق باشید و یکدیگر را فراموش نکنید.

بگذار عید «مولید النبی - میلاد حضرت محمد» شادترین روزهای اخیر باشد. باشد که روزهای آینده بهتر باشد. خوشبختی برای شما عزیزان و همه اطرافیانتان! باشد که شانس شما را دنبال کند در تمام طول سال. تبریک می گویم!

روز ولادت بنیانگذار اسلام حضرت محمد یا «مولد النبی» در دوازدهمین روز از سومین ماه جشن گرفته می شود. تقویم قمریربیع الاول. طبق تقویم میلادی در سال 2018، این روز در 20 نوامبر است، اما تعطیلات از روز قبل، در غروب خورشید آغاز می شود.

از آنجایی که تاریخ دقیق ولادت محمد نامعلوم است، مولود مصادف با روز وفات اوست. لازم به ذکر است که در اسلام جشن تولد بسیار متواضعانه برگزار می شود و گاهی اوقات اصلاً جشن گرفته نمی شود، در حالی که تاریخ مرگ که معمولاً به عنوان تولد برای زندگی ابدی تعبیر می شود، با رسمیت بیشتری جشن گرفته می شود.

حضرت محمد در سال 570 در سرزمین کنونی عربستان به دنیا آمد. او از قبیله عرب قریش است. پدر محمد قبل از ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله درگذشت. مادرش آمنه که قادر به حمایت از کودک نبود، به پیامبر آینده داد تا توسط عشایر بزرگ شود.

محمد پس از مرگ مادرش از سن 6 سالگی نزد پدربزرگش که یکی از راهبانان معبد محلی بود زندگی می کرد و محمد تمام دوران کودکی خود را در خانواده های عشایری گذراند که در بیابان های شبه جزیره پرسه می زدند. مکه ها برای احسان و صداقت، پسر کوچک را امین صدا می کردند.

آداب و رسوم جشن مولد النبی یا میلاد حضرت محمد

محمد بنیانگذار یکی از ادیان جهان - اسلام است. او به اعراب و دیگر پیروان علم ایمان واقعی به خالق یگانه ابدی را اعلام کرد. خطبه های او در زمانی به اتحاد قبایل عرب کمک کرد.

به مناسبت مولود در مساجد خطبه می خوانند و به احترام حضرت محمد دعا می کنند و صدقه می دهند. این تعطیلات شامل تلاوت آیات قرآن در مدح حضرت محمد (ص) است.

شش معجزه حضرت محمد در میان مسلمانان

دختر عبدالمطلب صفیه خاتون گفت: شبی که محمد صلی الله علیه و آله به دنیا آمد، در خانه آمنه بودم. هنگام ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آنقدر پرتو نورانی دیدم که چراغی که اتاق را روشن می کرد از نور آن کم نور شد. آن شب من شاهد شش معجزه بودم

اولین

به محض اینکه به دنیا آمد، دوده درست کرد.

دومین

سر مبارکش را بلند کرد و با صراحت گفت: لا اله الا الله انّی رسول الله.

سوم

یک پرتو روشن ظاهر شد و همه چیز را در اطراف روشن کرد.

چهارم

پنجم

متوجه شدم که بند نافش قطع شده و او را ختنه کرده اند.

ششم

وقتی بچه به دنیا آمد، می خواستم او را در چیزی بپیچم. روی پشتش متوجه مهری شدم که روی آن نوشته «لا اله الا الله محمد رسول الله» بود. صفیه نیز گفت: به محض ولادت تا زمین تعظیم کرد. در حال تعظیم با صدای آهسته چیزی گفت. گوشم را بر لبان مبارکش گذاشتم. او این کلمات را بیان کرد: امت من، امت من.

چگونه مسلمانان مولود النبی یا میلاد حضرت محمد را جشن می گیرند

میلاد پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) - مولود النبی - این ایام شادی خالصانه برای ورود پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) به این دنیاست. مستحب است این شب را به عبادت، خواندن قرآن، دعا، صلوات، صدقه دادن به نیازمندان، پرورش محبت خالصانه به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بگذرانید.

اما مهمتر است که این حالت را در طول زندگی حمل کنید. شادی از میلاد پیامبر نباید فقط به یک روز محدود شود، مسلمانان باید آن را در طول سال - و نه تنها در گفتار، بلکه در عمل - نشان دهند.

این روز فرصتی دیگر برای پی بردن به نقش و اهمیت پیامبر در مرام اسلامی، مطالعه سیره آن حضرت، آغشته شدن به داستان های زندگی او که هر کدام حاوی حکمت و تربیت است، فراهم می کند.

جشن میلاد حضرت محمد (مولد النبی) هر سال - در دوازدهمین شب ماه ربیع الاول بر اساس تقویم مسلمانان برگزار می شود. در سال 2010، مولد النبی در شب 25-26 فوریه سقوط می کند.

در این شب، مسلمانان از سراسر جهان گرد هم می آیند تا سوره های قرآن را بخوانند، به سرودهایی گوش دهند که در مورد وقایع آن دوران زندگی پیامبر صحبت می کند، با اقوام، دوستان و همسایگان رفتار می کند.

اعتقاد بر این است که به عنوان پاداش برای چنین یادآوری مشترک از اعمال پیامبر، مسلمانان یک پاداش آسمانی - سااب دریافت می کنند.

مهمترین چیز برای کسانی که مولود را جشن می گیرند نیت است - نیت خیر و همچنین افکار منحصراً تقوا. قبل از شروع مولود باید وضو گرفته و با بخور معینی مسح کرد. در زمان سرودهای مولود، لازم است که غوغاهای دنیوی - تمام امور، آرزوها و نگرانی های خود را کاملاً فراموش کنید.

به مناسبت میلاد حضرت محمد (ص) قسمت اصلی مقاله در مورد ایشان را از ویکی پدیا بازنشر می کنیم.

از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد

محمد(عربی محمد‎، در روسی از انتقال بیشتر استفاده می شود محمد، محمد (محمد)(گالیسم، رایج در ادبیات روسی)، محمد; جنس 20 آوریل (22)، 571 (بنابر برخی منابع 570)، در 12 ماه ربیع الاول، روز دوشنبه، کمی قبل از طلوع آفتاب، مکه - ذهن. 8 ژوئن 632، مدینه) - مبلغ عرب توحید و پیامبر اسلام، شخصیت مرکزی (پس از خدای یگانه) این دین. بر اساس آموزه های اسلام، خداوند کتاب مقدس خود - قرآن را بر محمد نازل کرد. همچنین شخصیت سیاسیبنیانگذار و رئیس جامعه مسلمانان (امت) که در فرآیند حکومت مستقیم خود، دولت قدرتمند و نسبتاً بزرگی را در شبه جزیره عربستان تشکیل داد.

در اسلام به این نام اهمیت مقدس زیادی داده شده است. نام محمد به معنای "ستوده"، "شایسته ستایش" است. او در قرآن فقط 4 بار به نام خوانده شده است، اما پیامبر (النبی)، منادی (رسول)، بنده خدا (عبد)، بشارت دهنده (بشیر)، هشدار دهنده (نبی) نیز نامیده شده است. نضیر)، تذکر (مذکر)، شاهد (شهید) که به سوی خدا ندا می‌دهد (داعی) و... طبق سنت مسلمانان پس از تلفظ یا نوشتن نام حضرت محمد (ص) همیشه گفته می‌شود: صلی الله علیه و آله. آلیحی و سلم» (عربی صلی الله علیه وسلم) - یعنی «خداوند او را رحمت کند و استقبال کند».

نام کامل محمد شامل نام تمام اجداد شناخته شده او در خط مستقیم مذکر است که از آدم شروع می شود و همچنین شامل یک کنیه به نام پسرش قاسم است (این نام به معنای "تقسیم" است؛ در طول زندگی محمد کسی نمی توانست صدا کند. پسرش قاسم، چون این کنیه به محمد اختصاص داشت). نام کامل حضرت محمد به این صورت است: ابوالقاسم محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب (نام عبدالمطلب شیبه است) بن هاشم (نام هاشم عمرو) بن عبد مناف. نام عبد منافه المغیره است) بن قصیة بن کلیب بن مرة بن کعب بن لعیة بن غالب بن فهر بن مالک بن النضر بن کنانة بن خزیمه بن مدریک (نام مدریکه عامر است) بن الیاس بن مدر بن. ابن مدد بن عدنان بن عداد (هم تلفظ - عداد ) بن مکاویم بن ناهور بن طیره بن ایاروب بن یشجوب بن نبیت بن اسماعیل بن ابراهیم (خلیل الرحمن) بن تاریخ (این آذر) بن ناهور بن ساروق بن شلیحس. سام بن نوح بن لمک بن متو شله و بن احنوح (این، ادریس نبی است؛ او اولین نفر از نسل بشر بود که به نبوت رسید و با قلم نی نوشت) بن یرد بن محلل بن کینان بن یانیش. ابن شیط بن آدم.

جایگاه محمد در میان پیامبران اسلام

اسلام علاوه بر محمد، پیامبران دیگری را نیز می شناسد (نسخه هایی وجود دارد که 124 هزار نفر بوده اند، نسخه هایی وجود دارد که 224 هزار نفر بوده اند) اما در عین حال تصریح می کند که محمد فقط یکی از پیامبران نیست، بلکه پیامبر است. آخرین در غل و زنجیر همه رسولان و پیامبران. علاوه بر این، او نه به یک شهر، روستا، مردم جداگانه، همانطور که در مورد سایر پیام آوران (از جمله عیسی - عیسی) بود، بلکه برای همه مردم روی زمین فرستاده شد. شرع او (یعنی مجموعه ای از احکام و اصول اخلاقی و دینی-حقوقی) بر اساس تعالیم اسلام تا روز قیامت معتبر است. همه شریعت دیگری که پیامبران با آنها آمدند قدرت خود را از دست دادند (همه آنها موقتی بودند). بنابراین، مسلمانان با پذیرش کتبی مانند تورات و انجیل، قوانین آنها را معتبر نمی‌دانند و علاوه بر آن نشان می‌دهند که متعاقباً توسط مردم تحریف شده است.

محمد بالاترین مقام را در میان پیامبران دارد (از این رو یکی از القاب او رب النبیین است). از نظر اسلام، اعتقاد به رسالت پیامبر اکرم (ص) بر همه مردم، اعم از مسیحیان و یهودیان، واجب است که باید به دعوت او عمل کرده و آخرین شریعت را بپذیرند.

رمضان البوتی در مورد جایگاه محمد و شریعت او در اسلام چنین می نویسد: «در ادیان توحیدی [منظور ادیان توحیدی به صورت تحریف نشده] اختلافی وجود ندارد، زیرا همه حلقه های یک زنجیره الهی هستند. که رسالت محمدی اوج تمام رشد دینی بشریت است. اما در قوانین (شریعت) که پیامبران با آن مبعوث شده اند، اختلافاتی وجود دارد.

محمد از قبیله قریش بود. در سال 622 از مکه به یثرب که پس از آن به مدینه شهرت یافت (این تاریخ - هجری (حرکت) - آغاز تقویم مسلمانان است) نقل مکان کرد و سپس همراه با پیروانش مکه را فتح کرد. تا زمان وفات محمد (ص) در سال 632، تمام شبه جزیره عربستان به اسلام گرویده بود و اندکی پس از رحلت پیامبر، جانشینان او («معاونان»، خلفا) مناطق وسیعی از متصرفات آسیایی و آفریقایی را فتح کردند. امپراتوری بیزانستا حدودی اروپا، اسلام، فرهنگ و زبان عربی را گسترش داد و متعاقباً دانش علمی (از جمله تمدن باستانی) را نیز انباشته کرد که تأثیر مستقیمی بر توسعه کل علم داشت. این فضای فرهنگی، زبانی و مذهبی، به استثنای اروپا، تا به امروز حفظ شده است. محمد را خاتم النبیین، رب النبیین و پیامبر قیامت نیز می نامند. ایمان یک مسلمان شامل این عقیده است که محمد رسول خدا همراه با سایر پیامبران است (این در عقیده اسلامی - شهادت ثبت شده است) و آخرین پیامبر.

مایکل هارت نویسنده و دانشمند آمریکایی در کتاب «100 مرد بزرگ» به عنوان تأثیرگذارترین فرد تاریخ شناخته شد.

بر اساس تعالیم اسلام، محمد آخرین پیامبر و فرستاده خداست. اسلام، یعنی اطاعت از خدای یگانه، در ذات همه صالحان، از جمله پیروان فرمان خداوند، پذیرفتن تعالیم عیسی، موسی و دیگر انبیای معروف کتاب مقدس بوده است. با این حال، آموزه های یهودیت و مسیحیت، طبق اسلام، توسط مردم تحریف شد و پس از آغاز نزول قرآن، ارتباط خود را از دست داد. در عین حال تحریف کتاب مقدس در حدود علم خدا بود. قرآن کلام خداست، آخرین کتاب مقدس، کتابی که تغییر نخواهد کرد. از آنجایی که به خواست خداوند، کتاب آخرت حاوی زبان عربی است، این زبان مخصوص مسلمانان است. فقط قرآن عربیکتاب مقدس است، ترجمه ای به هر زبان دنیا (اغلب گفته می شود که این ترجمه معانی است) چنین نیست. قرآن به صورت تکه تکه نازل شده است. بر اساس آیات قرآن (25:32، 17:106) این امر به این دلیل است که خداوند می خواست ایمان را در قلب محمد ریشه کند و همچنین بر اساس وقایع و سؤالات پیامبر، آیات نازل کرد. پرسش‌کننده‌ها، که تأثیر بیشتری نسبت به ارسال کامل آن‌ها داشتند. وحی می تواند محمد را آرام کند، صلح و ثبات را در او القا کند. برخی افشاگری ها، افشاگری های قبلی را لغو کرد. عموماً پذیرفته شده است که وحی هایی که پیش از هجرت مسلمانان به مدینه بر محمد نازل شده، دارای مقررات قانونی کمتری است. قرآن اغلب حاوی دستوراتی برای محمد است. کلمه «کول» 332 بار آمده است.

پیشگویی در مورد ظهور محمد در کتاب مقدس

دین اسلام، در حالی که کتاب مقدس را به عنوان کتاب مقدس می شناسد، اغلب به این نکته اشاره می کند که کتاب مقدس همچنین از حضرت محمد به عنوان رسول خدا صحبت می کند. قرآن در این باره می فرماید: کسانی که به آنها کتاب دادیم آن را همان گونه که فرزندان خود را می شناسند می دانند. با این حال، برخی از آنها عمدا حقیقت را پنهان می کنند. (2:146)

علاوه بر این، مسلمانان در مورد تحریف نسخه فعلی انجیل صحبت می کنند، که طبق برخی از احادیث، بخشی که در مورد محمد صحبت می کند نیز تأثیر گذاشته است. حتی آن مسیحیان که موافق هستند که کتاب مقدس فاسد شده است، موضع مسلمانان را رد می کنند.

مسلمانان آیات زیر را به عنوان شاهد ذکر می کنند:

من پیامبری مانند تو را از میان برادرانشان برای آنها برانگیختم (این سخنان خطاب به موسی است) و سخنان خود را در دهان او می گذارم و هر چه به او امر می کنم با آنها می گوید و هر کس به آن گوش ندهد. سخنان من را که پیامبر به نام من خواهد گفت، از آن مطالبه خواهم کرد. اما پیامبری که جرأت کند به نام من سخنی را بگوید که من به او امر نکرده ام و به نام خدایان دیگر سخن خواهد گفت، چنین پیامبری را به قتل رساند. و اگر در دل خود بگویید: "چگونه می توانیم کلمه ای را بدانیم که خداوند نگفته است؟" اگر پیغمبر به نام خداوند سخن می‌گوید، اما کلام محقق نمی‌شود و محقق نمی‌شود، پس این خداوند نبوده که این کلمه را گفته است، بلکه پیامبر با جسارت خود این را گفته است - از او نترسید. (کتاب مقدس. تثنیه فصل 18، ست. 18-22)

مسلمانان اشاره می کنند که این را نمی توان در مورد عیسی (عیسی) گفت، زیرا او مانند موسی (موسی) نیست، در حالی که گفته می شود «مثل تو». واعظ معروف مسلمان احمد دیداد به تفاوت های اصلی بین عیسی (عیسی) اشاره کرد. این که مسلمانان به رسمیت شناخته اند ولادت معجزه آسایی است، او ازدواج نکرد و فرزندی نداشت، بر خلاف موسی و محمد، قومش او را به عنوان پیامبر نشناختند، بر خلاف موسی و محمد، او پادشاه نبود. او کسی نبود که به طور کلی زندگی مردمش را اداره کند. احمد دیداد همچنین اشاره می کند که عیسی (عیسی) با شریعت جدیدی نیامد، بلکه فقط آمد تا شریعت قدیمی را اجرا کند. مسلمانان با توجه به واژه «از برادران خود» خاستگاه مشترک اعراب و یهودیان را به یاد می آورند. مسلمانان به آیات دیگری در کتاب مقدس نیز اشاره می کنند.

خاندان محمد

حضرت محمد از قبیله قریش بود که در محیط عرب از جایگاه بسیار بالایی برخوردار بود. او از طایفه هاشم (هاشمیان) بود. این قبیله نام خود را به افتخار جد بزرگ محمد - هاشم گرفته است. هاشم در زمان حیات خود حق جمع آوری احشام برای اطعام زائران و حق مالکیت چشمه زمزم را داشت. او مرد ثروتمندی بود. او نام مستعار خود را "هاشم" (نام او عمرو) به دلیل این واقعیت بود که برای زائرانی که به حج به مکه می آمدند نان را تکه تکه می کرد ("هاشیما" - برای شکستن نان برای تیری). پس از مرگ او، حق اطعام و آب دادن به حجاج به برادرش المطلب رسید که قریش او را الفیضه - «خود سخاوت» می نامیدند. هاشم پسری به نام عبدالمطلب داشت که شعیبه نام داشت. او نزد مردمش بسیار مورد احترام بود.

تولد و کودکی

پیامبر اکرم (ص) به گفته تعدادی از دانشمندان در 20 یا 22 آوریل سال 571 بر اساس تقویم میلادی در سال فیل قبل از طلوع فجر در روز دوشنبه متولد شد. همچنین منابع بسیاری از سال 570 حکایت دارند. بر اساس برخی از روایات، این اتفاق در روز نهم ربیع الاول سال فیل، در سال لشکرکشی ناموفق ابرهه به مکه یا چهلمین سال سلطنت شاه ایران رخ داده است. انوشیروان.

پدر محمد عبدالله اندکی قبل از تولد او (دو ماه) یا چند ماه پس از تولد محمد درگذشت. نام مادر محمد، آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهره بن کلیب است. نام محمد به معنای ستوده را جدش عبدالمطلب به او داده است.

محمد طبق عرف به پرستار حلیمه بنت ابی زعیب تحویل داده شد و چندین سال در خانواده خود در قبیله بادیه نشین بنی سعد زندگی کرد. در 4 سالگی به آغوش خانواده بازگردانده شد. محمد در 6 سالگی مادرش را از دست داد. او با او به مدینه بر سر قبر پدرش رفت و وصی او عبدالمطلب و کنیز ام ایمن او را همراهی کردند. در راه بازگشت، آمنه بیمار شد و درگذشت. محمد توسط جدش عبدالمطلب به خدمت گرفته شد، اما دو سال بعد او نیز درگذشت. پس از مرگ عبدالمطلب، عمویش ابوطالب، که بسیار فقیر بود، محمد را پذیرفت. محمد در سن 12 سالگی گوسفندان ابوطالب را می پروراند و سپس در امور بازرگانی عمویش شرکت می کرد.

برخی از سنت های مربوط به تولد، کودکی و جوانی محمد ماهیت مذهبی دارند و از نظر عقیدتی برای یک محقق سکولار ارزش تاریخی ندارند. با این حال، این افسانه ها برای زندگی نامه نویسان مسلمان محمد، به ویژه قرون اول اسلامی است، که بسیاری از آنها خود مطالبی را جمع آوری کردند و صحت آن را بررسی کردند، که آثار عظیم آنها را تشکیل می دهد. منبع تاریخیبرای مستشرقان امروزی، مانند دیگرانی که عموماً توسط دانشمندان غیر مسلمان به رسمیت شناخته می شوند، از اهمیت و اعتبار کمتری برخوردار نیستند (در صورت اثبات این اعتبار).

محمد در کودکی دچار حادثه ای شد که راهبی نسطوری به نام بحیرا سرنوشت بزرگی را برای او پیش بینی کرد. ابوطالب با کاروانی به شام رفت و محمد که در آن زمان پسر بود به او دلبسته شد. کاروان در بصره توقف کرد، جایی که راهب بحیرا که یک عالم مسیحی بود در حجره ای زندگی می کرد. قبلاً وقتی از کنارش می گذشتند با آنها صحبت نمی کرد و اصلاً ظاهر نمی شد. می گویند راهب ابتدا محمد را دید که در بالای سرش ابری سایه او را پوشانده بود و او را از بقیه متمایز می کرد. سپس دید که سایه ابری بر درختی افتاد و شاخه های این درخت بر محمد خم شد. پس از آن بحیرا از قریش پذیرایی کرد و آنان را با این امر شگفت زده کرد. وقتی به محمد نگاه کرد، سعی کرد ویژگی‌ها و نشانه‌هایی را ببیند که به او بگوید واقعاً چه چیزی در مقابلش است. پیامبر آینده. او از محمد درباره خوابها، ظاهر و اعمالش پرسید و همه اینها مصادف بود با آنچه بحیر از وصف پیامبر می دانست. او همچنین مهر نبوت را در بین شانه هایش دید، دقیقاً همان جایی که می دانست باید باشد. سپس راهب به ابوطالب گفت که باید محمد را از شر یهودیان حفظ کند، زیرا اگر آنها از آنچه او فهمیده است آگاه شوند، خصمانه خواهند کرد.

محمد قبل از چهل سالگی

در این دوره بر اساس منابع عربی موارد زیر قابل تشخیص است:

* بین چهارده تا پانزده سالگی (یا در سن بیست سالگی) محمد در «جنگ کفرآمیز» شرکت کرد که در آن «در دفاع از عموهایش تیرها را با سپر خود دفع کرد».

* در حدود 20 سالگی، از آنجایی که فردی متبحر در تجارت بود و می دانست چگونه کاروان ها را رانندگی کند، به استخدام بازرگانان ثروتمند به عنوان کارمند، راهنمای کاروان یا عامل فروش درآمد.

* هنگامی که محمد 25 ساله بود، در "اتحاد الاشراف" (حلف الفضول) شرکت کرد که ماهیت آن محافظت از افراد بی دفاع و تضمین امنیت غریبه ها در مکه بود.

* وقتی محمد 35 ساله بود در تعمیر کعبه شرکت کرد. دیوارهای آن در اثر جریان گل و لای به شدت آسیب دیده و آتش سوزی نیز در آنجا رخ داده است. قریش مجبور به بازسازی ساختمان شدند. او شخصا «سنگ سیاه» را در محل اصلی خود نصب کرد.

* بنا به گفته مورخان عرب، محمد مردی با شهرت بی عیب و نقص به حساب می آمد که به دلیل شخصیت عالی، صداقت و وظیفه شناسی، هوش و ذکاوت سریعش متمایز بود. محمد را «الامین» می گفتند که به معنای مؤمن است.

* محمد که تصمیم گرفت به عمویش ابوطالب کمک کند که در وضعیت مالی سختی قرار داشت، کوچکترین پسرش، علی هفت ساله، سحاب و خلیفه آینده را در اختیار گرفت.

ازدواج با خدیجه

محمد در 25 سالگی توسط یکی از نجیب ترین و ثروتمندترین زنان قبیله قریش به نام خدیجه بنت خویلد استخدام شد تا به شام سفر کند. او به تجارت مشغول بود و مردانی را برای اداره امور خود استخدام می کرد. میسره خدمتکار خدیجه با او رفت. در حدیث آمده است که خدیجه از این سفر پول زیادی به دست آورد و با شنیدن صفات محمد از میسره تصمیم به ازدواج با او گرفت. او بیست و پنج ساله بود، او به گفته اکثر منابع، چهل ساله بود (به نقل از منابع دیگر، خدیجه بیست و هشت ساله بود. اطلاعات دیگری نیز آورده شده است). با این حال، این سن، به گفته M. Watt، ممکن است اغراق آمیز باشد.

قبل از محمد دو بار ازدواج کرده بود. محمد هم در زمان حیاتش عشق شدیدی نسبت به او داشت، در آنجا و پس از مرگش، چنانکه در احادیث بسیاری آمده است، وقتی گوسفندی را ذبح کرد، بخشی از گوشت را برای دوستانش فرستاد. علاوه بر این، بهترین زن رسالت عیسی، مریم (مریم دختر عمران، مادر عیسی) بود. بهترین زنمأموریت او خدیجه بود. عایشه گفت که فقط برای خدیجه به محمد حسادت می‌ورزد، با اینکه زنده نیست، و یک بار که فریاد زد: «دوباره خدیجه؟» محمد ناراضی شد و گفت که خدای تعالی او را محبت شدیدی به او عنایت کرده است.

آغاز یک رسالت نبوی

زمانی که محمد 40 ساله بود، فعالیت مذهبی او آغاز شد (در اسلام، بعثت، رسالت). محمد در ابتدا نیاز به زهد داشت، در غاری در کوه حیره شروع به بازنشستگی کرد و در آنجا خدا را عبادت کرد. او نیز شروع به دیدن کرد رویاهای نبوی. در یکی از این شبهای خلوت، فرشته جبرئیل که از جانب خداوند فرستاده شده بود، با آیات اول قرآن بر او ظاهر شد.

مردم به تدریج به اسلام گرویدند، در ابتدا همسر محمد خدیجه و هشت نفر دیگر از جمله خلفای آینده علی و عثمان بودند. سپس مردم به صورت گروهی، اعم از زن و مرد، اسلام را پذیرفتند و پیامبر اسلام آشکارا دعوت به اسلام را آغاز کرد (613). پیش از آن به مدت سه سال مخفیانه به تبلیغ مشغول بود. قرآن در این باره می فرماید: آنچه را که به شما امر شده است، اعلام کنید و از مشرکان روی گردان.

قریش شروع به اقدامات خصمانه علیه محمد (ص) که آشکارا نظرات مذهبی آنها را مورد انتقاد قرار می داد و علیه مسلمانان تازه مسلمان شده آغاز کردند. مسلمانان می توانند مورد توهین قرار گیرند، سنگ و گل پرتاب شوند، کتک بخورند، در معرض گرسنگی، تشنگی، گرما و تهدید به مرگ باشند. همه اینها محمد را بر آن داشت تا در مورد اولین اسکان مجدد مسلمانان تصمیم بگیرد.

نقل مکان به اتیوپی

این اولین هجرت (هجرت) در تاریخ اسلام بود که به سال 615 باز می گردد. محمد خود در آن شرکت نکرد و در مکه ماند و به اسلام دعوت کرد. نگوها امنیت دین اسلام را تضمین کردند.

مرگ ابوطالب و خدیجه

این دو واقعه در یک سال (619) اتفاق افتاد. مرگ ابوطالب سه سال قبل از هجرت (هجرت) به مدینه رخ داد. از آنجایی که ابوطالب از محمد محافظت کرد، فشار قریش با مرگ او شدت گرفت. در ماه رمضان همان سال، دو سه ماه پس از وفات ابوطالب (همچنین اشاره شده است که 35 روز گذشته است، همسر اول محمد نیز درگذشت (همه همسران محمد دارای مقام «مادر» بودند. از مؤمنان) خدیجه محمد امسال را «سال حزن» نامیده است.

عزیمت به طائف

با توجه به اینکه پس از مرگ ابوطالب، ظلم و فشار قریش بر محمد و سایر مسلمانان به طرز چشمگیری افزایش یافت، محمد تصمیم گرفت از طائف، واقع در 50 مایلی جنوب شرقی مکه، در میان قبیله ثقیف، حمایت کند. این در سال 619 اتفاق افتاد. می خواست اسلام را قبول کنند. اما در الطائف با بی ادبی طرد شد.

سفر در شب

سفر شبانه محمد، انتقال از مسجد الحرام به مسجد الاقصی - بیت المقدس (بیت المقدس) از الیاس است. این یکی از مهم ترین و عمیق ترین وقایع نمادین در زندگی محمد شمرده می شود. در آن زمان، اسلام در میان قریش و سایر قبایل گسترده شده بود. در روایات آمده است که محمد بر حیوان عالی به مسجد الاقصی منتقل شد، جایی که گروهی از پیامبران از جمله عیسی، موسی، ابراهیم در آنجا بودند. با آنها نماز خواند. سپس محمد را به آسمان بردند و آیات خدا را در آنجا دید. در سنت اسلامی، مرسوم است که این واقعه را به 27 رجب سال 621 نسبت می دهند.

در قرآن درباره سفر شبانه حضرت محمد (ص) در سوره «نقل به شب» آمده است.

جهاد

قبل از سوگند عقبه، جنگ برای مسلمانان جایز نبود. از سوی دیگر، قریش به اقدامات خصمانه علیه مسلمانان دست زد. آنها یا به سادگی آنها را متقاعد کردند که اسلام را ترک کنند، یا شکنجه کردند یا از کشور بیرون کردند. در نتیجه، برخی از مسلمانان تحت فشار اسلام دست کشیدند، برخی به دست قریش به شهادت رسیدند، و برخی مکه را ترک کردند: برخی به اتیوپی و برخی دیگر به مدینه. حقیقت هجرت بسیار گویای آن است، زیرا مسلمانان وطن خود را ترک کردند، خانه و اموال خود را ترک کردند و این نشان می دهد که ظلم چقدر جدی و شدید بوده است. اولین آیات قرآن که به محمد اجازه جنگ داد این بود:

برای کسانی که با آنها مبارزه می شود جایز است چون با آنها ناعادلانه رفتار شده است. همانا خداوند قادر است که آنها را یاری کند.

آنها به ناحق از خانه هایشان بیرون رانده شدند، فقط به این دلیل که گفتند: پروردگار ما الله است. اگر خداوند به برخی از مردم اجازه نمی داد که از خود در برابر دیگران دفاع کنند، حجره ها، کلیساها، کنیسه ها و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار یاد می شود ویران می شد. یقیناً خداوند به کسانی که او را یاری می کنند کمک می کند. همانا خداوند قادر و توانا است.

اگر در زمین به آنها قدرت دهیم نماز را برپا می دارند و زکات می دهند و امر به معروف و نهی از منکر می کنند. و عاقبت همه امور با خداست.

سپس این آیه بود:

با آنها بجنگید تا زمانی که وسوسه از بین برود و دین کاملاً وقف خدا شود. اما اگر دست بردارند، فقط ستمکاران باید دشمنی کنند.

هجرت از مکه تا مدینه

به دلیل خطر یافتن محمد و سایر مسلمانان در مکه، مجبور شدند به یثرب نقل مکان کنند که پس از آن به مدینه شهرت یافت. در این زمان، اسلام قبلاً در یثرب پذیرفته شده بود و یک شهر و ارتش کامل تابع محمد بود. این واقعه سرآغاز دولت مسلمان تلقی می شود، مسلمانان استقلال مورد نیاز خود را دریافت کردند، سال هجری اولین سال تقویم قمری اسلامی (هجری قمری) شد. در مدینه قانون اساسی مدینه تنظیم شد که متن آن در اصل به دست ما رسیده است.

لشکرکشی های محمد

جنگ بدر

اولین جنگ بزرگ بین مسلمانان و قریش که در سال دوم هجری قمری در روز هفدهم ماه مبارک رمضان در صبح روز جمعه (17 مارس 624) در حجاز (غرب شبه جزیره عربستان) روی داد. یک پیروزی نظامی بزرگ برای مسلمانان و در واقع نقطه عطفی در مبارزه آنها با قریش. لازم به ذکر است که علیرغم اهمیت زیاد این نبرد، در میان تقریباً 1000 مکه (ج.لبن به عدد 2000 اشاره می کند) تعداد کشته شدگان 70 نفر بود (ابن اسحاق می گوید تعداد کشته شدگان قریش که در فهرست آنها ذکر شده است. ، 50) نفر بود و از کمی بیش از 300 مسلمان - 14 نفر، بنابراین تنها 6.4٪ از شرکت کنندگان در نبرد جان باختند. محمد چون آگاه شد که افراد بنی هاشم و برخی دیگر با اراده آنها مخالفت کردند و نمی خواستند با مسلمانان بجنگند از کشتن آنها نهی کردند. به همین دلیل کشتن عمویش را منع کرد. از جمله حرام شدگان ابوالبختریه بود که در دوران مکه از حمله به محمد و مسلمانان خودداری کرد. اما اصرار به جنگ با یکی از یاران انصار داشت و کشته شد.

نبرد خندق

نبرد خندق در 31 مارس 627 اتفاق افتاد. این تلاشی بود، عمدتاً توسط قریش، برای به دست آوردن برتری بر محمد. مجموع مشرکان 10000 نفر در سه لشکر بود که قبیله غطافان و سلیم را نیز شامل می شد. تعداد مسلمانان 3000 نفر بود مسلمانان در اطراف مدینه خندقی حفر کردند که اولین بار در جزیرة العرب مورد استفاده قرار گرفت. شش روز حفر شد. نبرد با فروپاشی ائتلاف بت پرستان پایان یافت. نبرد هرگز رخ نداد، اگرچه محاصره، تیراندازی با کمان و تلاش ناموفق سوارکاران برای عبور از خندق وجود داشت.

برای سایر نبردها و مبارزات، ویکی پدیا را ببینید

فرزندان محمد

همه فرزندان محمد به جز ابراهیم از خدیجه بودند. اولین فرزند خدیجه قاسم است، سپس طاهر، طیب، زینب، رقیه، ام کلثوم، فاطمه به دنیا آمدند. پسرها در مردند اوایل کودکی. دختران زنده ماندند تا آغاز بعثت محمد را ببینند، همه به اسلام گرویدند، همه از مکه به مدینه نقل مکان کردند. همه قبل از وفات محمد (ص) مردند جز فاطمه. او شش ماه پس از مرگ او درگذشت.

همسران محمد

مسعودی مورخ معروف در کتاب مروجوزذهاب خود آورده است که حضرت محمد 15 زن داشته است. یکی دیگر از مورخین معروف یعقوبی می نویسد که حضرت محمد 21 یا 23 زن داشت. یعقوبی خاطرنشان می کند که پیامبر تنها با 13 همسر وارد روابط فیزیکی شد. و بقیه یا بعد از ازدواج مردند یا قبل از شب عروسی و یا پیامبر آنها را قبل از شب عروسی طلاق داد. فهرست 13 همسری شامل 11 همسری است که در کتاب «سیری بن هشام» از آنها نام برده شده است، همچنین ماریه پلیس و امو شریک غازیه. (کردوی فقط به عدد نه اشاره می کند، اما بدون خدیجه، یعنی ده؛ این تعداد همسرانی است که از پیامبر جان سالم به در برده اند (به گفته ابن هشام). در مورد همسران می توان به شدت مبالغه کرد.او فقط یازده همسر (با خدیجه) را نام می برد که به عقاید سنتی نزدیکتر است (اسم دو صیغه را نیز آورده است) حضرت محمد با همه آنها قبل از حرام قرآن ازدواج کرد که در آنجا حرام بود. داشتن بیش از چهار زن. همه همسران به جز عایشه قبل از او ازدواج کرده بودند، یعنی باکره نبودند.

همسر اول بود خدیجهکه تنها همسرش در زمان حیاتش بود. او اولین کسی بود که به اسلام گروید، همیشه از او حمایت کرد، سال وفاتش را «سال غم» می‌نامند.

برای همسران بعدی پیامبر به ویکی پدیا مراجعه کنید

آخرین خطبه حضرت محمد

برخی این خطبه را منشور حقوق بشر در اسلام می نامند. آخرین خطبه را محمد در سال دهم هجری ایراد کرد، زمانی که غیر مسلمانان از زیارت کعبه حرام شدند. محمد با 14000 مسلمان از مدینه به حج به مکه رفت. محمد در روز نهم ماه ذی الحجه همه مسلمانانی را که وارد مکه شده بودند برای ادای حج به کوه جبل الرحمن در عرفات دعوت کرد و با آنها صحبت کرد. چند نقل از این خطبه (ترجمه پروفسور آشیک سعید کنوربایف):

ای مردم، به راستی که خون و مال و ناموس شما تا زمانی که در پیشگاه پروردگار بایستید مقدس و غیر قابل تعرض است، همچنان که این روز و این ماه برای همه شما مقدس است. همانا پروردگارت را ملاقات خواهی کرد و به همه اعمالت پاسخگو خواهی بود.

و به یاد داشته باشید که هیچ کس مسئول جرم نیست مگر کسی که آن را مرتکب شده است. پسر مسئول جنایات پدرش نیست و پدر مسئول جنایات پسرش نیست.

بدان که مسلمان با مسلمان برادر است و با هم برادری تشکیل می دهند. چیزی که متعلق به مسلمان است بر مسلمان دیگر حلال نیست، مگر اینکه دیگری با میل خود اجازه دهد. پس به یکدیگر ظلم نکنید.

و باز هم به شما می گویم همه بت پرستی و اوهام زیر پای من است و خونخواهی دوران جاهلیت از کار گذشته است.

ربا ممنوع است، اما می توانید مبلغ اسمی بدهی را پس بگیرید. به کسی ظلم نکنید - و بی عدالتی شما را دور خواهد زد.

ای مردم! در برخورد با زنان از خدا بترسید. همانا شما آنها را در پناه خدا می گیرید و به قول خدا بر شما حلال هستند! به راستی به شما می گویم که شما بر زنان خود حق دارید و زنان شما بر شما حقوقی دارند. و آنها حق دارند که شرارت نکنند و اگر چنین کنند، شما قدرت مجازات آنها را دارید، اما نه خیلی شدید. اگر همسرانتان از بدی دوری می‌کنند و به شما ارادت دارند، تا آنجا که می‌توانید لباس بپوشید و به آنها غذا بدهید.

بنابراین من به شما می گویم، زنان خود را رهبری کنید، اما این کار را با مهربانی انجام دهید.

ای مردم! گوش کن و اطاعت کن حتی یک غلام فلج حبشی که اگر در میان شما قرار گیرد و دستورات کتاب خدا را انجام دهد، امیر شما خواهد بود.

فرزندان در رختخواب ازدواج هستند و کسی که پیوند زناشویی را می شکند سنگسار شود.

همانا من در میان شما کتاب خدا و سنت پیامبرش (صلی الله علیه و آله و سلم) را گذاشتم. و اگر به آنها پایبند باشید هرگز از راه راست گمراه نخواهید شد.

و به فکر بندگانت باش! از غذایی که خودتان می خورید به آنها غذا بدهید و لباس هایی که خودتان می پوشید به آنها بپوشانید. و اگر مرتکب گناهی شدند که تو نمی‌توانی آنها را ببخشی، پس از آنها جدا شو، زیرا آنها بندگان خدا هستند، و تو سزاوار نیستی راه آنها را اصلاح کنی.

ای مردم! همانا شما یک پروردگار و یک پدر دارید. همه شما از نسل آدم هستید و آدم از گل ساخته شده است. و عرب بر عجم برتری ندارد و عجم بر عرب مزیتی ندارد. و سفيد بر سياه و سياه بر سفيد برترى ندارد مگر شايد تقوا. به راستی، به راستی به شما می گویم: بزرگ ترین شما کسی است که از خدا بیشتر بترسد.

معجزات محمدی

قرآن معجزه اصلی است

معجزه (در زبان عربی این کلمه «معجزه» است که از فعل «عجزه» گرفته شده و به معنای «ناتوان ساختن (ضعیف، ناتوان)» است) چیزی است که یک فرد عادی قادر به انجام آن نیست. انجام دادن. اگر معجزه ای به نبوت بودن انسان شهادت دهد، این معجزه باید مستقیماً با این شخص ارتباط داشته باشد، یعنی مثلاً فواره ای که از صخره ای در وسط بیابان فوران کرده است معجزه است. ، اما همیشه نمی تواند به عنوان مدرک باشد، اما اکنون، اگر این اتفاق بیفتد زمانی که پیامبر با عصای خود به صخره ضربه می زند، آنگاه می توان آن را یک نشانه تلقی کرد. متکلمان مسلمان، قرآن را معجزه اصلی محمد می دانند. علیرغم اینکه می توان تألیف قرآن در منابع غیر اسلامی را به خود محمد نسبت داد، اما اثبات این امر از نظر نظری غیرممکن است، زیرا خود او که تنها ناقل قرآن است، منشأ انسانی آن را رد کرده است. تألیف)، اما از خود اثر مکتوبی به جای نگذاشته است، زیرا سواد نداشت. روایات منقول حاکی از عدم شباهت گفتار ایشان به قرآن است. قرآن دارای شرایط فوق برای معجزه است. او یک معجزه است (به ویژه در معنای عربی او)، زیرا هیچ کس نتوانسته است چیزی مانند او بنویسد. شایستگی های برجسته هنری قرآن را بدون شک همه صاحب نظران ادبیات عرب می شناسند. (اما بسیاری از آنها در ترجمه تحت اللفظی گم شده اند).

قرآن برای افرادی که محمد را به عنوان پیامبر نمی شناسند، تحدی می کند: یا می گویند: او را اختراع کرد. بگو: «اگر راست می گویید، لااقل یک سوره از این قبیل بنویسید و غیر از خدا هر که را می توانید بخوانید». اگر این کار انجام می شد، مسلماً این امر معلوم می شد، زیرا محمد در همه زمان ها منتقدان زیادی داشت و نوشتن چیزی مانند قرآن رهایی از دست محمد بود که برای غیریهودیان (به ویژه قریش زمان محمد، قبیله) بود. ، گویشوران هم زبان، هم لهجه محمد که همه را قبول داشت راه های ممکنبرای از بین بردن اسلام)، مسیحیان و یهودیان یک تهدید جدی سیاسی و اجتماعی، و به ویژه در دوران او فعالیت مستقیم. با این حال، بشر در تمام تاریخ قرون وسطی، مدرن و اخیر خود نتوانسته چیزی مانند قرآن بنویسد. بنابراین، این معجزه است و دلیل بر ارتباط آن با محمد، مثلاً آیات قرآن است که از محمد و پیامبر بودن او صحبت می کند.

تقسیم ماه به دو قسمت.

قسمتی از قرآن که معمولاً به آن اشاره می شود: قیامت (قیامت) فرا رسیده و ماه شکافته شده است. ولى اگر نشانه روشنى در برابر چشمانشان ظاهر شود، از آن روى بر مى گردانند و مى گويند: «اين فقط يك سحر موقتى است» (سوره 54: 1-2) درباره همين معجزه در حديث: انس گفت: که مردم از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) تقاضای معجزه کردند و آن حضرت ماه شکافته را به آنها نشان داد (صحیح بخاری، ج 4، ص 533).

داستان نانی شبیه داستان عیسی که به پنج هزار نفر با پنج نان و دو ماهی غذا داد:

یک بار در سفر، غذا تمام شد و مردم به فقر رسیدند. نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله رفتند و اجازه ذبح شترهایشان را خواستند و او موافقت کرد. عمر در بین راه با آنها برخورد کرد و آن ها به او خبر دادند و گفت: پس از ذبح شتر چگونه زنده می مانی؟ سپس نزد رسول خدا رفت و گفت: ای رسول خدا! پس از ذبح شترانشان چگونه زنده می مانند؟» رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به عمر دستور داد: مردم را صدا کن و بگذار هر غذای باقی مانده را بیاورند. پوست ها پهن شده بود و تمام غذای اردوگاه روی آنها انباشته شده بود. رسول الله صلی الله علیه و آله از جای برخاست و از خداوند رحمت خواست، سپس به مردم دستور داد تا ظروف بیاورند و آن‌ها شروع به برداشتن از این توده کردند تا اینکه همه برای خود به اندازه کافی مصرف کردند. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: شهادت می دهم که جز خدا هیچ کس حق پرستش ندارد و من فرستاده او هستم.

گرفتن آب از انگشتان

انس بن مالک می گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را دیدم که وقت نماز عصر فرا رسید و مردم به دنبال آب بودند تا وضو بگیرند، اما آن را نیافتند. بعد آب (دیگ پر) برای وضو نزد رسول خدا آوردند. دستانش را در دیگ گذاشت و به مردم گفت که از آن وضو بگیرند. دیدم از زیر انگشتانش آب می ریزد تا همه وضو گرفتند (این از معجزات پیامبر بود).

آه تنه نخل.

هنگامی که محمد در مدینه بود، هنگام نماز به تنه درخت نخل حنان تکیه داد. برای سهولت، درخت خرما قطع شد و منبری به نام میمبر در این مکان ساخته شد. درخت تنها ماند و در حسرت لمس دستان پیامبر شروع به آه کشیدن کرد. محمد با اطلاع از اندوه او دستور داد تا بشکه را برگردانند.

معجزات زیادی در زندگی نامه ها و کتب احادیث شرح داده شده است، مثلاً در حین حفر خندق در اطراف مدینه، پیش بینی های صحیح (مثلاً رجوع کنید به روز قیامت در اسلام)، معجزات با اشیاء فیزیکی مختلف و غیره. نتیجه گیری برخی از محققان مبنی بر اینکه "محمد هیچ معجزه ای انجام نداده" را مسلمانان بی اساس می دانند زیرا وجود کتاب مقدسی مانند قرآن قابل تردید نیست.

حقایق جالب

* محمد مطلقاً بی سواد بود. نمی توانست بخواند و بنویسد.

* تعبیر «اگر کوه نزد محمد نمی رود، محمد به کوه می رود» ربطی به فعالیت های محمد ندارد. در اصل بر اساس داستان خوجه نصرالدین بود، اما دانشمند و فیلسوف انگلیسی، فرانسیس بیکن، در کتاب مقالات اخلاقی و سیاسی خود، روایت خود را از داستان خوجه ارائه داد و خوجه را به جای محمد، جایگزین کرد.

* محمد و یارانش اغلب از گرسنگی سنگی به شکم خود می بستند.

* محمد جنگ را فریب (به معنای انواع حیله ها و حیله ها) نامید.

* حتی برخی از نویسندگان مسیحی به طور مثبت از محمد صحبت می کنند

* مجله لندن تایم اوت در یکی از مقالات خود محمد را اولین بوم شناس نامید.

* قارچ کفیر قبلاً «ارزن پیامبر» نامیده می شد. بر اساس افسانه، با این نام، راز کشت آن توسط پیامبر اسلام به ساکنان قفقاز منتقل شده است.

* در روایات آمده است که محمد در شبانه روز تمام زنان خود را دور می زد. اصحاب در میان خود گفتند که «به او قدرت «سی» داده شده است.

برخی از سخنان حضرت محمد

* شبهه ای را که به شما الهام می کند رها کنید (و روی کنید) به چیزی که در شما شک نمی کند، زیرا حقیقت آرامش است و باطل شک.

* زبانت پیوسته از یاد خدا لذت ببرد.

* «محبوب ترین کارها نزد خداوند آن است که ماندگار باشد هر چند ناچیز باشد».

* "دین - سبکی"

* "همانطور که هستی، کسانی که بر تو حکومت می کنند"

* «کسانی که بیش از حد احتیاط و سختگیری نشان دهند هلاک خواهند شد»

* «وای بر تو! پاهای او (مادر) را بگیرید، بهشت آنجاست!»

* "بهشت در سایه شمشیرهای شماست"

* «خدایا من از علم بیهوده به تو متوسل می شوم…»

* «کمال ایمان مسلمان در این است که او از پوچی و بی معنی بیرون می رود و خودداری می کند».

* "مردی با کسی که دوستش دارد"

* «هر کس در میان آرواره و بین پاهایش مرا ضمانت کند، بهشت را ضمانت می کنم».

* مؤمن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود.

* «یهود اهل کتاب هستند»

مولد نبی روز میلاد حضرت محمد(ص) است. در سایر نقاط جهان، این عید اسلامی بیشتر به نام مولید (مولد النبی الشریف) یا میلاد پیامبر (ص) شناخته می شود.

مولد نبی در تقویم میلادی تاریخ مشخصی ندارد. این جشن در شب دوازدهمین روز از سومین ماه قمری در تقویم مسلمانان برگزار می‌شود. به عنوان مثال، در سال 2018، این مربوط به شب 20-21 نوامبر است.

جشن میلاد حضرت محمد در شب به دلایلی برگزار می شود. بر اساس افسانه، او در شب دوازدهم سال 570 پس از میلاد به دنیا آمد. سالها پس از مرگ قدیس، این جشن برگزار نمی شد و تنها حاکم سوریه این سنت را در قرن دوازدهم معرفی کرد. در اندونزی، این تعطیلات در سال 1945 رسمی شد.

به هر حال، اندونزی بزرگترین کشور از نظر تعداد مسلمانان است. بیش از 200،000،000 شهروند (حدود 88 درصد از جمعیت) به اسلام عمل می کنند. این دین از اوایل قرن سیزدهم در جزایر اندونزی گسترش یافت و سایر اعتقادات را از بین برد. امروزه فقط در بالی اصلی ترین نیست (بیشتر هندوئیسم در اینجا انجام می شود).

با این حال، مسلمانان زیادی در جزیره تفریحی محبوب وجود دارند. بر اساس آمار غیر رسمی، بیش از 13 درصد وجود دارد. اساساً آنها در دنپاسار، سینگارجا و اطراف آنها زندگی می کنند. ولی در سال های گذشتهدین به طور فعال در مناطق دیگر گسترش می یابد: به عنوان مثال، در مناطق مختلف شهرک هابالی در حال ساخت مساجد جدید در سراسر جزیره است.

میلاد حضرت محمد (ص) شامل دو مراسم است:

گربیگ مولود
نقارومات بارنگ پوساکا

در زیر به جزئیات بیشتری در مورد هر یک خواهم پرداخت.

مراسم گربیگ مولود

آیین توزیع صدقه، سنتی برای فرهنگ مسلمانان. این پیشکش یک شکل بزرگ مخروطی شکل ru - gunungen است که روی برانکارد به مسجد برده می شود. در آنجا غذا تقدیم می شود و پس از آن در خیابان بین همه توزیع می شود. اعتقاد بر این است که هر کسی که یک تکه گانونگن دریافت کند برای سال آینده خوش شانس خواهد بود.

مراسم نگرومات باران پوساکا

این آیین تطهیر میراث خانوادگی است.

از چند مرحله تشکیل شده است:

همه اقلام پیچیده شده با یک کفن آورده شده است
نماز مشترک گفته می شود
اجسام در یک توالی مشخص در ظروف با آب فرو می روند
آثار بر روی زمین، خشک گذاشته شده است. پس از آن، آنها را دوباره در یک کفن پیچیده می کنند.

همه اینها با آهنگ، موسیقی یا شعرخوانی همراه است. پس از مراسم، آب بین کسانی که مایل هستند توزیع می شود - آن را تقدیس می کنند.

در طول نقارومات بارانگ پوساکا، هم اسلحه ها و هم سازهای فرهنگی سنتی اندونزیایی ارکستر گاملان تمیز می شوند.

اتفاقات کجاست

همانطور که گفتم مساجد مسلمانان زیادی در جزیره وجود دارد. به هر ترتیبی، مولد نبی جشن گرفته می شود. اما بزرگترین رویدادها در نزدیکی بزرگترین مساجد رخ می دهد.

در اینجا لیست آنها با آدرس است:

مسجد بصار الهدایه
واقع در تابانان، عملاً در ساحل دریاچه براتان. در همان زمان می توانید از معبد معروف هندو پورا اولون دانو دیدن کنید.
– آدرس: Candikuning, Baturiti, Tabanan
مسجد آگونگ ابن بطوطه
این مسجد در ورودی استراحتگاه Nusa Dua قرار دارد. جالب اینجاست که یک معبد هندو، یک صومعه بودایی و همچنین کلیساهای کاتولیک و پروتستان در کنار آن ساخته شده است.
- آدرس: Jl. Nusa Dua، Kuta، Kuta Sel.، Kabupaten Badung;
مسجد المهاجیرین IKMS (مینانگ)
واقع در یک کوچه کوچک در قسمت غربی دنپاسار.
آدرس: Banjar Sari Buana, Jl. Gn. Lebah No.25، Tegal Harum، West Denpasar، Denpasar City;
مسجد آگونگ اساطاق و
این بزرگترین مسجد در مجاورت کوتا و دنپاسار است. به آن مسجد بزرگ اساطقوا نیز می گویند. در کنار فرودگاه Ngurah Rai واقع شده است.
- آدرس: Jl. Waringin، Tuban، Kuta، Kabupaten Badung، بالی، اندونزی.
مسجد بصار مبارک
دور از منطقه تفریحی - در دهکده بندری کوچک گیلیمانوک واقع شده است.
- آدرس: Jl. رایا گیلیمانوک
مسجد آگونگ جامی
مسجدی در شهر سینگراجا در شمال جزیره.
- آدرس: Jl. امام بنجول شماره 65، کپ. کجانان، کج. بوللنگ، کابوپاتن بولنگ

پیامبر ما حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آخرین و بزرگترین پیامبر مبعوث از سوی خالق برای نجات بشر در شب دوازدهم ماه ربیع الاول قمری سال فیل به دنیا آمد. .
در آن زمان هرج و مرج و جهل و ظلم و فجور بر روی زمین حاکم بود. مردم ایمان خود به خدا را فراموش کرده اند. پیامبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) با ولادت خود زمین را روشن کرد و دلها را به ایمان روشن کرد. دوران برابری، عدالت و برادری فرا رسیده است. مردمی که از پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی کردند به سعادت واقعی رسیدند.

مورخان سال تولد او را بر اساس تقویم مسیحی سال 571 می دانند. در روایتی از ابن عباس رضی الله عنه چنین آمده است: رسول الله صلی الله علیه وسلم در روز دوشنبه متولد شد، روز دوشنبه وارد مدینه شد و روز دوشنبه به عالمی دیگر رفت. روز دوشنبه حجر اسود را در کعبه نصب کرد، روز دوشنبه جنگ بدر پیروز شد، روز دوشنبه آیه 3 سوره مبارکه مائده نازل شد.
«امروز دین شما را تمام کردم» (احمد اول، 277؛ خیسمی اول، 196).

همه این اتفاقات نشانه اهمیت ویژه این روز است. شب ولادت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را مولد می نامند و نیکوکاران (ولی) آن را بعد از شب قدر، شب ولادت پیامبر گرامی می دارند.
میلاد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، مولد النبی قرن هاست که جشن گرفته می شود و در زمان ما نیز ادامه دارد و به عنوان یکی از اشکال ابراز محبت و احترام بی پایان به رسول در میان مسلمانان وجود دارد. . اگرچه مانند قدیم مخالفانی برای این تعطیلات وجود دارد. اینها هر چقدر هم نظر خود را استدلال کنند، ضرر (مخصوصاً گناه!) این است که مسلمانان با هم به احترام خالق و رسولش می روند، صلوات شریف را با هم می خوانند، به زندگی او می پردازند که معیار اخلاق برای او شده است. مؤمنان، با انجام اعمال تقوا، گوش دادن به خطبه ها به زبان مادری، خواندن آیات مذهبی و خواندن مناجات، در پی کسب محبت خود هستند، نه. این بدون شک بسیار بهتر از زندگی بدون ایمان به خدای یگانه، بدون امید به آمرزش او و عدم شناخت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) است.

در مولود نیز قرآن، ذکر، استغفار، روایات منظوم در مورد ولادت رسول الله، زندگی و رسالت پیامبر (ص) را می‌خواندند (به این روایت شاعرانه، مولد نیز گفته می‌شود) که در آن معجزات حین ولادت و پس از آن حضرت در زمان ولادت آن حضرت بیان می‌شود. جهان .. در روز مولود نیز به مناسبت میلاد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ابراز شادی می کنند و از لطف خداوند متعال که ما را از امت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) قرار داده است تشکر می کنند. ) دعا بخوان، صدقه ببخش، با فقرا رفتار کن، گفتگوهای پرهیزگارانه انجام بده. در یک کلام، مسلمانان در این شب عید به مستضعفان و مؤمنان توجه و عنایت دارند.

مولود به پیامبر معمولاً با سبک خاص و با رنگهای زیبا نوشته می شد و هنوز هم می نویسد. تا آنجا که ممکن است پاکی روح و جسم او، صفات والای منش و رفتار او بود، اما او همیشه متوجه بود که نه کلمات و نه استعداد او برای گفتن همه چیز در مورد این مرد بزرگ کافی است. جای تعجب نیست که یکی از مشهورترین نویسندگان نعت شریف، ملقب به مدیحه رسول (ص) حسن بن ثابت می گوید: گمان مبر که من محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را در خود ستایش کردم. کلمات! من فقط تمام هجا را با محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) تزئین کردم و دیگر هیچ!

آفریدگار هستی جوهره این عشق بی حد و حصر به رسولش را با این فرمان بیان کرده است:
«هنگامی که شما با آنها هستید، خداوند آنها را عذاب نمی کند». (الانفال 8/33)

این پیام الهی بر منافقین نازل شد. حال بیایید به این موضوع فکر کنیم که حتی اگر منافقین در اثر زندگی با محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) در یک کشور، چنین تضمینی دریافت کنند، نمی توان تصور کرد که مؤمنان واقعی چه رحمتی خواهند داشت و پیوسته از آنها پیروی می کنند. در رد پای او علاوه بر این، مسلمانان نه تنها به رسالت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) اعتقاد دارند، بلکه عشق شدیدی به او دارند و سرشار از احترام عمیق هستند. دقیقاً اینجاست که تمام غنا و رسا بودن گفتار انسان کافی نیست! به راستی که مسلمان به اندازه ای که محمد صلی الله علیه و آله و سلم را دوست دارد به همان اندازه در دنیا و آخرت سعادت و آرامش خواهد یافت.

در مولود، انجام گفتگوهای غیرضروری، به ویژه در مورد غایبان، برای نقض سایر احکام شرعی مطلقاً غیرقابل قبول است.

مسلمانان در زمان حیات رسول الله هر آنچه در مولود آمده بود انجام می دادند، اما از اصطلاح «مولد» استفاده نمی شد. عدم وجود این اصطلاح در روایات را عده ای به فرض «منع بر مولود» تعبیر کردند. اما حافظ سیوطی در مقاله «نیت خیر در مولود» درباره نگرش شرع به برگزاری مولود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در ماه ربیع الاول چنین بیان کرده است: «اساس از آنجا که برگزاری مولد گردهمایی مردم، خواندن سوره های جداگانه قرآن، داستان هایی در مورد آن وقایع مهمی است که در هنگام تولد حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) رخ داده است، یک غذای مناسب تهیه می شود. اگر مولود به این صورت انجام شود، این بدعت مورد تأیید شرع است، زیرا این مسلمانان برای تجلیل از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) صورت می گیرد تا نشان دهند که این واقعه شادی بخش است. مومنان فرمود: هر جا مولود خوانده شود ملائکه حضور دارند و رحمت و خشنودی خداوند بر این مردم نازل می شود.

همچنین علمای سرشناس دیگر که ظرایف و عمق دین ما را کاملاً می‌شناختند، قرن‌های متمادی بی‌تردید مولودین را تأیید می‌کردند و خود در سیر و سلوک آنان مشارکت داشتند. دلایل زیادی برای این موضوع وجود داشت. در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم:

1. برای ابراز محبت به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و در نتیجه بنده ولادت او، خداوند متعال به ما می فرماید.

2. رسول خدا برای ولادت او ارزش قائل بود (به ویژه اینکه دوشنبه ها را روزه می گرفت، زیرا روز دوشنبه به دنیا آمده بود)، اما واقعیت زندگی نامه خود را نه. خداوند متعال را به خاطر اینکه او را آفرید و به همه بشریت حیات بخشید، شکر کرد و او را به خاطر این نعمت ستود.

3. مولد اجتماع مسلمانان برای ابراز شادی به مناسبت میلاد پیامبر و عشق به اوست. در حدیث آمده است که «هرکس در روز قیامت در کنار کسی که دوستش دارد خواهد بود».

4. داستان ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مورد زندگی و رسالت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به شناخت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) کمک می کند. و برای کسی که چنین معرفتی دارد، یادآوری آن باعث ایجاد احساساتی می شود که به تقویت محبت به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و تقویت ایمان مسلمانان کمک می کند. چون خود خدا می آورد قرآن مقدسنمونه های فراوانی از سیره پیامبران پیشین برای تقویت قلب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و مایه ای برای مؤمنان است.

5. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به شاعرانی که در آثار خود از او می خواندند، پاداش می داد و این امر را تأیید می کرد.

6. در دین ما اجتماع مسلمانان برای عبادت مشترک، تحصیل دین و نیز تقسیم صدقه بسیار ارزش دارد.
ممکن است این سؤال پیش بیاید که آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به خواندن مولود و صلوات بر او نیاز دارد؟ آیا او به شما خوبی کرد؟ آیا چیزی به او مدیونی؟ به خدا سوگند هیچ کس با تو مهربانتر از پیامبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) نیست و نخواهد بود! خدای متعال به وسیله پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ما را از ظلمت به نور، از شرک به توحید، از غفلت به خضوع، از طرد به قبول، از جهنم به بهشت رساند. هیچ کس در میان مردم به اندازه مولایمان محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما توجه ندارد. حتی اگر در قرائت مولود صلوات فوق وجود نداشت، برای ما کافی بود که صمیمیت محبت خود را نسبت به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نشان دهیم.

همانطور که می دانیم از منابع اسلامی یکی از پرستاران رسول الله صوبیه شادترین زن بود. این زن غلام دشمن سرسخت رسول الله ابولهب بود.
ابولهب که از ساوبیه از تولد برادرزاده خود آگاه شد، غلام خود را با خوشحالی آزاد کرد. ابولهب این عمل را صرفاً از روی ملاحظات خویشاوندی انجام داد و او بود که به عنوان موهبتی در آخرت به او تعلق گرفت.
پس از مرگ ابولهب، یکی از نزدیکانش او را در خواب دید و پرسید:
"حالت چطوره ابولهب؟"
ابولهب پاسخ داد:
«من در جهنم هستم، در عذاب ابدی هستم. و فقط دوشنبه شب سرنوشت من کمی آسان تر است. در چنین شب‌هایی تشنگی را با قطره‌ای آبی که بین انگشتانم جاری می‌شود رفع می‌کنم، مرا خنک می‌کند. چون غلامم را وقتی خبر میلاد محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) را به من داد، آزاد کردم. برای این، خداوند در شب دوشنبه مرا به رحمت خود رها نمی کند.

ابن جعفر در این باره می‌گوید: «اگر کافری چون ابولهب، فقط به خاطر نزدیکی به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و شادی به ولادت آن حضرت و انجام کار نیک، یک شب مورد بخشش پروردگار قرار می‌گرفت. چه کسی می داند که خداوند به آن مؤمنی که برای جلب محبت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) روح خود را می گشاید و در این شب عید سخاوت می بخشد، چه برکتی می دهد.

هر کاری که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) انجام نداده است، حرام و نامطلوب نیست. مثلاً در زمان حیات ایشان نه قرآن و نه احادیث در یک کتاب جمع آوری نشد، علوم اسلامی جداگانه مانند فقه، عقاید، تفسیر قرآن و احادیث و ... شکل نگرفت، کتاب اسلامی وجود نداشت. موسسات آموزشی، خطبه های اسلامی در صدا و سیما و غیره نبود. با این حال، این نه تنها حرام نیست، بلکه پسندیده و خوب است.

اما نظر جاهلان این است که گویا عید به مناسبت میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم حکایت از تعالی او دارد، اما خود پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «مرا سرافراز نکنید. همان گونه که مسیحیان عیسی (علیه السلام) را بالا بردند، من فقط رسول خدا و بنده او هستم.» (احمد، 1153).
علمای اسلام پاسخ دادند که این استدلال غلط است. توجه داشته باشید که در احادیث از تمجید به شیوه مسیحیان نهی شده است. یعنی می گویند عیسی (علیه السلام) «بن الله» است. در مورد مولود، این اتفاق در جشن آن نمی‌افتد، فقط ویژگی‌های اخلاقی آن را به یاد می‌آوریم که با شرع منافاتی ندارد. از این گذشته خود پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیاتش از اصحاب خود تعریف و تمجید می کرد و اصحابش نیز او را می ستودند و پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را نهی نمی کرد بلکه از آنها حمایت می کرد. غالباً اصحاب آیات و اشعاری را در کنار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می کردند و ایشان آنها را تشویق می کردند. به یاد بیاورید که مردم مدینه چگونه با نغمه ای به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سلام کردند. آیا این عمل اصحاب پیامبر خلاف شرع است؟ اگر اینطور بود آیا پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سکوت می کرد؟ اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله از مدح کنندگان راضی بود، اگر خصوصیات اخلاقی او را به یاد بیاوریم، از ما ناراضی می شود؟

از این جا برمی‌آید که برگزاری مولید بدعت به معنای لغوی است، اما از نظر شرعی بدعت نیست و مورد تأیید شرع است و در هیچ موردی نمی‌توان منکر آن شد. برعکس، می توان او را سنت نامید، زیرا خود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده است که برای تولدش ارزش قائل است، یعنی. منظور او این بود که از رسالتی که خداوند متعال به او محول کرده بود، قدردانی می کرد: اینکه در همه چیز برای مردم الگو باشد. وقتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسیدند که چرا این روز را روزه می‌گیری، پاسخ داد: من در این روز به دنیا آمدم و در این روز مبعوث شدم و او (قرآن) بر من نازل شد» (مسلم «سیام»، 197-198).

مولود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) عید مسلمانان است. این یک روز خاص است، روز شکرگزاری از خداوند. انشاءالله هر مسلمانی نه تنها در این روز، بلکه در تمام مدت اقامت خود در زمین، برای شناخت بیشتر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) تلاش می کند و مانند او می شود و به همسایگی او در بهشت مفتخر می شود. برای این کار باید صمیمانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را دوست داشته باشید.

احترام به میلاد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به شما این امکان را می دهد که عشق به او را در قلب خود تجدید کنید، با کلمات سپاسگزاری برای فرستادن حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به این دنیا به درگاه خداوند متوسل شوید، قرآن بخوانید. سعی در عمق یافتن جوهر پیامی که از طریق پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) منتقل می شود را برای لحظه ای تصور کنیم که اگر این شخص وجود نداشت، چه بر سر دنیا می آمد.